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根河哪里有修家谱的公司

时间:2017-06-08 作者:中国家谱网 点击:29次 来源:家谱
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    根河哪里有修家谱的公司亲,宠命用光夫有子,。亲兹优渥,长芘忠勤。 制曰:奉职在公,嘉教劳之有自;推恩将母,宜锡典之攸隆。尔张氏,乃捐职布政司理问石绳箴之母,壶范宜家,夙协承筐之   ;母仪贻谷,载昭画荻之芳。兹以覃恩,赠尔为安人。于戏!彰淑德于无瑕,式荣象服膺宠,命之有赫,允贲泉垆。 诰命 道光27年12月初九日 之宝   (31) 奉 天承运 皇帝制曰:沛酬庸之庆典,茂对皇庥;敷锡类之殊恩,典成臣孝。尔候选州同石鸿翮,乃刑部湖广司候选主事加一级石镜潢之祖父,箕裘绍绪,诗礼垂声,贻厥孙谋树芳规于珂里,绳其祖武,奏茂绩干彤廷。兹以覃恩,  赠尔为奉直大夫。锡之浩命。于戏!开堂构以培基德,钟家庆沛丝纶而锡命,光曜泉台。 制曰:德门衍庆,渊源早裕。夫孙谋盛世推恩纶  载扬夫母范。尔吴氏,乃刑部湖广司主事加一级石镜潢之祖母,高门毓德华,阅传芳有谷,贻孙赖同心于内助,自天申命表异数于中闺。兹以覃恩,貤  赠尔为宜人。于戏!光生  翟,常昭彤管之辉;媲珩璜,允著徽章之色。 诰命 咸丰10年正月初一日 之宝(4) (32) 奉 天承运 皇帝制曰:谊笃靖其入官必资于敬,功归诲迪能仕而教之忠,爱沛国恩用扬庭训。尔石希周,乃工部员外郎加一级石凤池之父,躬修士行,代启儒风。抱璞自珍,克毓圭璋之秀;析薪能荷,弥彰杞梓之良。兹以覃恩,封尔为奉政大夫,锡之诰命。于戏!昭令问于经   义方,久著佩徽章于策府。礼秩加优茂典,丕承荣名益劭。 制曰:移孝作忠,懋筒劳臣之绩,推恩锡类,式扬贤母之名。载贲荣纶,用宣懿范。尔李氏,乃工部员外郎加一级石凤池之母。早娴典则夙著,规型敬以从夫。宜室聿臻其顺,德勤于训子,备官一本于慈祥。兹以覃恩,封尔为恭人。于戏!荷彩翟之天章,徽音益畅,被彤毫之仙藻,惠问常流,祗服宠光,弥昭贞静。 诰命 咸丰1年10月初九日 之宝   (33)奉 天承运 皇帝制曰:谊笃靖其入官必资于敬,功归诲迪能仕而教之忠,爰沛国恩用扬庭训。尔石希周,乃工部员外郎加二级石凤池之父,躬修士行,代启儒风。抱璞自珍,克毓圭璋之秀;析薪能荷,弥彰杞梓之良。兹以覃恩,封尔为朝议大夫,锡之诰命。于戏!昭令问于经  义方,久著佩徽章于策府。礼秩加优茂典,丕承荣名益劭。 制曰:移孝作忠,懋筒劳臣之绩,推恩锡类,式扬贤母之名。载贲荣纶,用宣懿范。尔李氏乃工部员外郎加二级石凤池之母。早娴典则夙著,规型敬以从夫,宜室聿臻其顺,德勤于训子,备官一本于慈祥。兹以覃恩,封尔为恭人。于戏!荷彩翟之天章,徽音益畅,被彤毫之仙藻,惠问常流,祗服宠光,弥昭贞静。 诰命 同治元年4月26日 之宝   (34)奉 天承运 皇帝制曰:任使需才称职,志在官之美;驰驱奏效报功,膺锡类之仁。尔石希宪,乃分发诽用训导石作正之父,石兆祺乃石作正之本生父。雅尚素风,长迎善气。弓冶克勤于庭训,箕裘丕裕夫家风。兹以尔子遵例急功,貤赠尔为修职佐郎。锡之敕命。于戏!肇显扬之盛事,国典非私酬燕翼之深情,臣心弥励。 制曰:奉职无愆,懋著勤劳之绩;致身有自,宜酬鞠育之恩。尔张氏乃石作正之母,路氏乃石作正之生母。淑范宜家,令仪昌后,早相夫而教子,俾移孝以作忠。兹以尔子遵例急公,貤赠尔为八品孺人。于戏!贲象服之端严,诞膺巨典,锡龙章之涣汗,用表荣施。 敕命 同治6年正月21日 之宝(5页)     石氏六顺堂   先说说什么是堂号。“ 堂号” 往往是与“郡望”相连。郡望表示某一地域范围的名门望族。郡指行政区划,望是声望,指名门望族。石氏望郡主要有武威郡:汉元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡,治所在武威(今甘肃民勤东北。十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。     还包括渤海郡(今河北省沧县一带)。 平原郡(今山东省平原县西南)。上党郡(今山西省长治市北)。河南郡(今河南省洛阳市东北)。 堂号就是同一姓氏在不同地域某一郡望中某一支派的称号,又是祠堂的名称、称号。旧时中国各姓祠堂正门上方,往往有一块牌匾,上面写着某姓的“××堂”。这就是中国人的堂号。石姓的主要堂号有 “六顺堂”,另外还有 “徂徕堂”、“平原堂”、“思成堂”、“敦睦堂”、“三典堂”、“雍睦堂”等。 “六顺堂” 为什么是石氏谱堂堂号?要了解来龙去脉必须涉及石姓起源。 麻烦您先看一段古文—— 《左传·隐公三·七》:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫,生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也。有宠而好兵,公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰:‘臣闻爱子,教之以义方,弗纳於邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也;君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎?’弗听。其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。” 石碏何许人也?大名鼎鼎的石姓始祖!据《史记》记载,该公为卫康叔六世孙卫靖伯的孙子,名公孙碏,字石,卫上卿。他是庄公的叔曾祖父。对庄公放纵州吁直言劝谏。“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也”——意思是君主行事公正,臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥。这君臣义,父子亲,是石碏公的理论创新,后来成为儒家经典“三纲” 的重要内容,更是石氏家族的行为规范。今天我们建设和谐社会,追根溯源“六顺” 未尝不是源头! 实际上,我们的石氏始祖不只是一位好好先生,他是慈祥的长者,在大是大非面前,当机立断,力挽狂澜,为了国家千秋大业,老人家甚至“大义灭亲” ! 《左传·隐公五年·卫人杀州吁于濮》 “州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:‘王觐为可。’曰:‘何以得觐?’曰:‘陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。’厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰:‘卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。’陈人执之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。”     君子曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓乎!”    这段文字向我们展现了一位老谋深算的政治家,位高权重公而忘私的纯臣,为我们创造了一个教育后人彪炳千秋的成语“大义灭亲”——指为了维护正义,对犯罪的亲属不徇私情。这是今天反腐倡廉的生动教材,是为官者的光辉榜样!  石氏宗祠一些楹联如“纯臣世德  孝子家声”“ 诗歌圣德  传载纯臣” ,皆 即指此而言 。 石氏得姓,源于石碏公对卫国的巨大贡献! “冬十二月,宣公即位。书曰“卫人立晋”众也。”——为了表彰他的丰功伟绩,卫君为之立姓,石碏公的孙子骀仲,卫大夫,始为石氏。 这是最权威的石姓起源——出自《元和姓纂》所载,春秋时卫国大夫石碏之后。石姓还有"昭武九姓"之一的康、安、曹、石、米、何、史、火、寻、戊地等九个小国,称为"昭武九姓"。石国故地在今乌兹别克斯坦塔什干一带。南北朝时鲜卑族复姓所改。 明洪武19年(138年)宿松石氏宗祠门首悬挂“六顺堂” 匾额,首修族谱。其实当时主修石良公官封武节将军(世袭)英武卫管军正千户,领凤阳洪塘湖管军屯田,也算功高权重,太祖口谕“布衣宰相” ,完全可以另立门户设“松滋堂”的,宿松石氏宗祠仍称“六顺堂” ,不忘本也! 宿松县城石氏宗祠内有一幅楹联:  万石君开百代宗风,有孝子、有忠臣,祠宇接宫墙,缅当时耆旧衣冠,为百年名宦乡贤,增光竹帛;     六顺堂称一帮望族,多乙科、多甲榜,家声扬谱牒,数近日诗书门第,只一姓部曹侍御,出色松滋。 ——周永济撰,(举人,任过知县、盐大使)。 下联典指六顺堂,为该宗祠堂名。“乙科”、“甲榜”,为古代考试科目名称;“松滋”,指宿松县,汉代叫松滋县。 (2009.8.28)(1968) 宰相屋祭祖 走下蜈蚣山上,又匆匆赶往九姑“石宰相屋”,祭祀三世祖石良公。 车在一分叉路口停下来问路,一说“石宰相屋”小店四位玩牌的老人同往西边指,可见 “布衣宰相” 的名字妇孺皆知。这时有一部车往左边下仓的方向扬长而去。有人认出是我们同行的车,忙喊不是往那边,但车还是飞快地跑了。同去的三部车都停下来怨司机荒唐,有骂“二百五” 的,我说这位同宗该姓“石一” ,脑子似乎“多”了一点。也有人说少一点,该姓“九” 。那车上恰好都是老人和小孩,而司机手机无人接听,他也真的不姓石。说话间,这边又下来一位同宗搭面的去追。我大叫荒唐!司机南辕北辙 是“小糊涂仙” ,而搭车去追那是真“大糊涂仙” 。那么多人喊都听不见,隔着车一人喊如何能听见?“聪明反被聪明误”,我直摇头。 就这样在焦虑中折腾一个多小时,“盼星星,盼月亮” ,好容易先后盼来“小糊涂仙”,一脸三不在乎,我真佩服这位仁兄宽宏大量。“大糊涂仙”来时已看时间已到下午一点多了,先前勃勃兴致此刻已大打折扣。 大名鼎鼎的“石宰相屋” 在一小山坡下,村子西高东低,北边是一处山坡,东南方向则是一望无际的稻田。村子此较散落,似乎大都是上世纪九十年代火砖瓦房,楼房不多,时髦气派的大洋楼更是少有,我感慨这里也“春风不度” ,或许官家子孙吃老本吃惯了,不似平民百姓穷则思变 。 一条沙石大路直通村子南边的“宰相墓”,墓地很大,全部用水泥围起,共三层。第一层为大圆圈,后边几棵大柏树,夹杂着一些花草;第二层是拜席,两边是一对威风凛凛的大石狮;第三层为主墓,砌成一米多高的围墙,顶部散放着鲜花,高耸而气派,显示“宰相墓” 的威严。正中一块大碑,上书“三世祖良公墓” 远远可见 ,显示大方气派,庄严肃穆。(只是我不懂为什么前边不加“石氏” 二字)。右边竖立一块宿松县人民政府的石碑,介绍 “宰相墓” 是宿松县重点文物保护单位,时间是1984年。 墓地后边是“御碑亭” ,亭子不大,但很气派。中间一块大石碑,碑顶双龙盘旋,高200厘米,宽130厘米的双龙拱日图案的“洪武诰敕碑”,碑文曰 “明总兵元帅石良进秩 诰命囗,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“根河哪里有修家谱的公司”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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