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金州区文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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金州区文化部门对家谱修编的指示

    金州区文化部门对家谱修编的指示德第、承德第、因秀楼、地道口、赏景亭、观河亭、后花园、府门楼等;中间区为内外府相接处,主要是文昌阁、校场、府外门楼和两个高大壮观的石牌坊构成的内街。内府设有铁丝网、警铃、地道、防火墙等,防护设施,至今犹存。外府依据高墙建筑和过亭作防御。内府的八个府匾“行邀天宠”、“承德第”、“武德第”、“司马第”、“中宪第”、“河东世泽”、“青云接武”、“中宪大夫”,古痕斑斑,至今犹存。另外,在距西文兴村北约一公里处的老坟沟,便是规模宏大的柳氏祖墓陵。如今,柳氏族人遍布九乡十八村,更显旺势。柳氏民居,就其建筑规模、艺术、工艺质量、建造技术来看,建造工艺水平极高,布局结构精巧,砖木结构十分坚固。从门、窗、过亭、檐头、楼道的斗拱、勾檐、浮雕、门匾、楹联、绘画、木刻、石雕、书法的装璜、布局上看,其观赏、研究的价值好于乔家大院,且保存下来的文物之多之好在笔者省少见。据考证,目前有宋代理学家朱熹的书法碑一通,明代文学家王阳明的书法碑二通,明代曲江书法家方元焕的草书碑刻四通,明户部侍郎、吏部尚书、可乐山人王国光诗作碑刻一通,明代内阁协办大学士田宜奄的诗作碑刻二通,宁海知州柳柳泉的碑刻二通,大书法家文徵明的书法碑一通,郑观洛的书法碑一通。另外,还有未署名的书法碑40余通,以及不少的石、木刻楹联、壁画、皇家赐匾多幅,还有柳氏族谱等文物。特别是朱熹、王守仁、文徵明的书法墨迹碑刻在笔者国北方实属罕见,研究价值极大。除此之外,还有散落在地头院落的家训、祭祖、记事、皇旨碑石、墓志碑石多通。从这些物件的艺术构筑上,便知晓柳氏民居的研究价值之重要,更是研究笔者国北方人文历史、古建筑史、文化、艺术、书法、考古方面的珍贵史料发掘地和开发、利用、游览的胜地。(摘自《山西名胜》,山西古籍出版社,1998,杜如湘) 4 柳永后裔在镇江 最近,笔者看到了对江苏镇江《京江柳氏宗谱》的记载文字,始知其始祖为北宋著名词人柳永,晚年流落京口,遂为迁润始祖。这样看来,近代著名学者柳诒征、联想集团元老柳传志等也应为柳永的后裔。最近在北京图书馆看到《京江柳氏宗谱》,确证了镇江柳氏为柳永的后裔。由于篇幅原因,就不详细介绍。 5 柳公权后裔在浙江和韩国朝鲜 笔者于96年6月在北京大学求学其间,发起成立了中华柳氏宗亲会。上海的一位柳氏宗亲柳正中先生特意来北大与笔者商讨柳氏宗亲联谊事宜。他的祖籍在浙江宁波鄞县,从其家谱上知道他们系唐代著名书法家的后裔,在宁波天一阁保存有柳公权后裔的宗谱。其于1996年8月6日写信给笔者说:“中央电视台正在播出‘中华姓氏’节目,不知对柳姓有何报道?笔者家是柳公权家族在上海的嫡传之一,溯源自天一阁柳氏宗谱。据传,‘文革’中浙江鄞县鳌洋村的柳氏宗庙被毁,族人数百户被扫地出籍,流落异乡,至今无返。”等以后看到该宗谱后,再向读者作详细的介绍。另外从有关书籍资料中知道,在韩国朝鲜有不少柳氏聚居,多为柳公权的后裔,一直香火和文风很盛。 记得一位学者说过,历史是累积的梦。作为人类的每一个人,自从有了人类以后,祖祖辈辈、子子孙孙都会有各自的梦,但这些梦无法割断的是他们的血缘关系。于是寻根溯源将会成为每一个人的梦。笔者的寻根的经历,只是笔者寻根梦的一部分。笔者等待着有一天能圆寻根梦。笔者的寻根故事先谈到这里,希望有更多的对寻根问题感兴趣的朋友加入到寻根和谱牒学研究的行列中,为繁荣中华优秀的历史文化而尽绵薄之力。笔者也希望借《柳贯诗文集》的出版,在河东柳氏族人中能掀起寻根问柳的热潮,在条件成熟的情况下,合力编辑出版《中华柳氏通谱》,真正实现天下柳氏一统,为中华民族的复兴和两岸的和平统一作出柳氏族人的 蜀山高丘柳氏世系简表(柳哲) 蜀山高丘柳氏世系简表(柳哲) 蜀山高丘柳氏世系简表(柳哲) 自序 高丘柳氏系浦阳蜀山河东柳氏之一支,自从横溪分派迁居高丘以来,已600多年,历史上出现过一些有一定影响的人物,其中最为杰出者,为蜀山第10世、高丘第4世的柳仕性,字子理,号正斋,曾举贡士任山东东昌府邱县知县,仁政爱民,蒲鞭行恕。永乐二年(1304年),他还与族兄柳仕忠出面邀请进士出身时任浦江县事的程汝器为《蜀山柳氏宗谱》作序。其在序中写到:“婺之浦江西南有乡曰通化,去邑几一舍,为乌蜀山待制柳文肃公故居在焉。公为元朝名士,文章著述行于世久矣。其家乘一册,则公之闻孙叔雍所编辑也,先后公卿序跋其纂修之意至矣。二年冬,曾孙子中、子理来踵县斋,携以示余,复征后序。”待制公之子孙所以绍家声而继前烈者,岂无后人乎?噫!文肃公之遗泽未泯,蜀山之秀气犹存,胄监英才礼闱魁选、功名事业未可量者,固子理之职也。和睦族姓以奉蒸尝教子一经,以寿文脉者,子中当致力焉。”其对仕性公之功名事业寄予厚望,自不待言。方孝孺在《蜀山柳氏宗谱》所作的序中提及高丘柳氏的记载有:“其(柳补之)子为谁?贺也。讳贯,字道传也。宝,字惟善也。实也。”“宝子曰(王+景),字景文,子曰复,叔贤,杞,叔坚也。复子三:恂、性、怡也,杞子亦三:愉、恢、恺也。恂至恺不字未冠也。”据《蜀山柳氏宗谱》记载,高丘柳氏在明初子姓繁衍,同一行辈中多达近百人,这是目前高丘柳姓无法企及的,现在高丘柳氏同一行辈不超过20人。据父辈介绍,在民国前后,高丘柳氏已成为“三家村”,仅存三户半人家了,实在令人感慨。解放以来,高丘柳氏有所复苏,人口已增加了数倍,现已有20余户人家,不论从政治、经济、文化、教育等方面,都出现良好的势头,在横溪蜀山柳氏中已然成为不可缺少的重要一支,我希望高丘柳氏宗亲,应以蜀山柳氏始祖柳铸,20世祖、高邮令柳金,20世叔祖兰溪县尉柳叙,元代著名理学家、文学家、教育家的21世伯祖柳贯,高丘柳氏4世祖柳性等先祖的道德文章与人格操守为我们的镜子,在新的时代,我们应该自强不息,奋发有为,以仰无愧于先祖,俯对得起生养我们的父母和高丘这方故土。我翻阅《蜀山柳氏宗谱》,化了一天时间,将有关高丘与本家族的世系整理出来,草成《高丘柳氏宗谱》的初稿,供高丘柳氏族人参考。由于我手上的旧谱资料不全,许多资料尚需柳氏族人增加补充,以期完成一部详尽的《高丘柳氏宗谱》。 蜀山柳氏柳铸第27世孙、柳金20世孙、柳贯21世侄孙、高 丘始祖柳宝21世孙、柳性第17世侄孙柳哲敬撰于京西万柳园 2002年4月8日晚12点50分 第一世 柳铸,雍二十三,讳铸,字师颜,号西墅。其先出自展禽,食采柳下,因以柳为姓,至于人才之秀,生齿之繁,惟唐最盛,而后分派于河东,解州公乃诚公幼子也。宋建炎间,协同赵忠简公鼎护驾南渡,而居于杭,退而不仕,惟嗜堪舆,遍览胜筑,自浙之浦,而登蜀山之下,见山川秀雅,局势环聚,天峰拱揖,水口成形,心甚慕之,因遂家焉。横溪之居,自祖为始。生于宋熙宁壬子八月初一日子时生,绍兴丁卯四月十五日寅时卒,寿七十六岁,娶缪氏,生于宋熙宁壬子正月十八日辰时生,绍兴己巳八月十六申时卒,寿七十八岁,合葬家北芦莘坞柏树山,生一子瀚。 第二世 柳瀚,睦五一,字宗海,人物魁伟,德性淳厚,封靖江学录。娶俞氏。合葬横溪松柏桥东。生二子:森、彬。 第三世 柳森,百六,讳森,字子林,善诗文,通经史,有继往开来之学,具匡国济世之才,登乡科授池州府学正。娶陈氏。生二子:监,蕴。 柳彬,百七,讳彬,字子均。娶钱氏。生二子:温、盖。 第四世 千一讳温,娶吴氏。生一子福。 千二讳盖字元载,娶钱氏尚书公侄曾孙女。生一子祈。 千三讳监字元洁。娶凌氏。生二子:禅、祐。 千四讳蕴字元积。娶义乌黄山童氏,合葬横溪郭园,即石柱坟父坟侧。生一子补之。一女适石塘盛。 第五世 万三二讳禅,志有凌云,名传四方,授都巡之职。娶贾氏。生二子:圆、庆。 万三六讳祐。娶翁氏,生二子:友、更。 万三七讳福。娶陈氏。生二子:周、用。 万三八讳祈字德济。娶义门郑氏。生一子叙。 万三九讳补之,字山甫。嘉定戊辰四月廿五日未时生,祥兴戊寅三月初三日卒,寿七十一。宋迪功郎,任嘉兴府崇德县主簿,莅政多能,宽爱得众,居官存忍让之风,归田周贫危之苦。娶金氏,嘉泰癸亥四月初二日生,德祐辛亥正月十八日卒,寿四十九岁。合葬邵原。生一子金。 第六世 恒一讳金,字时声。才兼文武,德洽乡邦,中宋咸淳丁卯科进士。宋末城窦山民倡乱,火金所居,官兵同金捕获金,乃恻然悯曰:“此岂其本心哉?良为饥寒所驱尔!于是止戮其渠魁,余悉放之,众感德造室庐还之,号为新居,事载《浙江省志》《寓贤传》。并见方集新居注内。授高邮军高邮县令,未上,元兴。后以子贵,敕命追赠阶奉训大夫,官淮安路泗州知州,勋飞骑尉,爵封浦江县男。宋端平丙申九月廿八日生,大德庚子八月初四日卒。寿六十五岁,葬郭园石柱坟。娶东阳上市俞通判女,追封浦江县君。淳祐戊申五月廿九日生,至元癸未八月初六日卒。葬横溪天山。生四子:贺、贯、宝、实。,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“金州区文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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