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三河修家谱价格之本在家，家之本在身，一身之荣辱，一家之安危，系于国家之盛衰。国盛则社会稳定，家庭和谐安宁。我族子弟必须热爱祖国，保卫祖国，履行当兵义务。
二、孝敬父母：
父母生我、育我，费尽心血，欲报深恩，昊天罔极。父母衰老、劳力丧失，应当瞻养。古人云："百行孝为首"，我族子弟铭记之。
三、重视谱牒：
不许攀附名人，穿作附会，载之于谱，舍我祖而祖人之祖。我族子弟切记族谱三十年一修。
四、营造祠堂：
陈氏祠堂乃祖先神主藏身之所，凡我族子弟不营私室，先建祠堂。
五、誌扫坟墓：
祖宗骸骨之所栖托。凡我族子弟岁时必临祖墓祭扫。
六、谨诚祭祀：
春秋两祭，或拜扫墓茔或祠祀祖先，高曾以下生没忌辰务须竭如在，诚隆报本之谊。
七、友爱弟昆：
兄弟姐妹，乃同胞所生，手足之情，骨肉之亲。我族子弟必恪守义门家范，做到兄友弟恭，团结互助，共创门庭。
八、读书明理：
子孙虽愚，经书不可不读，勿误子弟，辱我门户，父兄之责不可忘也。我族子弟必须勤奋学习，勇攀高峰。
九、热爱本业：
国以民为本，民以食为天。我族子弟士焉必笃于学，工焉必精于技，贾焉必务于通。春耕必乘其时，夏耨必致其深，秋成必谨于刈获，冬藏必密于仓廪。
十、择友宜慎：
孟子云："朋友有信"。交游之间，尤当审择。大凡敦厚、忠信、能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄、傲慢亵狎、导人为恶者，损友也。
十一、崇尚节俭：
民生在勤，勤则不匮，一生之计在于勤，我族子弟必须做到早起晚息，勤俭朴素，劳动致富。
十二、夫妻和睦：
夫妻是终身伴侣，一家主宰，和则两利，仇则两害。一家之计在于和，夫妻应互敬互谅，互相关心，和睦团结。
十三、隆宠师儒：
圣贤至道，孰与为明。千秋统绪，任在儒生。发聋启聩，鼓振金鸣。隆宠师儒，以集群英。
十四、尊祖敬宗：
陈氏先代，渊流宏远。妫满胡公，福泽绵长。陈完奔齐，避难开疆。田轸复姓，颖川建堂。德星聚会，陈寔辉煌。霸先禅位，陈朝继梁。叔明避隋，陈氏重光。江州义门，九州名扬，洪武赶散，苏北垦荒，兴一庇祐，族兴家旺。
十五、宗族联谊：
兴一族，异流同源，二十余世，和处笑喧。非吾伯叔，即我弟昆。有才足论，有勋与展，何疏何戚，门庭欣然。
十六、团结邻里：
为邻为里，居游与聚，疾病相持，死丧与赴，患难忧危，戒惊恐惧，古者八家，同井相助。
十七、严管公款：
祭祀公款，或筹或献，原以备祭祀之用，各有用途，凡我族子弟倘有侵蚀、短欠、挥霍、浪费等诸事，一经察出，吾族众当共纠之，仍应按原数追回。
十八、遵守家法：
治国必有国法，处家宜有家规。我族子弟必须共同遵守。
曾序圣谕
吾祖宗之忠厚传家，诗书继世积功累德，垂于后昆者是乎，敦孝友，尽忠信，循循于规矩之中，诚礼仪养廉耻，竸竸于理法之内，获祖莹，笃宗族，重谱系，无为其所不为，无欲其所不欲，庶几蠹斯振振，瓜瓞绵绵，后世裔孙愈昌达焉，是所望吾族之高尚其志者，尽力而行之，忠孝节仪礼廉耻，仁爱和平，成为新之美德，忠孝传家，耕读为本。诗书继世，是吾族后世裔孙安分守纪之律，但愿遵此，家家荣华，富贵齐辉，户户恩荣，百代昌盛，但尤望照下例条款履行者之也。
一、举族长典范
族长者，为通族首领，凡族之殷诚老实，公平正直，老幼大小所钦佩者，择而举之。不论辈行，能在族中有统率之能即可，凡族中事故口角是非，经採族长理论，谕免伤血气，如子孙有不孝不悌，而好犯上者，理从家法重治，触犯当今国法情节严重者，由族长举送司法机关，依法论处，族长者应秉公正直，出而公心，不徇私舞弊是矣。
二、立族中家长
家长者为一家之长矣，父母间有力者，就其间父母立之。无力则立长子掌之，长子痴愚继立次仲兄弟其间有力者，须有诚心正直公道，但凡家中大小事件，粮食经出入，须与家长协商，全家大小可定夺，其家子弟仰该家长管教，如有不听约束者，违抗者，不安己守分者，不守家庭规矩者，送交族长以家法论处之。
三、立族中家法
家中之法，可以森严，子孙方可有怕惧，但必须以教育为主，以惩为辅，事轻小则发落，如忤逆不孝为娼为盗为匪为贼者，尽法处之，不服者反以顽抗者，送司法机关按咎论处，后世裔孙应各自安分守己矣。
四、敦孝悌
敦孝悌者，族中有愚顽类人别禽兽谓能明其人伦，子吠父，女骂母，媳吠翁姑，孙骂祖父母，俱闻绞罪，重者移交司法机关绳之以法，功令何等，森严须幼时，父母理当严教，相打相骂致习惯经常则孝悌之心油然而生。
五、立勤俭
勤俭节约乃是吾族兴旺的根基，凡婚葬喜事，应量而行，如希图体面不先量己，只图一时欢乐，有不拖欠账债者，造成过后难悔之痛苦，至于骄奢淫逸好痞洋烟，偷抢嫖赌者，家未有不倾也，尤其切戒又有吝啬过甚，家富不肯提携，亲戚倘若饥馑亦不账济邻贫怪吝太甚，心存刻薄此又不可不知凛之戒之。
六、训子孙
子孙虽愚，经书不可不读。自古忠臣孝子多，都是书中出。教子方法：首先严教子弟，须敦品行习五经诸史。俗语云："眼界要阔遍历名山大川，肚量要大，熟读五经诸史，稍明理路。"即以四字讲：诗书礼仪。诗书，求名栋梁第一品；诗书不成而可以学艺，能其养家。总之不能姑息养奸，方为不误子弟矣。
七、和乡党
和乡党者，即能生财、生富。古人言：惜得邻里好，犹如捡片宝。美不美乡中水，亲不亲故乡人。乡党之中不和而因谓言词起衅，或以牛马细故，或以豪气争雄，不能忍耐，以致守望不肯相助，怒气冲天而兴词兴讼结为仇敌，以致蚁伊两造成破产倾家，须当教诲子孙，总要和睦乡党以免祸患临头，后悔无济而诚戒之矣。
八、立族固本支百世
本支百世乃宗枝繁衍贫富不一。远近各殊俱系先人一脉，若以贫富一念不不能相亲相爱，祖宗未有不恫怒者，昔范文正公灵义，因立义学，凡族中吉凶等事，如贫者厚加周济忟温姑宽，凡族中之聪明子弟，家贫寒微艰难不能送学，即代替为送之，培植为之，经济携提义学助以用费而登科及第，不绝后裔，何等昌大，沾光不浅，后世子孙体而行之，则瓜瓞绵绵昌其百世，如有鳏寡孤独，尤宜深加爱惜，积善积德者，必得荣华富贵矣。
九、立族别宗派
异子不得乱宗，奴仆各有本姓，但凡大族之中无子嗣者，必于亲房服内或应继或受述以继嗣煙，不得妾讨螟蛉。至于奴仆，必使乃归本姓，以杜参差之弊矣。
十、立族建宗祠
本支日盛生齿年湮日久或散居各省市地，或为仕宦他乡或游别地非有祠堂，则春秋祭祖祀先何所式，但馮宗祠其建先置，蒸尝之制，凑资金而建立宗祠，若由此凑积亦不艰难，方建宗祠，凡我族内子孙其而凛之重矣。
十一、重本源
凡族内裔孙如有过继外姓承桃宗祠或以三代五代准其还族归宗，不得视同外姓，如生异端不得昌荣发达矣。
十二、立人品
人生于世，处事中应有人格，仁者不忧智者不惑勇者不惧，有之仁勇才是完人，见其大见其远，不偏不倚，至死不变才智谓大丈夫。愿裔孙向着大智大仁大勇着力，以期成为一个智能充足，人格高尚果毅的完人矣。
历代帝王在位年数考
自从盘古初开世，天地人皇巢遂氏。下乃三皇历数明，伏义神农与皇帝。
运临五帝迭相承，少昊颛顼帝喾兴。七十二年尧禅舜，
舜年六十享升平。夏禹绍舜十七主，四百三十九年纪。
商汤继禹三十君，六百四十四年倾。周朝三十七年残，
历代八百六十七。秦吞七雄并二主，五十一年汉入关。
两汉四百三十六，二十四帝终三国。蜀汉父子四十三，
被魏灭来为晋绩。晋又灭吴三国尽，十三君传正朔运。
二百五十六年间，南迁怎奈五胡混。当时天下南北分，
南朝宋齐与梁陈。共立一百七十春，四朝二十有四君。
北自五胡归元魏，东魏西魏分于内。东传北魏与后周，
附统不需附年纪。随平南北仅三主，三十八年灭于唐。
唐朝原来二十主，二百八十九年亡。梁唐晋汉周五季，
共十三君多寡异。五十三年附刘邦，大小总归为宋地。
十八宋君三百二，内附辽金被元滔。元朝只有十帝君，
八十九年天下变。天将宝位于洪武，归于大明清海旬。
大明一统接胡元，洪武三十零六年。永乐二十单二载，
洪熙半载不周全。宣德十年君须记，正统十四太平春。
景泰七年天顺八，龙飞成化二三运。弘治御极十八载，
正德江山十六传。嘉靖历年四十五，隆庆六年岁不延。
万厝当阳四十八，泰昌一月便登仙。天启七年告殂落，
崇祯十七也升平。合来共有十六主，四七之数少三年。
直到大清一统世，顺治十八享安宁。康熙登位六十一，
传至雍正十三春。圣主乾隆国诈久，六十春光享太平。
丙辰逊位嘉庆主，二十五年太平春。传至道光三十载，
咸丰在位十一春。同治十三不太平，光绪登位三十四。
宣统登位只三春，民国历数三十七。传至共和国家兴，
人民掌权振中华。江山悠久万万春，自从太昊伏义起。
至今共和四十载，共计四七九六年。
父 母 情
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，
代代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪孽存。
家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。父子原是亲骨肉，
爹娘不孝孝何人。养育之恩不图报，望子成龙百费心。
始 祖
陈公可侦之子陈月福、陈月禄、陈月喜三人同科功名成就，陈公月福翰林之职，陈公月禄进士之职，陈公月喜文魁之职。昆弟同科，人称三凤齐鸣，被奸臣所奏，兄弟谋私夺社稷。大明万厝皇王闻奏恼怒，差遣指挥前来冲杀，满门问斩，一家七十八口，七十五人被诛，只剩弟兄三人逃避山东省，至此无音。其后甲第联荣在永宁府城火神庙修三凤齐鸣牌坊，陈汝斋翰林之后裔也。
吾家始祖曾授，陈公月清（指挥之职），陈公月明（巡按之职），朝见天子，弟兄三人被奸臣诈害，弟兄二人抬头仰视天子，天子恼怒，将弟兄二人罢职为民。
万厝皇王敕封曰：
"月清一把刀，月明一把镖。要得陈家功名现，刀烂镖断重新建。"
粤 稽：
上古三皇治世，五帝开基巢遂。神农伏义生民，
从此得利唐尧。尧帝允泰克让，四海共乐雍熙。
历山智子鳏居，何荣久安逢华。四岳引身历拔，
三事六府维修。黎民股腹合庆，尧帝将才禅授。
舜帝位年六十，洪荒来奠九洲。使禹定治河沟，
人人齐称德厚。禹王大统洪范，遂立九河疏通。
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