“平鲁区修家谱价格”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多平鲁区修家谱价格的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
平鲁区修家谱价格疑点
赵纲至赵宪世系（见附表四）中存在的疑点
1、如前所述，赵纲是赵憙的儿子。这样，附表四和附表三的世系就联接不起来。
2、说赵维翰即赵宪是无根据的。
据《湖南安化清塘铺琴鹤堂赵氏源流考》记载：赵维翰即赵淑之子，封卫国侯。生子三：元宴、守恭、植（坤方）。坤方生存幼即存约。而四川渠县赵氏宗谱记载：赵维翰生坤方，坤方生存幼。存幼是长庆元年（公元821年）进士，太和为兴元节度使。
把两者对照一下发现：赵 宪→
赵维翰→坤方→存幼
这也许才是历史的真相。
总之，这一段的世系是疑点重重，难以让人完全相信。
（四）赵元宴至赵抃世系中需要说明的两个问题
（1）赵纪的曾祖父是谁？
据衡山《赵氏九修族谱》（公元1929年）记载“…第一代祖植，字守乾。……以平贼有功累擢郑州刺使。传至第七代凝，由状元高第，历官尚书，赠太保。自衢州徙居潭州九十二都孚神乡，即后之湘潭十四都。……第十代抃，……。为迁衡所自出之祖。第三子（按：即岘）与凝之曾孙纪为嗣，更名棠。……派衍衡山，即衡山始祖。……”。我文信公支家谱中记载：“……先是叔曾祖宁，昙公胞弟也，衢徙居潭州九十二都孚神乡，宁为唐闻人，以状元高第，历官尚书，赠太保。其曾孙纪，亦理学名儒。”该谱还提到“第三子（按：指抃的第三子）名岘者出继衡山四从弟纪为嗣，更名为棠。…… 详见宋书及衡山房谱。”由此可以确信，赵纪的曾祖父是赵凝。凝、宁是音同字不同，可能是我们的家谱把凝误作宁了。
（2）赵抃的父亲是谁？弟兄几人？
据《湖南安化清塘铺琴鹤堂赵氏源流考》、《赵清献公神道碑》、《“清献集”所见之赵抃弟兄事实》（浙江海洋学院学报2004年9月第三期作者詹亚园）等史料中均记载赵抃的父亲是赵亚才，且都载明亚才生六子：振、拯、抃、拊、抗、揚。其中詹文中没查证出亚才次子的名字叫“拯”。而我们的族谱中记载的是，赵抃的父亲是赵映龙，龙公生三子：振、抃、拊。笔者认为应采用前一种说法。至于为什么出现赵映龙的记载，留待今后继续探索
五、 赵氏抃祖（清献）文信公支原家谱（清嘉庆十八年修）
（一）宋宁宗皇帝修谱圣谕
朕闻唐人重姓氏而谱牒具。后世非文儒贵族之家，寝以沦湮而难考，然起自犁锄之乡，相降而为隶卒世家，亦视子孙如何耳。诚能自立，虽微而寝著；不能自立，虽著而寝微。人家子孙，百世之下，各宜自立，庶几无忝也。此朕之所以致望于人者欤！
（二）明太祖修谱诏
朕承天底定，抚辑庶民，宵旴战兢，恐难保久，咨尔亿兆，各具天良，务立矩度之防。睹维新之命，溯芳规于乃祖考，厥行于前贤。敦厚本原，茂昭上理。虽礼乐俟诸必世，而孝弟本诸人心。苟能克自振拔，则何治之不善？如或即此奋兴，亦何风之不古？率土钦哉，毋辜朕意。
（三）原谱序
古者，天子建国，赐姓命氏，所以别其族类之所出。子孙各本於其祖，不可改也，迨沧桑几更，迁徙靡常。或世远失纪，冒天亲宗为荣，非徒无以别之，反有以乱之也。天亲本於所性，而反乃乱之，上忘其主，下渎①其宗，岂礼也哉？
我先祖出自浙衢西安（古县名。治今浙江衢州市境内）清献公抃嫡派。迄元得胜公封定南国公，居南京，二子：思兴、思文。因太祖招贤随征，继籍吉安。自洪武三年（公元一三七O年）编邵阳安平乡。而同源异派，愈流愈远。苟愦愦②于历世编徙③之都④，何以徽前⑤而传后，则于⑥胥⑦之，始不得悉书而详录之也。至若宗祊⑧，将相传以无疆，家声正方兴未艾⑨。光门闾⑩，寝（11）昌炽（12）则在我后人之责矣，夫岂无远望哉！洪武四年秋，赵子信夫进剿云南贵州，其兄弟尧夫、清夫、贤夫、隆夫各顶里居，户名赵尧、赵清、赵贤、赵隆。皆于巡行南国，偶过其里，见邵阳安平乡龙山寺前，峒水绕后，左右映带。资连二江，田膏腴，土肥饶，洵安插一大都会也！就论余家先世，发祥西安，阀阅（13）名族。如元得胜公，文武全才，职列国公，威震南邦，泽覃（14）军民；再传兴、文两公继起，三略（15）六韬（16）之蕴膺（17）。太祖招贤之旨，驱除群贼，安江西。吾知祖有功，宗有德，积厚流长，根深枝茂，可卜百世其昌矣。我先祖传师公生于万历三十九年，崇祯十七年在湖广邵阳县新田屋基去世。所生曾祖宗京生于崇祯九年，于康熙十七年亦在新田屋基去世。京公又生高祖文信。弟兄五人。信公，于康熙三十三年（公元1694年）自楚迁蜀。地之去邵，千里有余。历世至今百岁有余。凡族属之里社（18）伏腊（19）婚嫁丧葬，宴饮聚会，邈不相及，所居若秦越，（20）相视亦几若秦越矣！吾闻杳而不可测者天也，定而不可易者理也，均而不可漓者性也，聚而不可散者伦也。仁人孝子谊笃同宗，彼聚驴托处族属雍睦（21）者，固至性至情之所应尔。我楚蜀两地，河山修阻，各立门户，而幸祠（22）覃敷（23），子姓（24）峥嵘，能无概念前徽，（25）感怀同气 （26），不以室远人遐而忘一本之谊乎！如我伯高祖，或托足于浙衢西安，或寄足于云贵，或移居于三台，天各一方，难以枚举。我持其一支耳。源析为流，流复聚为源，势甚涣也。而各守旧牒纂而修之，循流以溯源，依然由一体而不惰，亦未尝不萃焉！矧（况。读审）余族子孙，广岳散处，音问虽疏，而相视不至若秦越者，尤持有谱也。则事之巨且急者，诚莫逾于此矣！顾异户各省，未易联合，惟（28）编房谱，祖派宗支，互注数世，以存本源。譬诸黄河之水，千里一曲，穿龙门，过积石，以达于海，而其始，固同源星宿也。且夫家之有谱，犹国之有史也。所以昭信纪实，重本笃亲。但使祖宗功德，永守勿替（29）于子子孙孙，知渊源所自出千百里外，俨然一气相属。千百世而遥，犹是一线相承也。自今以后，雲仍（30）丕振，人原本支，各祖其祖，承先烈之廓（31），虽形迹阔绝，而合而分者，仍分而合也，按谱以稽，了如指掌。则各编者无异合编也，是则余之志也乎。
清嘉庆十八年（公元一八一三年）仲春中浣传师公六世孙岳池邑庠生德醇谨录序。
1、[注释]渎：轻慢；不重视。2、愦愦：混乱。3、编：记述。4、都：城市；5、徽前：指先世的光辉业绩。6、于：根据；按照。7、胥：察看。8、宗祊（beng崩）本指宗庙门内设祭的地方。宗祊即指宗庙。9、方兴未艾：谓事物正在发展，未到止境。10、门闾：指家族。11、寝：逐渐。12、昌炽：兴旺发达。13、阀阅：指功绩和资历。14、泽覃：指恩德广布；15、三略：古兵书，全书分上略、中略、下略，故称三略。16、六韬：古兵书，现存六卷，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，故称六韬。17、蕴膺：蕴藏于胸。 18、里社：古时里中供奉土地神的处所。19、伏腊：指古夏天和冬天的祭祀。20、秦越：古代秦在西北，越在东南，两国相距极远。后因称疏远隔膜、互不相关、互不往来为“秦越”。21、雍睦：和睦。22、幸祠：希望祭祀；23、覃敷：深广、众多。24、子姓：犹子孙。25、前徽：先人的功德。26、同气：指兄弟。27、室远人遐：谓亲人相隔很远。28、惟：独；只。29、替：衰落。30、雲仍：从本身起的第八代孙曰仍孙，仍孙之子曰雲孙，这里的雲仍是指后世子孙。
原班派：
兰音世弥忝 源元志永泰传 宗文能承德 朝廷应儒宣
新班派：
美玉积昆山 光华远相延 孝友继前烈 诗书启后贤
班派之设：
始於胜国（按：胜朝指明朝）初年。而其时，惟各取冠冕字样，率意成句。闲尝遍览诸名族家谱，大概如是。鲜有成文义者，不独我族为然也。但我族居湖广宝庆府邵阳县新田屋基，星罗棋布，本同一脉，甲分户别，班派各异，遂至见若秦越，皆因谱牒未修而班派来规划一所致也。今共议新班派二十字，惟求勿犯前派，且便于取名耳。讵文义云乎哉！后之览者，其知之。
（四）修谱序
（1813）癸酉春，余方养疴柏园，淡于世交。二三子侄相依诵习，每当日沉乌归，辄为解四书疑义数条，他无所及也。时有同宗明翁，因谓子侄繁衍，恐世远年湮，宗法废弛，世系不明，昭穆莫辨，后人欲履古而无由。诸兄与余以续谱商，余闻其言慨然允之。凭几而叹曰：人由合而分，谱因分而合。兹役也，未联以合姑疏。其我族先祖，得姓受封，详见史记。遭秦之灭，废为庶人，籍亡无可考。迨至唐朝德宗建中、贞元年间，节度使公植始以宦续于岭南。中书公隐凝继其志，厥后逢、裔二公奇行入五代史，其先固京兆奉天人也。五代之季，避乱于越，历三传而司户公昙，自越徙衢，又三传而清献公抃出焉，又六传而定南公国得胜出焉。累叶①簪缨②，几甲天下。其自衢徙金陵者，即定南国公得胜也。自金陵徙吉安者，则定南国公之子兴、校尉公文也。兴、文二公，后自吉安迁邵，子若孙咸集是焉。余系出兴公，旧牒较若列眉③。无何④，迁邵后，户分八丁，积盈万户，谱昉于何代，不从其合而从其分。今广安与岳池居址相接，数十年来，同宗而共祖，人多而名复，各相安为。固然，诸兄以合修谱倡，应者十不得其一，如之何哉！余闻之起而对曰：房谱之修，合之而无可合者，实分之而来尝分也。不观周易乎？夫易固天地万物之通谱也，原于画⑤倍、而为四、为八、为六十四卦。引而伸之，触类而长之，一卦之变，各得六十四。鸣呼！可谓繁矣。而观象玩词者，未有不溯源于一画也。先宗自唐以来，繁衍于大江以南，千有余载，支分条晰，势甚涣也。而循流以溯源，则涣者仍然聚也。所谓一本散为万殊，而万殊归一本者，其道适相符也。又何必以不合修为嫌⑥哉！因书以为序。
简州举人实授岳池儒学正学堂李仙芝鉴定自叙。
客有问余曰：谱何为而作也。余应之曰：人之生，必有所自始，吾身本于父母矣；吾父母又本于父母矣。推而上之，莫不由是。不为之谱以纪之，后世自祖考以上，鲜有能识其所自出者。且生卒死葬，茫然失据，派分支别，群焉莫辩，后之兴者，从何念尔祖修德焉。此依附所由生，乱宗所由起。谱之所以作也。客曰：是则然矣。夫乾吾父也，坤吾母也。民胞物与之怀，固有合天下以为谱者，子之谱不猶一家之象乎。余曰：不然，君子之固爱也，亲亲而仁民，仁民而爱物，昔之圣人，平章百姓，本於九族之睦，仁育万物之兆，自二人之前，其所厚者薄。，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“平鲁区修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
平鲁区修家谱价格是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
