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文安修家谱价格宜修，如木之有本，水之有源本，木之有本，根深者，枝叶自茂，水之有源，源不独者也。窃观：
今古先儒治世，化贤以遗千载，使后世之稽，崇为万民以钦仰，况吾族渊流有百代之多，且无宗派乎？且无谱籍乎。
吾族姓氏之来源，乃是开天鼻祖少皋之起源，至帝舜重华之来孙妫满，封之于陈，即夏商周时周武王封之于国，曰：陈国。其地乃是太昊之墟，即今河南开封淮阳县。
战国纷争，继至纷纷并立，强秦灭楚，五霸称雄，仅至朝代更换，年湮戚远，莫知可稽或迁南北，或迁西东，枝蕃衍盛也。
周武王封国以来，陈幽公、陈历公之后裔侯伯尚千余人，妫满其父阏父（遏父）曾为周室之陶正即官名，武王赖其器用，并以大兴神明之大女儿元姬配虞胡公即妫满，因而封之于陈兴皇帝以备三烙，曾遗嘱：德协重华绵世泽，家封三烙发源长。
陈胡公名满虞帝舜之后裔，昔为庶人，将尧妻之二女即娥皇女英居于妫汭，其后因为氏姓姓妫氏，舜矣崩，传禹天下，而舜之子商均为封国而得虞，其地河北虞城，继后虞思虞遂虞遏父至虞胡公，即周武王所封国的陈胡公妫满，以俸帝舜祀。故中庸朱子云：子孙属虞思之后，所以陈胡二姓不为婚，虽不同姓而同宗祖是也。
晋平公问太史赵曰：陈遂逐乎？对曰：陈是颛顼之后，陈氏得政于周，继后而齐，自幕至瞽叟，无违命，舜重之以德至于遂世世守之及陈胡公周赐之姓，使祀虞帝舜，且成德之后，必有世祀，虞之世末，其在齐乎，其后陈历公之子陈完惧祸及身，因而陈完奔齐国，以陈为姓。齐桓公欲使陈完为卿，陈完正直不欲，称本国故号，故改陈字为田氏，田桓公六年齐康公卒，绝无后嗣俸邑其政皆入田氏，俸祀齐康公故，吾族鼎敬康公，就此齐起也。
楚怀王十年陈胡公之后田完之裔陈轸相楚，封为颍川郡公，故吾族郡名就此起矣。世居颍川，后裔陈实字仲年，汉桓帝时为太丘长，卒谥为文范先生，故今家神对联有写：虞帝家声遗脉远，太丘足豆发源长。
吾族颍川郡陈氏者亦派演天黄，谱名玉蝶成哉，大本大源矣，周室衰微，列国纷争家族离散各迁异乡，一脉渊源，深知江州义门陈公旺大宗同居十九代，三千七百余人口入册，畜犬百余共牢而食，一犬不进室，诸犬不食，亦和气，传至今人之所以感念矣。
吾陈氏起源郡曰：颍川，派籍江州，继而湖广（即湖北）麻城县孝感乡陈家大湾黄角树大水井是也。观其孝感之谟，可谓地灵人杰也。原以耕读为本，忠孝传家，昔年且无超群俊彦之士耶。
吾族因明朝武宗皇帝淫滥洪荒，从正德十年起，湖广江西等省年连饥馑，加之湖广天旱三载，民不聊生，盗贼四起，因而家族离散更迁异乡。
始祖君位君佐更迁湖广省宜昌府兴山县白马场新田榜居住，继后同乡邻于正德十四年入川，来者计其数万之多。
始祖君位君佐一家邑落业泸州小市长石板落居，继后君佐一家迁蓝田坝高家山落业，自此失散。未记载本谱。
吾家二世祖万启继迁永宁（现今叙永县）府孟虚坝花果园落业，吾三世祖可仕公因经商至本府管辖之锁马，观其南二区之锁马，有山水秀丽必有蛊斯之吉，遂落业于此，后世子孙蕃稠，因此改名陈家寨，敦效祖风，勤俭耕读，忠孝传家礼仪廉耻，仁爱和平，以致子孙曾绕脉百子林立，昌盛发达。
吾族由湖广入川之时荷蒙
始祖起源，康祖显灵，沿途扶佑，保佑其亲族一路平安入川继传，后世子孙永世不忘，必知起祖之来由，接起祖之遗传，后世子孙凡于每年七月初七之日聚集吾族之子孙祭献不忘，故前清时氏族人常一会，凑集微贤，摘息备会，每至临期，具备冥褚惠香烛焰辉煌，满堂共庆，子孙沾感歌颂飞扬，成为吾族起祖来源之纪念也。再者追忆义门七月初三日分庄之纪矣。
吾族由广入川以来，因余昔未记载宗谱，继祖兴胜公协同众族尚字辈之士于康熙丁巳年之冬，尽平生诚意所闻遍查追宗远祖，列名详记，聘请泸州小市秀才郑同春誊序，得其今日名氏根谱，仅之佑文是以为序。
授为：
万古流芳 永垂禋祀
历代始祖 九族皆知
守成创业遍天涯，富贵贫穷是一家。
记得排行诗八句，是同宗祖又同华。
德协重华锦世泽，家封三恪发源长。
孝感箕裘景流芳，三楚遗风福祯祥。
世系寻源序
混沌初开，乾坤始定。人类始源，各派有根。鼻祖少典，
少杲部论。炎黄子孙，繁徒大地。吾族根源，虞幕是本。
传至帝舜，玄德升闻。能让天下，加封三恪。继穿后稷，
列国分争。妫满封陈，以国为姓。支派分流，繁衍昌盛。
吾族郡名，颍川侯称。派出江州，湖广麻城。乡名孝感，
人杰地灵。百犬同槽，义门家声。明正德年，武宗淫荒。
天星不顺，洪荒饥馑。年连旱灾，民不聊生。家族离散，
更徒乡里。君位君佐，入川泸城。小市石板，泸河地名。
徒楚入蜀，康祖显灵。沿途扶佑，平安入城。后世子孙，
不忘此纪。七月七日，众族共庆。二祖万启，迁居永宁。
孟虚坝住，三祖继门。可佳公祖，徒黔毕节。火冲沟里，
沙田地名。可侦公祖，复迁泸城。继后三子，福禄喜名。
人称三凤，齐榜标名。奸臣上凑，诈害三人。万历天子，
不加审视。差斩满门，七十八口。惟存三人，山东避难。
至今无音，吾家四祖，月清月明。去见天子，咒骂几声。
皇王发恼，罢职为民。月清是刀，月明是镖。指挥巡案，
成现功名。三祖可仕，经商永宁。旅访南二，锁马地名。
定居此地，人杰地灵。继后人广，加改地名。陈家寨兮，
流芳后人。山巍出栋，人繁昌盛。日丽风暖，四时花明。
定居百载，子孙满门。忠孝礼仪，耕读为本。各分支派，
繁衍盛行。月清渔洞，支为木坪。在下分支，楠木坝名。
刘家山住，清镇同行。月明后裔，支分衍盛。顺珊楼坊，
陈家湾明。尚文牛街，一脉相承。顺孝后裔，琼秀兴文。
尚衍大坝，脉系陈门。尚用尚玺，扎西徒名。一支长安，
一支永宁。尚祯镇属，桐子林名。陈堡后裔，倮簸敦名。
善烈两支，各徒地名。张家山钟，天池住名。余下锁马，
陈家寨兴。零散宗亲，更有家声。流芳后世，永记根本。
可仕后裔，繁衍昌盛。家声各振，传后留存。人文荟萃，
万代标名。
重修三世祖陈公可仕墓碑序：
陈公可仕，系我陈氏众族入川第三世祖是也，公父万启，公祖君位，公伯祖君佐直系我族启祖朔吾祖由楚入蜀以来，年湮代远沧桑多变，族广人蕃各寻异地迁居，更因谱系毁于星火乃至一二世祖之墓所，竟不得其详焉。迄今仅见有锁马麻柳山吾三世祖可仕公之墓垠存在，虽有碑铭但已成断石残碑，而因风雨侵蚀，字迹泯灭皆尽，墓所坵墟青草丛丛，凡来此拜扫祖墓者无不感于怀是。以商诸族人，力谋修复，爰集各房后裔捐资赞助，勒右并名以期流传万世，遗诸后人，庶不负我先祖之根深蒂固，耕读传家，乃有今天各房均沾祖德，人文荟萃，振启家声，得非先灵之庇荫者乎。是序。
裔孙 陈选明 拜撰
陈天才 恭録
时于
中华人民共和国公元一九八八年戊辰岁孟冬上琓四日 立
长安瓦石支系小序
盖闻：迨左氏之春秋，出孔氏为之传，而民乃知有历史，继之者有太史公之《史记》，班固之《汉书》，由是相沿，历史兴焉。古往今来，人之有祖籍，犹如国家有史记，屡朝历代，能知兴衰，不啻水有源也。
三楚之族系出妫姓，虞帝舜之后裔，遏父为周武王之"陶正"（即官名）赖其利用。因而封其子孙满为国（即陈胡公），陈姓始源由此起矣。子孙遂以国为姓，徵诸来历，有史昭然可考，无识故不敢注，更不敢妄称，乱宗有紊伦，一则有弃祖先；二则有辱子孙，只依租人口传而述之。
吾族祖派原系湖广孝感义门之派，始祖君位，从楚入蜀，居泸州小市长石板，二祖万启继迁永宁花果园落业，三祖可仕经商落业于锁马，子孙繁盛，改陈家寨。我祖嵩公，其子思耀、思美、思敬、思尧因势迫从锁马分房徒迁黔，后继迁滇之镇雄管下之羊场水井坝落业，思耀公时在王家落户数年，生汝昭、汝顺、汝强三子。因王姓家声严振，我祖人丁单藩，故随改王姓，至此正字辈排行均属王姓之排行，继后，思耀公又迁大塘口沙坝居住，继后又迁瓦石河边上大瓦房落业。大瓦房住的还有一支姓陈的，他们的分房是王家寨杉木树马路坪断头山。他们的支系至今不详。我祖因其生活不足时年曾得其他们的帮助，两家亲如手足，故认其家族也。
自此继三祖公之立业兴家，其时子孙繁衍昌盛，家声大裕，至金字辈复回陈姓，时年子孙去大塘口拜扫韩氏祖墓之时，曾与镇雄水井坝王家争执，两姓纠纷，争坟拜扫，因争议不休，遂致禀官究治，经官府查明为陈王二姓之祖墓是也。从此两姓放弃扫墓之念，致使韩氏祖坟荒芜。
至于思美、思敬、思尧三公相传，迁回四川，迁往贵州，而今音讯杳无，此三房人丁盛衰之状况遥遥不悉。按前人所叙，睦族之规，今人寻根之意而诚，是亲非亲甚为悲耶！
寻根修谱之念含肝多年，时逢二十代裔孙星强（现名陈正强）到水田工作，与本枝锁马分房之亲族陈天才，提起修谱之事，吾枝需寻根追源，互相全然唇合。天才云：近在尺尺，若远则在天涯，我们曾念你们几十年了，总算天星有顺，祖宗有德，该得一脉归相承也。
吾支族虽然归宗数代，但排行必竟似王家本族之排行，继听祖人相传，记得颠三倒四，故所有辱于祖先，因此现从正字辈以下起，顺从本族排行顺改是也。
思耀公自迁滇省以来，历今三百余年，假使不详其根本，不寻其流源，恐代远年湮族盛枝繁，后人所生于斯，长于斯，何祖之脉，何地分支，所知者何也。故将原流名氏一一篡合谱中编辑成文，以供后世晰皆可知。是也为序。
徒迁威信水田桐子林陈家寨小序
窃谓:山河尚有更改，人事且无变迁，若永恒不变，需寻不啻，难适潮流之发展规律，亦违于先哲之明训，而乏创举革新之图矣。
稽考：吾祖尚祯，始居四川锁马陈家寨香树湾，父子从事木工，首到镇雄中东三甲水田一带为艺，由于父子对人忠直，众朋资助，故从锁马基地迁于此地桐子林落业，但不忘先祖之旧志，号陈家寨。尚祯祖殁后，回葬四川锁马陈家寨香树湾灯草坪田角角。
惟祖陈梅天性同父，对四邻朋友亲近，时年多为湾子陶姓到镇雄州交纳皇粮月贷年累。积蓄银钱创买耕地数石之种，曾因地界与陶姓争执，惊动州官临地调解，时经一岩路峡窄，险难行走，我祖则将州官背过险道，至今留传矣。
陈梅祖殁后安厝于陶姓之地牛鼻洞，当时陶姓中有一人不同意葬于此地，当棺木未落土时，陶跪坟上封咒不详之兆语，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“文安修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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