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辖区哪里有修家谱的公司豪感。
坚持以可考的现存资料作为主要编纂内容，对于已经遗失的列祖列宗名讳，和其他资料留待以后考证。
坚持以第三人称和自叙体裁为主，采用文字、图像等形式纪录式记载家庭历史发展过程。
坚持父辈以上采用尊称外，余皆直书姓名。
坚持重事实、少评议、详今事、略古人、存精华、去糟粕、求新意、避冗长。力求真实性、客观性、开创性、可读性和视觉性。
坚持摒弃古“女不入谱”的通病，奉行男女平等，维护妇女在家庭中的合法权益。凡子女及其配偶，女子婚嫁后的后裔（不论男女），因血缘关系和准血缘关系，均同时载入家谱世系，其在家庭中的地位和业绩，一律同等对待。
坚持实事求是地记述社会变革对家庭兴衰的密切关系，警醒家庭成员积极参加发展先进生产力、弘扬先进文化、造福于民众的社会变革；同时，家庭成员需正确对待变革带来的某些负面影响，在实践中立于不败之地。
坚持家庭成员每间隔30年必须修谱一次，而且必须将家谱完好无损地保存下去，如若不是，即视为不孝。
十三、“现代家谱”的现代内容和体例
1、“龙裔家谱”的编纂原则是：
（1）在接续老谱的基础上，增加和更新内容；
（2）在没有老谱的情况下，按照“龙裔家谱”的内容和体例进行全新编纂。
2、“龙裔家谱”的内容和体例
（1）谱名：为明血统，防乱宗，谱名一般包含里籍，如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》（包玉刚），有的还加编修时间、次数，如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。
（2）谱序（序跋）：内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等，续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写，也有名人撰写，如朱熹、文天祥等。
(3) 龙裔家谱宣言：此为选载章节，阐述了龙裔对家谱的理解。
（4）目录
（5）编委：记录修谱的倡导人、主修人，提供资料的人等编委会人员名录，以凸显他们对家族贡献的历史功德。
（6）凡例：阐明修谱的原则和体例，少则几条，多则几十条，随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。
（7）谱论：谱论又称谱学论略、谱说，专门收录古代经典中有关家谱的论述及先贤有关谱论、谱说、谱议的篇章语录，主要是对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以阐释。其中以欧阳修、苏洵等谱学名家和朱熹、程颐、曾巩、张载等理学名家的语录最为常见。在此也收录了“龙裔家谱”对现代家谱的策划、编纂思想的理解。
（8）脉源：姓氏源流、郡望堂号、历史名人等。考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过，各支派远近关系等。
（9）字辈、排行、行第：记载族人世系人名的排行用语。
（10）人生得失、感悟、心路历程和励志感言等：为后世子孙留下宝贵的人生发展参考
（11）世系纪、世传:记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，是寻根的主要依据。
（12）世家纪、传记:又称行状、行述等，记载家族中重要人物的主要人生经历和事迹。包括其分支家庭的各种存在状况等。
（13）照片：此为“龙裔家谱”的特色之一，通过刊载家族中人物人生成长历程的照片，包括亲戚、朋友合影等，可以清晰、直观的了解到人物的音容相貌和时代历史感。
（14）经济：记录家族成员中各家庭分支在各个社会阶段的财产经济情况。
（15）艺文著述：收录各时代族人著述、诗词、奏疏、绘画等文学艺术作品。
（16）收藏：家族中流传下来的各种收藏品。包括捐献藏品的去向等。
（17）典制（礼仪）：包括冠礼、笄礼、婚礼、寿礼、祭礼等，有的谱以仪礼统之，含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。
（18）后序（归宗）：家谱编纂完成后的感言。
以下（19）-（26）项为接续老谱内容，若没有老谱即去掉此部分内容。
（19）恩荣录：登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。
（20）仕宦录：又称宦绩考、缙绅录等，内容是记载历代家族成员官宦名人的事迹，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等，主要侧重于传主的功勋业绩和学术见解等方面，与传记不尽相同。有的家谱还列有科第表，专门记载有功名的家族成员。
（21）像赞：刊载祖先及族中重要人物遗像及赞语，诸如“秉姓忠直”，“忠悬日月”等。
（22）族规、家训、家法：各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规，内容具体，包括忠君、孝亲、祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等。
（23）祠堂：记载祠堂建筑图案，修建经过、规模、地理位置，祠堂内祖先牌位排列次序。
（24）族产：家族集体财产，如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。
（25）契约：登载与族产有关的契据、文约，宗族内部关于承嗣、分家等契约，卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。
（26）坟墓：包括墓图、坟向（如乾山坤向），祖坟、各支派坟的地理位置，便于后人祭祖扫墓，“不忘祖先”。
（27）留言录：家族主要成员观看家谱后的读后感言，以及提出的不足和赞美等。
（28）领谱字号：家谱严禁公开，内部发行，印数按家族房数决定，多余一二部存放祠堂。各房领家谱则按谱号领取，如“天地玄黄，宇宙洪荒……”，并有记录，到时检查。
（29）附件：包括乡情录、家信、日记、随心录、活动、祭文、影音资料、书籍等
十四、“现代家谱”的编纂流程：
1、成立谱局或家谱编纂委员会；确立编委会会成员；确定修谱时间。
2、筹集修谱经费：一般为摊派和劝捐两种方式；也可以某家独立出资。
3、收集修谱资料阶段：
（1）参照旧谱（老谱）；
（2）日常积累和向族人征集，针对老谱、长者、知情人、旧照片、文字资料、影音资料、实地拜访、考察等；
（3）发放情况登记表；让各知情的家庭成员根据记忆、查证填写后，集中汇总、归纳。
（4）参照正史、地方志、文集、碑刻、相关的契据文约、族人遗墨等。
4、历代祖先资料：
先辈的名、讳及生、卒、婚、葬之记录为主，相关传记资料为辅。
5、现代家族成员资料：
个人生平档案，并以教育、事业、婚配、交友、旅行、荣誉、专长等资料为优先考量。
6、各类与家族史料有关的资料：
旧谱、户籍资料、堂号匾额、祖庙祖坟、老照片、证件、奖状、不动产名录、传家宝物、简报、著作、账册、命书、病症、书信等。
7、家谱编纂委员会：拟定修谱凡例，张榜通告族人，明确修谱的编修宗旨和基本体例；
8、整理资料阶段：对所有资料进行归类、整理、编辑和确认
9、文字编辑阶段：接续老谱文字和重新撰文
10、图片处理及平面设计：针对家谱的形式进行专业设计
11、效核阶段：针对家谱中的史料、文字表述和设计表现进行仔细核对和效证
12、后期成品制作阶段：按照不同的规格和要求，进行成品制作，包括封面、材质、包装、工艺等
13、家谱提交：成品提交，并可按要求举行颁谱仪式。
十五、“现代家谱”的最佳编纂时间
古语云：三十年不修谱，即为不孝！
由于古代“女不入谱”的修谱原则，造成很多女性对家谱没有概念，以为只是男人的事情。“龙裔家谱”摈弃了这一糟粕，“男女皆可入谱”，奉行男女平等，只要你对自己家庭有一份深深的爱，你就可以考虑为自己编纂家谱。
编纂家谱一般三十年一小修，六十年一大修。一般40岁左右的成年人就可以考虑着手修谱了。这个年龄段的人一方面事业已经成功或定型，有了一定的经济基础；另一方面上有老下有小，可以将家谱作为礼物献给老人，和将家谱作为人生指南教育孩子，有很强的现实意义。
一般每个人一生中都有两次修谱经历，一次在40岁左右，自己为家庭编修的；一次是在老年70岁左右儿女们为家庭编修的。
十六、“现代家谱”的颁谱仪式
1 张榜通知家谱修成
2 选定吉日“出谱”
3 “拜谱”仪式：全族老幼，沐浴更衣，穿戴一新，汇集一地，虔诚礼拜
4、正式颁谱：由德高望重者主持仪式，按领谱字号分发家谱，由各房房长领回收藏。
十七、“现代家谱”的收藏（秘不示人的圣物）
由于家谱所记载内容的特殊性，所谓“谱牒所载，皆宗族祖、父名讳，孝子顺孙，目可得睹，口不得言”，再加上家谱对于家族联宗睦族的重要意义，家谱普遍被视为家族的圣物，从出谱、拜谱等一系列的仪式中可以感受到家族成员面对家谱所流露出来的那种难以名状的崇敬心情。
家谱收藏措施：1、加盖印章，编立字号，一旦损毁，责任明确；2、每年验谱一至二次，适时翻晒维护、确保无虫蛀水浸霉变火灾之害。
十八、“现代家谱”的相关知识链接
1、近代伟人论家谱
孙中山：中国人最崇拜的家族主义和宗族主义。所以中国人家庭和宗族的团结力量非常强大，就其原因，实由于血统.生活.语言.宗教.风俗五种力量结合而成的天然团结。民族主义这个东西，是家族纪念祖宗之工具。传纪之文献，换言之，则族之谱，亦则为吾族图发达，谋生存之宝贝也，希吾辈由家族宗族观念，发扬光大之，而致于国也。族谱记述中华民族由民族团结扩大到民族大团结，这是中国人特有的良好传统观念，应妥加利用。
毛泽东：毛泽东1957年在成都政治局扩大会议上谈到研究历史问题说：收集家谱.族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理提供宝贵的资料。祖宗都不敬，谈何爱国。
周恩来：周恩来在全国四届人民代表大会上与淮安代表座谈时说： 一个爱国的人，没有一个不爱家的。爱家是爱国的起点，了解家谱、乡情，是懂得国家的开始，只有了解了乡情，懂得了国情的人，才能真正热爱祖国。
2、部分名人的家谱
1）“翰林总统”徐世昌的家谱
徐世昌家谱：《续修天津徐氏家谱》三卷，民国七年（1918年）“寿岂堂”铅印本，徐世昌主修。
徐世昌（1855—1939年），凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“辖区哪里有修家谱的公司”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
辖区哪里有修家谱的公司是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
