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孝义哪里有修家谱的公司之年进行翻阅，回忆着自己这一生的奋斗和贡献，与家人一起分享自己的人生感悟和心路历程，激发后辈更加努力地奋进和开拓，创造更美好的家园和国家；用家谱来传承子孙，让子孙万代在未来记住今天的祖辈，学习先辈们的“正心、修身、齐家、治国、平天下” 的思想才是现代家谱的意义所在。故中华儿女编纂新型谱牒的善举便被赋予了全新的意义，也更显得弥足珍贵。
其实编纂家谱并不是我们的最终目的，对往生者的追忆、对有生者的祝福、对未生者的祈愿，将家谱中所倡导的优良传统融入到我们的日常生活中去才是我们的真实愿望。我们将从根本上革新中国人祭奠祖先的传统方式，往生者所能留下的只有灵魂，没有躯壳。捧着家谱瞻仰祖先的事迹和面容才是我们祭祀先辈们的最好方式。社会在进步，我们别无选择。
我们永远不要相信中国人与人之间（包括亲情之间）的感情越来越淡漠的鬼话。这只是在社会转型期暂时出现的断层现象。是的，人们因为贫穷和落后（包括物质和精神）不得不疲于谋生，但关于亲情，绝大多数的中国人也还是在坚持着，每年的春节回家过年现象便是有力的左证。我们相信，当社会相对完善和发达的时候（包括制度、文化、教育、经济、医疗、福利等），亲情观念必定回归。不为别的，因为我们是中国人。
十一、现代家谱的精神涵养
韶华不在，影像记录了青春的容颜，却留不住青春的故事......
龙裔家谱,正在讲述我们正在进行或已经逝去的青春故事......
一、对于老人，家谱是阵阵亲情温暖心灵的慰籍
一个宁静的黄昏，夕阳的余霞通过落地窗淡淡的铺照在屋内一角。一个老人静静的坐在窗前，膝上放着一本已经泛黄的家谱。老人正用略显颤抖的手翻看着自己的家谱，手指缓慢的在每一页间游动，老人象是在浏览，又好象很认真的样子，已经退化的视力在家谱每一页之中游移，老人的指尖触摸着每一幅照片，象似在端详，更似在流连。过一阵子，老人缓慢的合上家谱，轻轻的抬起了头，满头的银丝好象在告诉我们老人的故事。老人的双目盯向窗外，目光迟滞、发呆。
二、对于我们，家谱是拳拳孝心报答慈母的圣礼
我们都是一群为理想、事业、生活而努力奋斗的人，我们也是一群在人生中积极进取，不怕困难，吃苦耐劳的人。当我们有了一定事业基础，成家立业的时候，我们是否可以考虑稍稍“轻视”一下自己赖以为生的事业，将自己的一部分精力去关注一下自己身边的亲人，毕竟天伦之乐才是我们的终极回归。当我们以后离开这个世界的时候，我们什么也不能带走，能带走的只有对人生的依恋和对儿女的牵挂。
我们思考着。
我们都知道，我们之所以能达到今天或平淡或荣耀的生活状态，是要经过怎样的艰辛和酸苦啊！一切都是那么的来之不易。想想我们的父辈和孩子们，他们也毕竟是已经经历或将要经历和我们极其相似的人生的。父辈的旗帜是永远插在我们头上的指南，是可敬的，可畏的！她营养和激励着我们向更好的方向发展。而我们的大半人生经历也同样是可敬和可畏的，她也同样会对我们的后代们起着人生的指南作用，在这点上我们是有责任的。
我们的思考结果是用我们现在有限的精力和财力，为我们的家族策划、制作一本精美的家谱，将我们家族的历史客观、真实的记录在家谱里，以形成我们特有的家族文化。这样的文化通过岁月的流逝，日积月累，更显得博大精深。我们可以将我们的人生精彩、健康、积极、向上的一面和人生失意、消极、缺失的另一面真实的记录下来，以告戒后人应该继承的是什么，应该引以为戒的又是什么。这样我们的人生应该才是完美的、无悔的。因为我们尽到了我们的人伦责任。
三、对于孩子家谱是浓浓爱意浸润心田的雨露
一个小孩独自的在家里玩耍，身边是一片狼籍的玩具，小孩最喜欢汽车，家里摆满了各种各样的玩具汽车。他一会跑到屋角，一会又滚到屋子中央，完全沉浸在自己的世界里。这时小孩的爸爸突然站起身，将一本自家的家谱放在沙发上随即离开了。小孩看到了爸爸的动作，一下子扑到了沙发面前，很笨拙的摆弄起了这本家谱。小孩胖乎乎的小手很费力的打开家谱厚重的封面，或一页或几页的翻动着，象是在寻找着什么。当翻到有照片的页面时，小孩放慢了翻动的动作，好奇的眼光盯着每幅照片，小孩看得很认真，也很仔细，眉宇间轻微的皱动着，象是在思考什么，表情煞是可爱。我们知道小孩把照片中的人可能是当着娃娃来看的，但是他究竟在想什么，我们是不知道的。但是小孩并不知道这本被自己当作玩具的书以后将会伴随自己的一生，也更不知道这本家谱对于自己以后人生的重要性。当然客观的说，或许有用或许也无用，就看他是否重视了。
附：散文诗一首：父母老了
父母老了
人生百态，他们尽收眼底
在日复一日的唠叨中
看得出他们的最大愿望是想表达
他们最想将自己人生的经验、经历告诉给儿女
希望他们能够健康、顺利
作为儿女
我们是否真正理解到老人的这份深情
也许，我们会说
满足老人的吃饱、穿暖和不计其数的营养品
就是我们最大的孝顺
然而我们却忘却了老人的最大需求是精神慰籍
这就是家谱的作用和意义
家谱里记载着家族的历史和老人的人生经历
把老人们想说的话写进去吧
这些金玉良言无疑会成为我们创造人生的有力武器
将家谱作为礼物送给老人吧
人到了老年很容易追念和回忆
在蒲扇摇出的清风里
老人们一边呷着清茶，一边翻看着自己的家谱
这也许是他们人生中最后的惬意
我们同样也会老去
同样也想将自己的人生经历和经验讲述给子孙后代听
留给子孙再多的金钱也会挥霍迨尽
也许我们留给子孙最好的财富只有经验和哲理
这样的礼物
每个人一生只有一次
为了老人、自己、子孙以及祖先的福荫
为我们的家做一本家谱吧
十二、现代家谱的凡例革新
凡例即编纂的原则和体例。“现代家谱”的特色创新在于将当代发达的影像科技，也就是照片图像以及影视动画功能融入到家谱中，形成图、文、声、影并茂的互动视觉效果。家谱之体现，能合书、图、声、影、史、表、志为一体者，其利用价值就非常之大。家谱主要以文字内容为主，图片和影视资料为副，但好的图片、照片、影视仍是能将时代的精神面貌和特质传达出来。 将图片、照片、影视纳入家谱的意义在于，为家族传承提高了一个最直接的环境背景，使家谱不再局限在文字记录、 整体概念也变得鲜明而生动起来。同时让子孙后代不仅能够通过文字了解先辈们的生平情况，同时还能通过照片和影视看见他们的音容笑貌。
坚持的宗旨是：发挥资政功能，为中国历史提供一个家庭的真实情况；发挥教化功能，团结、教育、推动家庭成员为弘扬优良家风，造就家庭成员的合格人品服务；发挥存史功能，为科学研究提供有价值的资料。发挥实用功能，让有生者通过翻阅家谱看到一家人或艰辛坎坷或其乐融融的成长历程，油然而生的幸福、骄傲、自豪感。
坚持以可考的现存资料作为主要编纂内容，对于已经遗失的列祖列宗名讳，和其他资料留待以后考证。
坚持以第三人称和自叙体裁为主，采用文字、图像等形式纪录式记载家庭历史发展过程。
坚持父辈以上采用尊称外，余皆直书姓名。
坚持重事实、少评议、详今事、略古人、存精华、去糟粕、求新意、避冗长。力求真实性、客观性、开创性、可读性和视觉性。
坚持摒弃古“女不入谱”的通病，奉行男女平等，维护妇女在家庭中的合法权益。凡子女及其配偶，女子婚嫁后的后裔（不论男女），因血缘关系和准血缘关系，均同时载入家谱世系，其在家庭中的地位和业绩，一律同等对待。
坚持实事求是地记述社会变革对家庭兴衰的密切关系，警醒家庭成员积极参加发展先进生产力、弘扬先进文化、造福于民众的社会变革；同时，家庭成员需正确对待变革带来的某些负面影响，在实践中立于不败之地。
坚持家庭成员每间隔30年必须修谱一次，而且必须将家谱完好无损地保存下去，如若不是，即视为不孝。
十三、“现代家谱”的现代内容和体例
1、“龙裔家谱”的编纂原则是：
（1）在接续老谱的基础上，增加和更新内容；
（2）在没有老谱的情况下，按照“龙裔家谱”的内容和体例进行全新编纂。
2、“龙裔家谱”的内容和体例
（1）谱名：为明血统，防乱宗，谱名一般包含里籍，如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》（包玉刚），有的还加编修时间、次数，如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。
（2）谱序（序跋）：内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等，续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写，也有名人撰写，如朱熹、文天祥等。
(3) 龙裔家谱宣言：此为选载章节，阐述了龙裔对家谱的理解。
（4）目录
（5）编委：记录修谱的倡导人、主修人，提供资料的人等编委会人员名录，以凸显他们对家族贡献的历史功德。
（6）凡例：阐明修谱的原则和体例，少则几条，多则几十条，随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。
（7）谱论：谱论又称谱学论略、谱说，专门收录古代经典中有关家谱的论述及先贤有关谱论、谱说、谱议的篇章语录，主要是对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以阐释。其中以欧阳修、苏洵等谱学名家和朱熹、程颐、曾巩、张载等理学名家的语录最为常见。在此也收录了“龙裔家谱”对现代家谱的策划、编纂思想的理解。
（8）脉源：姓氏源流、郡望堂号、历史名人等。考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过，各支派远近关系等。
（9）字辈、排行、行第：记载族人世系人名的排行用语。
（10）人生得失、感悟、心路历程和励志感言等：为后世子孙留下宝贵的人生发展参考
（11）世系纪、世传:记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，是寻根的主要依据。
（12）世家纪、传记:又称行状、行述等，记载家族中重要人物的主要人生经历和事，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“孝义哪里有修家谱的公司”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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孝义哪里有修家谱的公司是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
