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中山区家谱设计

时间:2017-07-11 作者:中国家谱网 点击:9次 来源:家谱
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    中山区家谱设计满意的答复。为了扩大柳氏宗亲联谊和对柳氏先贤的研究,在柳贯研究会的基础上,于96年6月在北京发起成立了中华柳氏宗亲联谊会,下设柳下惠、柳宗元、柳公权、柳永、柳开、柳贯、柳亚子、柳诒征等研究会。笔者们与黑龙江、山东、山西、湖北、江苏、江西以及海外的香港、台湾、澳大利亚 等柳氏宗亲取得联系,笔者也计划编写一部《柳氏古今名人录》,在条件成熟的情况下,拟发起在适当的地方举行第一届世界柳氏宗亲联谊大会暨首届柳氏名人国际学术研讨会,笔者们也希望海内外有关部门和柳氏宗亲的支持。记得中华柳氏宗亲会刚成立时,山西省社会科学院家谱资料研究中心主任李吉研究员于96年6月12日来信对柳氏宗亲会的成立表示祝贺,来信说:“首先请允许笔者代表家谱资料研究中心对柳氏宗亲会的成立表示衷心的祝贺。因笔者中心目前所藏柳氏谱本仅有8本,也未作过专题研究,故先生所提几个问题,容后作复。柳氏郡望河东,当地的有关资料,当不少散佚民间,故希望先生考虑适当的时间能在河东开一大型学术研讨会或海内外柳氏宗亲联谊会。笔者作为谱学研究爱好者,亟愿为柳氏宗亲会略尽绵薄,望加强联系。另外建议与山西永济县取得联系,并在永济召开国际性柳氏学术研讨会。本人愿为本会的研究工作尽力。如有条件时,可新修柳氏统谱或族谱。”李吉研究员欣然受聘柳氏宗亲会的特邀研究员。黑龙江哈尔滨的柳成栋先生特意寄来他的著作和有关族族谱资料等,对柳氏宗亲会表示支持。另外,澳大利亚著名学者柳存仁、重庆西南政法大学老干处的张民生先生、浙江图书馆馆员陈晓华、兰溪的胡汝明先生等都给柳氏宗亲会的很大的支持。笔者们希望有更多的柳氏宗亲加入到柳氏联谊活动中。         梦里时时问故乡——我的柳贯研究之路 四 有待破解的谜团     四 有待破解的谜团     困绕在笔者心中有多个谜团,首要的谜团是笔者们浙江金华柳氏始祖柳铸至柳氏鼻祖柳下惠之间的世系一直未能知晓;其次是柳亚子是否有可能是柳贯的后裔,有待于进一步的考证。另外如柳氏历代名人柳宗元、柳公权、柳永、柳开等有否后裔繁衍下来,如果有的话,他们的近况又如何等。现分别将笔者多年来对这些问题的想法说出来与对此感兴趣的朋友讨论,希望得到更多的人关注。 说到浙江金华柳氏,不能不说到始祖柳铸。在家藏《蜀山柳氏宗谱》中有一篇柳贯13世孙、乡贡进士柳兆丰于清乾隆53年2月朔日撰写的《柳氏源流纪略》一文中对本支柳氏源流作了较为详尽的叙述,写到:“柳氏本姬姓,由鲁孝公公子展为展氏,展禽食邑柳下为柳氏。柳氏初居鲁地,后籍河东,六朝尝有显者,而最盛于唐,至北宋吾族始祖(柳)铸公,系(柳)诚公幼子,宦游京邸,官参议大夫,徽宗乙巳(1125年),金人围太原,二世(柳)瀚公,年二十自解梁闻喜(今山西)奉母夫人缪避兵渡河,依父居汴,(宋)高宗己酉(1128-1130)护跸临安(今杭州),娶杭州俞妣,明年生登乡科池州府学正、浦(江)祖(柳)森公,又六年,生兰(溪)祖(柳)彬公,后参议公(柳铸)以秦(桧)相柄国来隐横溪,世传七架屋基有斋名:‘衮斧’,其南为簧竹园,集(《柳待制文集》)载:蜀山溪水上,又左右幕簧筱是始祖故处。4世(柳)蕴公,5世迪功郎、崇德县少府(柳)补之,6世 咸淳丁卯(1267年)进士(柳)金公,曾授高邮令,未上。元兴,杜门终老。子四:(柳)贺公无后,(柳)宝公迁鲍塘坞,(柳)实公,继东阳,吾祖(柳)贯公,行二,尝受业于方(凤)谢(翱)吴(思齐)金(履祥)诸遗老,初以父思宋室,无意尊荣,及父卒6年始察举,乙巳(1305年,应为庚子,1300年--笔者注)为教谕,辛酉(1321年),由国子助教进博士,父赠承事郎,母俞妻盛封宜人,丙寅(1326年由),太常博士提举江西学政,加赠父阶奉训大夫,官淮安路泗州知州,勋飞骑尉,爵封浦江县男,母妻皆晋县君。秩满归家著书,卒岁作《静俭翁像赞》以见志。授学于宋(濂)戴(良)二公,顺帝辛巳(1341年)起为翰林院待制兼国史院编修,文集行于世。子三,长公卣生颖,居兴贤乡,穆居新宅里,为今下田诸门祖,次公同居七架屋,今为十房吾派祖。幼公因居杨柳树脚箬帽山头,今潜溪柳溪祖,凡诸原委敷之史集谱载得发明姓氏及自晋来南,待制公不忍应试之故,于兰见其载:祖贯河中,迁浦横溪天山之阳,知较吾谱为详,确见回叙公商谱书,知金公为国忧烦,无心他务,见吴礼部师道公所作墓志,知叙公世系迎样及留兰殉宋之详。于潜溪知因公一派并非迁在绍兴。于上柳瞻待制公像,簪缨叩准,冠裳赤乌,捧笏侍立,知公貌伟身长,及元改衣冠之制,于柳溪见其载派本因公,系有兰祖知妄除谬易罪在后人。得穆公谱序,知公肇修宗谱,装裱士大夫诗文,吾派祖良琥公像,素衣白履,考明史,知因世宗方皇后之服。庐西捏晚为翁,核干支,缪有高之生后吾祖妣二十七岁。皇田畈呼村为柳,查谱牒得其原名,生娶之真,至颖居村,曾访在淡竹岭内,或云其后迁慈溪,未暇往稽,岂容逞臆。扬州称柳半城,西蜀岗下寅东公来祠题额,自书后裔,未审派本何宗,客岁孟冬,族谋辑谱,予以诸事尚须探讨,有待诰勒审明,且旧本房派系行殊多乖舛,传文序赞不少瑕疵,厘定勿严,遗讥实甚,欲从慈扬京都详考后,与责殚劳,并撰年谱总图以联一本,而迫不笔者待,遂已趋工,今正与闻事多,无及因第刊正其大并著源流纪略,以俟重修,倘他日详慎有加,得成善本,庶可昭垂于奕一觯冀也夫。”柳兆丰在《柳氏源流纪略》中,仍未解开柳铸上世的谱系。宋濂在《行状》也说到柳贯先世柳铸南迁的大概:“先生讳贯,字道传,姓柳氏,其先出于有熊,至展禽仕鲁为士师,食采柳下,因以为姓,自后子孙寝盛,世家河东,宋建炎中,先生七世祖铸始从赵忠简公鼎自河东迁杭,子森复自杭迁婺之浦江。” 黄溍在《墓表》中也写到:“公讳贯,字道传,姓柳氏,其先由展季仕鲁,食采柳下,因以为姓。子孙居河东者,在唐为官族,宋南渡初有自解徙杭者,生子曰森,又自杭徙婺之浦江,家于县西乌蜀山。”自可惜所有记载均未对柳铸在河东先祖世系有所提及,这给后人留下最大的遗憾。为此笔者也查阅了山西的《闻喜县志》,在县志上看到隋唐宋诸朝的柳氏名人很多,且知宋丞相赵忠简公鼎也是闻喜人。难怪在笔者们的家谱上和宋濂的《行状》中均记载着柳铸从赵鼎护驾宋高宗赵构迁都来临安,自河东解州闻喜县来迁杭州。由于时为参议大夫的柳铸与同乡、丞相赵鼎力主抗金,属于主战派,受到秦桧的排挤,柳铸愤而来隐横溪。在山西有闻喜县,也有解县,永济县,历代都有柳氏名人,由于历史沿革的变化,县市在不同的历史时期,称谓都会有所变化,笔者由于路途遥远和时间的不允许,故未能到山西实地做调查研究,至今尚未查清笔者们的先祖确切的祖籍地,其世系更无论谈起了。笔者的21世伯祖柳贯(笔者系柳贯胞弟柳宝的21世孙)在其《柳待制文集》中有七言绝句《河中府尝岁大旱,民康拟实导其府知事张君徒行百余里请水雷公洞,澍雨随至,遂以有秋延祐七年,余官国子学,诸生魏让道拟事乞予赋诗。余上世自蒲徙南,亦邦人也。作三绝句以咏歌之。》此为诗题,其中一句“余上世自蒲徙南,亦邦人也”,也可说明柳贯的先世迁自河中府。在其绝句之三写到“河东吾土首山阳,梦里时时问故乡”之一句,更是道出了柳贯对祖籍地的浓浓的思乡之情。也大体道出了祖籍地的位置“河东吾土首山阳”。据谱载,柳铸,字师颜,行雍二十三,为柳诚的幼子。根据以上资料,只要能在山西的族谱上能找到柳诚一支,追根溯源,将世系接到柳下惠似乎并不太难,只有将柳铸以前的世系弄明白了,那么就可知道笔者们与唐代柳宗元、柳公权等是否属于直系关系便能一清二楚了。笔者希望祖籍地的柳氏宗亲或有关的谱牒研究专家,能帮助解决笔者们金华上万柳氏子孙近千年的谜团,果能如此,笔者们肯定会不胜感激的。近在《上海图书馆馆藏家谱提要》看到浙江台州《滩头柳氏宗谱》记载:“始迁祖柳宗猷,南宋建炎初,护驾驻台州金鳌山,后解甲归田,建宅西溪,子孙居焉。卷一谱序,卷二、三为图传、世系等。”其始祖柳宗猷与笔者们的二世祖柳瀚(字宗海)似乎同为“宗”字辈,且其与笔者们的始祖柳铸同于宋建炎初护驾宋高宗赵构来浙。笔者们始祖柳铸因主战与秦桧不和来隐金华,柳宗猷的解甲归田,会不会也与柳铸有关系呢?这在正史上已无从查考,但笔者认为柳宗猷肯定是柳铸山西的柳氏同宗。如果台州柳氏宗谱如保存了其在山西柳氏的先祖世系的话,对笔者们金华柳氏的探本求源,接续先世谱系肯定会有很大的帮助。另外,在笔者们的家乡,一直存在横溪柳与附近的小村柳村柳争论谁真谁假的问题。对此,笔者已写过《柳贯故居小考》,柳贯出生横溪,其后裔散居金华各县市,皆有宗谱历历可考,当然不存在真假的问题。但是柳村其来源到底如何?现在笔者仍无法说清楚。其宗谱谱系和内容确实不如笔者们宗谱的正确和完整。如柳村宗谱对柳贯之上的先人的生死卒葬都没有。其宗谱的宋濂的谱序竟是笔者们宗谱上沈应龙所写的谱序。但笔者也在想,如果他们的先人真的不是柳贯的后裔,有何必要作假呢?而且他们毕竟也保存了柳贯的遗像和宗谱等资料。在笔者们宗谱上,如乾隆时柳兆丰在《柳氏源流纪略》中也提到一句:“田畈呼村为柳,查谱牒得其原名,生娶之真,至颖居皇村,曾访在淡竹岭内,或云其后迁慈溪,未暇往稽,岂容逞臆。”也许其为柳贯长孙柳颖的后裔从他处回迁祖地?或者由民间传说的北宋民族英雄梅执礼的后人为了避难而该姓柳呢?也许柳贯后裔中有人过继外姓,其后又复姓原姓呢?或者是唐代居住在该村的柳氏后人的遗民呢?(近年,柳村村民在建房挖地基时,出土了一方保存完好的唐代柳氏的墓志,比笔者们柳氏始祖柳铸还早了数百年。)其家谱原本也很完整后因兵火诸多原因而残缺不全呢?这一切都是笔者心中的疑惑,希望能最后找到正确的答案。 2 柳亚子是柳贯后裔吗? 说到柳亚子,笔者想不会没有人不知,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“中山区家谱设计”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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