翁牛特旗文化部门对家谱修编的指示

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    翁牛特旗文化部门对家谱修编的指示者五名，从商成功者十名，为莱芜、为国家做出了卓越贡献。 本次修谱组织严谨，工作细致，涵盖全族，重点突出。而科学考证族脉，隆重建立祖碑，更是此次修谱之显著特点。先祖在天之灵，亦当为之欣慰。族人振瑞、衍祚、训德、振水、家文、振芳、兴信等更为修谱殚精竭虑，谋划协调，为全体族人所赞扬。 值此修谱告成之际、祖碑落成之时，谨祝莱芜刘姓人丁兴旺，英才辈出，富裕昌盛，事业大成，在历史的长河中，永葆氏族之辉煌。 明朝的三大司 承宣布政史司。管理行政事务 都指挥史司。管理军事 提刑按察史司。管理检察和司法事务 布政司，承宣布政使司也称潘司，设布政使，掌一省之政事，钱谷之出纳。从二品，江苏省二人，余省各一人。 承宣布政使司 官署名。明初,沿元制,在各地设行中书省,有行省平章政事、左右丞、参知政事等官。洪武九年(1376),改行中书省为承宣布政使司,省行省平章政事、左右丞等官,改参知政事为布政使。清沿置。 明朝时期直属中央政府管理的一级行政区，简称“布政使司”，民间简称“行省”或“省”。 明朝洪武九年，明朝皇帝朱元璋改行中书省为“承宣布政使司”，明朝中央政府直接管辖的行政区有2个直隶和13个“布政使司”，即合称15省：。 京师（直隶） 南京（直隶） 山东承宣布政使司 山西承宣布政使司 河南承宣布政使司 陕西承宣布政使司 四川承宣布政使司 江西承宣布政使司 湖广承宣布政使司 浙江承宣布政使司 福建承宣布政使司 广东承宣布政使司 广西承宣布政使司 云南承宣布政使司 贵州承宣布政使司 备注:在永乐五年至宣德三年，明朝占有今天越南的北部，并设置了交阯承宣布政使司。 明朝每省机构分置三司： 左、右承宣布政使司主管一省民政，分领府州县，由中央六部统管 提刑按察使司主一省监察司法刑狱，听命于刑部、督察院 都指挥使司主管一省军户卫所，听命于兵部和五军都督府 明朝全国地方行政区划实行省、府、州、县四级区划的基本制度，但各省、直隶设置各不相同，有省、府、州、县四级，省、府、县或省、州、县三级管理。 辈分字 辈分字作为族谱约定俗成的重要内容，其除了体现家族纵向的血缘关系外，还寓意希望、寄托理想。有利于我家族宗亲的凝聚以及文化寓意的传承。先祖所列辈分字当前足用有余，为了增强辈分意识，今续修族谱，重新辑录，望嗣后命名，一定要按所定本支之字，依次沿用、相排，毋得违越，今详其式如左： 第八次续修族谱列十六字（自十八世至三十三世） 上 上 下 上 上 上 上 下 曰 学 孔 训 永 念 在 德 上 下 上 上 上 上 上 下 惟 善 传 世 自 宜 景 福 第十次续修族谱於澄渭祖兄弟三支各列八字於后（自二十世至二十七世） 澄渭祖后 下 上 上 下 上 上 上 下 先 振 家 声 纯 锡 之 光 澄淇祖后 下 上 上 下 上 上 上 下 纪 毓 兴 广 俊 英 显 扬 澄湚祖后 下 上 上 下 上 上 上 下 敬 衍 祖 教 長 献 其 祥 第十一次续修族谱澄渭祖兄弟三支各列八字於后（自二十八世至三十五世） 澄渭祖后 下 下 上 下 上 上 下 下 诗 书 启 后 富 贵 盈 堂 澄淇祖后 下 下 上 下 上 上 下 下 芝 兰 兢 秀 丹 桂 凝 芳 澄湚祖后 下 下 上 下 上 上 下 下 文 武 成 康 百 代 荣 昌 萊蕪劉氏族谱碑记 國有史家有譜修譜以誌盛不若勒石以垂久也吾劉始祖仁美原籍鳳陽出仕於齊因亂遷萊居於東山茶峪莊歿葬其地迄今塋酉存仁美生子江一人江生有德有德生林林生剛剛生憲憲生瓚瓚生士信士禮自林以至士禮皆葬於西港之右祖孫艾子次序相依固為合族之總林也士禮生子五守儒守業守教守嚴其長男即陰陽官守邠也號振西別號小臺振西生子三俱登仕籍長諱澄渭任山西布政司經歷分居南孝義莊居北孝義者次男澄淇歲進士任山西汾州府通判督糧廳三子澄湚任四川潼川州同知署潼川州印後陞湖廣行督司未任諱澄湚居陳家峪焉故邠設立林於陳家峪村之東今三枝並茂生齒已滿三百故立石列名以別支泒使相識相親而相愛也夫鄧林之木一枝萬葉九河之水分泒一源本硕而末茂茍栽培之則益茂且硕源深而流長茍漘導之則益長且深禩子孫覩斯石而動林木水源之思生合敬同愛之意不其過目瞭然而大者禪與非然者即修譜如 氏之詳所親歐陽之稱其族解學志之為百世法究不免有遺失之嘆故修譜以誌盛不若勒石以垂久雲爾 廩生劉克恭敘記 庠生劉克仁書石 雍正八年歲次庚戌十二日 穀旦立 莱芜刘氏族谱碑记 国有史，家有谱。修谱以志盛，不若勒石以垂久也。吾刘始祖仁美原籍凤阳，出仕于齐，因乱迁莱，居于东山茶峪庄，殁葬其地，迄今茔酉存。仁美生子江一人，江生有德，有德生林，林生刚，刚生宪，宪生瓒，瓒生士信、士礼。自林以至士礼，皆葬于西港之右，祖孙艾子，次序相依，固为合族之总林也。士礼生子五，守儒、守业、守教、守严，其长男即阴阳官守邠也，号振西，别号小台。振西生子三，俱登仕籍：长讳澄渭，任山西布政司经历，分居南孝义庄；居北孝义者，次男澄淇，岁进士，任山西汾州府通判督粮厅；三子澄湚，任四川潼川州同知署，潼川州印后，升湖广行督司，未任，讳澄湚居陈家峪焉。故邠设立林于陈家峪村之东。今三枝并茂，生齿已满三百，故立石列名，以别支泒，使相识相亲而相爱也。夫邓林之木，一枝万叶；九河之水，分泒一源。本硕而末茂，茍栽培之则益茂且硕，源深而流长，茍漘导之则益长且深。禩子孙覩，斯石而动。林木水源之思，生合敬同爱之意，不其过目了然，而大者禅与非然者，即修谱如 氏之详，所亲欧阳之称，其族解学志之，为百世法究，不免有遗失之叹。故修谱以志盛，不若勒石以垂久云尔。 廪生刘克恭叙记 庠生刘克仁书石 雍正八年岁次庚戌十二日 谷旦立 浅谈莱芜我刘氏之族源 “参天之树、必有其根；环山之水、必有其源”。我莱芜刘氏源自何处？根系何方？根据诸多典籍史料，特别是《刘氏源谭》《中华刘氏大典》、《中华谱碟知识问答》、《辞海》等书中记载，中国的刘氏绝大部分来自唐尧帝之后，这是刘姓之主流。因尧封地在唐而烧陶，故称陶唐氏。唐尧帝是原始社会氏族部落的首领，是黄帝的五世裔孙，即黄帝……玄嚣…… 极……帝喾……尧帝。 然而，话还得从源头说起，才能让人一目了然。即：在上古时代，炎黄二帝，皆少典之子。炎帝时，“民茹草木之实，食禽兽之肉，而未知耕稼”。乃根据天时地宜，断木为耜，揉木为耒，教民耕种，而习农事。炎帝是古代原始农业的开创者。因此，炎帝也称神农氏，号烈山氏。 黄帝，号轩辕氏。轩辕初，诸侯相互侵战，暴虐百姓，而神农氏后期日显衰微，无力平定天下，至“炎帝榆罔弗能征”，更有“诸侯益叛之”。于是“轩辕修德振兵，艺五谷，扶万民，度四方，与炎帝榆罔战于阪泉之野，三战而后胜之。继后，又擒杀蚩尤于琢鹿(今河北，涿鹿东南)，统一了中原各部，由部落首领被拥戴为部落联盟领袖。于是“诸侯咸归轩辕氏，代神农为天子，是为黄帝”。据说，黄帝有很多发明创造，如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等，现存《内经》一书，则系黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作，故又称《黄帝内经》。《黄帝内经》是中国中医学奠基之作，是中华民族第一部养生宝典和生命百科全书。由于上述重大贡献，黄帝被中华民族子孙尊称为“人文初祖”。三月三，拜轩辕（农历三月初三是黄帝的出生日），“乙丑年黄帝故里拜祖大典”在河南新郑市黄帝故里举行；“清明万人公祭轩辕黄帝典礼”五月四日在黄帝陵前举行。看来，黄帝就是我大汉民族华夏儿女之始祖，更是中国刘姓之祖先。黄帝陵就在今陕西省黄陵县西北的桥山。 谈到这里，就很自然地联想到华夏后裔为什么称之为“炎黄子孙”。在此，顺便说一下“华夏”，华夏是古汉族的称谓。华，意为荣；夏，意为中国之人。中国，原意中原，为别与边疆，泛指以黄河中下游流域为中心的华夏族所居之地域，并在此立国建都，而谓之中国。所谓华夏之后裔乃指古汉族后裔。华夏后裔自古都尊炎黄为先祖，其后裔为“炎黄子孙”。所以，古华夏繁衍变化出众多的姓氏皆同一源，即炎黄先祖。因此，中华子孙们从古至今也一直在炎黄祖陵祭拜先祖。黄帝陵的“碑亭”有毛泽东手迹“黄帝陵文”和蒋中正手迹“黄帝陵”碑石；“祭亭”内，立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。从黄帝至今已有四千六百九十四年，相继一百四十代左右。 前面已经讲到，尧帝是黄帝的五世裔孙。他深怀仁慈爱民之心，以民之饥为己饥，以民之寒为己寒；他对农业非常重视，派人传授制造农具、建筑房屋等技术，使人得以在洪水之后能够耕耘田亩；他清正廉洁，积德施仁，选贤任能，被称为典范之仁君。晚年没有让其子丹朱继承王位，而让舜放逐到刘地(河北唐县)。后来，繁衍于刘地尧的子孙，便以地为姓，始得刘姓。尧帝去世后葬于今陕西临汾市城东三十五公里的郭里神林。 自尧下传到十八世有刘累。刘累出生很奇特，一生下来，两手手掌中便各有一个特殊的纹饰，分别像当时的文字“留”和“累”。因先秦时“留”和“刘”通用，家人认为是吉祥之兆，是神的暗示，便取其名为刘累。刘累聪明过人，长大成人后，很快就学到了一套驯服、驯养龙的本领。这时正值夏朝第十三代君主孔甲在位。孔甲从黄河和汉水中各取得一对雌雄双龙，便派人到处寻找豢龙氏人来驯养，但没有找到。刘累便毛遂自荐，主动奏请驯养四龙。孔甲对他的工作非常满意，任命刘累为王室驯龙官，赐刘累为“御龙氏”。后因一龙死，刘累急带族人逃离夏朝都城，迁到鲁县(今河南省鲁山县)隐居，躲过灭族之灾。此后，刘累族人一直尊尧帝为本氏族的血缘圣祖。刘累墓在河南省鲁山县昭平湖风景名胜区内。刘少奇之子刘源上将为始族刘累墓题写碑文并题词：“始族刘累繁衍开万代基业，宏扬御龙精神则中华复兴”。 据《刘氏源谭》“陶唐氏尧帝的后裔”一章中记载：“按其世系，刘氏自尧帝下传汉高祖刘邦(刘氏最杰出的祖先，大汉帝国的创立者)已达七十五世，刘氏迁往沛郡丰邑，始于高祖刘邦的祖父”。又据一九八八年安徽《凤，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“翁牛特旗文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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