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额尔古纳哪里有修家谱的公司

时间:2017-06-08 作者:中国家谱网 点击:29次 来源:家谱
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    额尔古纳哪里有修家谱的公司哈一笑,我们的始祖成神仙了! 一个小时左右来到山顶,继续向东北方向走,一处红红绿绿旌旗飘扬的地方,那就是我们石氏始祖墓。我们的一世祖万一公,讳兴宗,字克承,在这里安息已整整702年了。墓地在山脉的山头,但不是最高峰顶,周围全是绵绵群山,苍松翠竹环抱着祖墓,我试图辨别一下方位,感觉应该座西南向东北,(回家查书“申山寅向”) 。墓地不大,一位眼角里有眼屎的同宗大约是守墓人,我问他这山叫什么名字,属于哪个村的。他说这山叫“蜈蚣山”,属于东山村的。祭祖的人特别多,本来占地面积不大的墓地到处是人。守墓同宗说,今天来的人算少的,最多一次上百部车,几千人,山上山下都处是姓石的人。这山本是贺家的,这一带姓贺人的人多,曾有人挖地脉害石姓人。 在一阵震耳欲聋的鞭炮声中,我很虔诚地跪下去叩拜,祈求我们这位显灵的始祖保佑我身体健康,家庭兴旺,子孙发达。我们的始祖很了不起,单丁独户赤手空拳起家,在宿松创业700余年,人丁4万多。更可贵的是有嫡孙“布衣宰相石良”,有宿松品牌人物——读书人千古楷模“祖孙两翰林”的石葆元、石长信。家谱载有清一代举人18位,武举3位,进士10位。光绪举人宿松知县周永济撰联称赞石氏“ 临淄花县,闽省薇垣”;文人朱典更称颂石氏为“百年名宦”“一邦望族”,“家声扬谱牒,数近日,诗书门第,只一姓,部曹御侍,出色松滋”,字里行间流露出更多钦慕。 蜈蚣山上匆匆一拜,抄下清道光八年《 宿松县志·人物志。忠节》一段文字: “都统辖石兴宗,墓在九冲堘,宗夷捨宅建棠梨宫,祀唐张公巡。相传宗卒,巡降神为宗择墓地于此。既葬宗亦为神,乡人疾祷辄瘳。”这段文字以官方身分证实了我们的始祖“都统辖”,军官出身,增添几分神秘感。 走出墓地,来到旁边一处名为“朝天庵”的地方。庵旁一小亭,记述建墓捐献款项,亦有几首诗,粗略看过,聊以应景而已,亭内有稻草和牛屎,显见其俗。 忽然有族人感叹,宿松石姓人虽四万多,但当代却没有在职的正处级干部,全没有前代“多乙科,多甲科”那样人才济济,也没有“ 部曹御侍”“东浙侍郎”,“西江学士” 那般级别的高官,无法体验当初那等荣耀,那般豪情!  回望祖墓群山,隐约可见“蜈蚣”地形。看到面前那10来岁的“小石”,想起我曾在一篇关于石姓文章中的话,“前朝帝王将相达官贵人已赖先贤写定,后世风流人物公仆学者尚须我辈诸君发奋”! 但愿石姓后辈诸君祭祖不只是磕头! 回来的路上在不远处墙上看到了大石门归属——“九重城村”,好响亮的名字!  (29) 奉 天承运 皇帝制曰:考绩报循良之最,用奖臣劳;推恩溯积累之遗,载扬祖泽。尔石葆真,乃捐职布政司理问石绳箴之祖父。锡光有庆树德,务滋嗣清白之芳声,泽留再世,衍弓裘之命绪,祜笃一堂。兹以覃恩,  赠尔为儒林郎。锡之敕命。于戏!聿修念祖膺茂典,而益励新猷有谷,贻孙发幽光而丕彰潜德。 制曰:册府酬庸,聿著人臣懋績;德门辑庆,式昭大母之芳徽。尔梅氏,乃捐职布政司理问石绳箴之祖母,箴戒扬芬,珩璜表德,职勤内助,宜家久著其贤声泽裕后昆,锡类式承乎嘉命。兹以覃恩,貤  赠尔为安人。于戏!布徽音于彤管,壶范弥光,膺异数于紫泥,天庥尤劭。 浩命 道光27年12月初九日 之宝   (30) 奉 天承运 皇帝制曰:资父事君,臣子笃匪躬之谊;作忠移孝,国家锡类之恩。尔石广漠,乃捐职布政司理问石绳箴之父,善积于身,祥开厥后,教子著义方之训,传家裕堂构之遗。兹以覃恩,赠尔为儒林郎。锡之敕命。于戏!殊榮必逮于所亲,宠命用光夫有子,。亲兹优渥,长芘忠勤。 制曰:奉职在公,嘉教劳之有自;推恩将母,宜锡典之攸隆。尔张氏,乃捐职布政司理问石绳箴之母,壶范宜家,夙协承筐之   ;母仪贻谷,载昭画荻之芳。兹以覃恩,赠尔为安人。于戏!彰淑德于无瑕,式荣象服膺宠,命之有赫,允贲泉垆。 诰命 道光27年12月初九日 之宝   (31) 奉 天承运 皇帝制曰:沛酬庸之庆典,茂对皇庥;敷锡类之殊恩,典成臣孝。尔候选州同石鸿翮,乃刑部湖广司候选主事加一级石镜潢之祖父,箕裘绍绪,诗礼垂声,贻厥孙谋树芳规于珂里,绳其祖武,奏茂绩干彤廷。兹以覃恩,  赠尔为奉直大夫。锡之浩命。于戏!开堂构以培基德,钟家庆沛丝纶而锡命,光曜泉台。 制曰:德门衍庆,渊源早裕。夫孙谋盛世推恩纶  载扬夫母范。尔吴氏,乃刑部湖广司主事加一级石镜潢之祖母,高门毓德华,阅传芳有谷,贻孙赖同心于内助,自天申命表异数于中闺。兹以覃恩,貤  赠尔为宜人。于戏!光生  翟,常昭彤管之辉;媲珩璜,允著徽章之色。 诰命 咸丰10年正月初一日 之宝(4) (32) 奉 天承运 皇帝制曰:谊笃靖其入官必资于敬,功归诲迪能仕而教之忠,爱沛国恩用扬庭训。尔石希周,乃工部员外郎加一级石凤池之父,躬修士行,代启儒风。抱璞自珍,克毓圭璋之秀;析薪能荷,弥彰杞梓之良。兹以覃恩,封尔为奉政大夫,锡之诰命。于戏!昭令问于经   义方,久著佩徽章于策府。礼秩加优茂典,丕承荣名益劭。 制曰:移孝作忠,懋筒劳臣之绩,推恩锡类,式扬贤母之名。载贲荣纶,用宣懿范。尔李氏,乃工部员外郎加一级石凤池之母。早娴典则夙著,规型敬以从夫。宜室聿臻其顺,德勤于训子,备官一本于慈祥。兹以覃恩,封尔为恭人。于戏!荷彩翟之天章,徽音益畅,被彤毫之仙藻,惠问常流,祗服宠光,弥昭贞静。 诰命 咸丰1年10月初九日 之宝   (33)奉 天承运 皇帝制曰:谊笃靖其入官必资于敬,功归诲迪能仕而教之忠,爰沛国恩用扬庭训。尔石希周,乃工部员外郎加二级石凤池之父,躬修士行,代启儒风。抱璞自珍,克毓圭璋之秀;析薪能荷,弥彰杞梓之良。兹以覃恩,封尔为朝议大夫,锡之诰命。于戏!昭令问于经  义方,久著佩徽章于策府。礼秩加优茂典,丕承荣名益劭。 制曰:移孝作忠,懋筒劳臣之绩,推恩锡类,式扬贤母之名。载贲荣纶,用宣懿范。尔李氏乃工部员外郎加二级石凤池之母。早娴典则夙著,规型敬以从夫,宜室聿臻其顺,德勤于训子,备官一本于慈祥。兹以覃恩,封尔为恭人。于戏!荷彩翟之天章,徽音益畅,被彤毫之仙藻,惠问常流,祗服宠光,弥昭贞静。 诰命 同治元年4月26日 之宝   (34)奉 天承运 皇帝制曰:任使需才称职,志在官之美;驰驱奏效报功,膺锡类之仁。尔石希宪,乃分发诽用训导石作正之父,石兆祺乃石作正之本生父。雅尚素风,长迎善气。弓冶克勤于庭训,箕裘丕裕夫家风。兹以尔子遵例急功,貤赠尔为修职佐郎。锡之敕命。于戏!肇显扬之盛事,国典非私酬燕翼之深情,臣心弥励。 制曰:奉职无愆,懋著勤劳之绩;致身有自,宜酬鞠育之恩。尔张氏乃石作正之母,路氏乃石作正之生母。淑范宜家,令仪昌后,早相夫而教子,俾移孝以作忠。兹以尔子遵例急公,貤赠尔为八品孺人。于戏!贲象服之端严,诞膺巨典,锡龙章之涣汗,用表荣施。 敕命 同治6年正月21日 之宝(5页)     石氏六顺堂   先说说什么是堂号。“ 堂号” 往往是与“郡望”相连。郡望表示某一地域范围的名门望族。郡指行政区划,望是声望,指名门望族。石氏望郡主要有武威郡:汉元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡,治所在武威(今甘肃民勤东北。十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。     还包括渤海郡(今河北省沧县一带)。 平原郡(今山东省平原县西南)。上党郡(今山西省长治市北)。河南郡(今河南省洛阳市东北)。 堂号就是同一姓氏在不同地域某一郡望中某一支派的称号,又是祠堂的名称、称号。旧时中国各姓祠堂正门上方,往往有一块牌匾,上面写着某姓的“××堂”。这就是中国人的堂号。石姓的主要堂号有 “六顺堂”,另外还有 “徂徕堂”、“平原堂”、“思成堂”、“敦睦堂”、“三典堂”、“雍睦堂”等。 “六顺堂” 为什么是石氏谱堂堂号?要了解来龙去脉必须涉及石姓起源。 麻烦您先看一段古文—— 《左传·隐公三·七》:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫,生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也。有宠而好兵,公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰:‘臣闻爱子,教之以义方,弗纳於邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也;君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎?’弗听。其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。” 石碏何许人也?大名鼎鼎的石姓始祖!据《史记》记载,该公为卫康叔六世孙卫靖伯的孙子,名公孙碏,字石,卫上卿。他是庄公的叔曾祖父。对庄公放纵州吁直言劝谏。“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也”——意思是君主行事公正,臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥。这君臣义,父子亲,是石碏公的理论创新,后来成为儒家经典“三纲” 的重要内容,更是石氏家族的行为规范。今天我们建设和谐社会,追根溯源“六顺” 未尝不是源头! 实际上,我们的石氏始祖不只是一位好好先生,他是慈祥的长者,在大是大非面前,当机立断,力挽狂澜,为了国家千秋大业,老人家甚至“大义灭亲” ! 《左传·隐公五年·卫人杀州吁于濮》 “州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:‘王觐为可。’曰:‘何以得觐?’曰:‘陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。’厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰:‘卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。’陈人执之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。”     君子曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓乎!”    这段文字向我们展现了一位老谋深算的政治家,位高权重公而忘私的纯臣,为我们创造了一个教育后人彪炳千秋的成语“大义灭亲”——指为了维护正义,对犯罪的亲属不徇私情。这是今天反腐倡廉的生动教材,是为官者的光辉榜样!  石氏宗祠一些楹联如“纯臣世德  孝,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“额尔古纳哪里有修家谱的公司”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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