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阜新修家谱价格，有固结于不可解者，岂今世苟且于丧治之旁，动谓勿之，有悔勿之，有悔者比哉。贤配罗孺人，贞静淑慎娴内，则称针神以，先生捐馆即以。先生之孝，为孝居无何以翁故夫病成疾。前后未及三四年间，又赴瑶池大会矣，夫天既促先生以年，又促未亡人以年，岂造物果不仁哉。盖不如是无以昌大其后，而奋励其子孙。郭生其晢嗣也。昆龙季虎尚为，先生后贤最之。
赞曰：古圣贤无绝行，不外乎彝伦后之人兴起而俎豆之。祖宗功在乎，孝友后之人思感而则，效之孝友之族食报必长天佑，善人莫可与方非天私，善人实善人，自食其报也，吾于先生得其正，亦得其常。
赐进士出身，监察御史，掌教岳麓书院，坦其欧阳厚均沐手拜撰
声扬公及胡孺人传赞
录门郭君，余故交也。每当聚首谈心，神交意契不忍别。辛丑春岁试聚晤郡中，并得与其门下，凌江六兄相晋接盛称江之。先祖大人声公才与德兼述，其生平慷慨有大丈夫风，余惟古道之就湮也，附势者承之如韦，见利者，趋之若鹜。为身家计，则非大丈夫之仁，无条理，十则非大丈夫之礼，存利害见，则非大丈夫之义。如公者输貲而解纷难，则存仁而不私矣。正家而肃纪纲，则有礼而克己矣。急公而舒干，济则行义而合宜矣，综仁礼仪而蕴之，为德发之，为才大丈夫之光明正大。于公见之德，配胡孺人，娴女箴职，内取赞翊，扶持之力，居多及夫，黄鹄歌成，苍颜志励，一切教子课孙，嫁娶馈遗之事，措置裕如，又岂来妇鸿妻比哉。余虽未亲炙公之行，而传闻非诬足以。乘裕后昆，而表励风俗也。爰乐传其芳轨，而为之赞焉。
赞曰：陈纪立纲，惟公维之，分争息讼，惟公夷之，有功不德，有劳不施，贻休奕叶，介福攸宜。
道光二十一年岁孟秋之吉辛卯科举人，竹园伍泽景敬撰
岁进士在汾公墓誌
士之真不朽者，三太上立德，其次立功，其次立言。斯三者，公始兼之。公为右伯先生，长子生而颖，异故览揆，初度肇锡，嘉名曰汾。谓汾阳旧望，于公复见之也。果以弱冠时逰泮。旋食饩而公持盈，与歉与人，别裁伪体，脱去畦町，其德盖于华阴有光焉。至其留心训课，厥子若侄，既纡青拖紫，而逰其门者，如金就范跃，冶出群是，其守先待后之功，为最优者。生平著作，本德行为，文章每掞藻淡墨莫不脍炙者，乃以明经进士，屡召不就，是其言足兴而言堪不朽矣者。汾阳公七日至银州，见空中秀帏，祝云：愿富贵寿考。后竟一一如其言。今公家巨富，名列缙绅，享年髦期有余。继起者，胶庠名隽，指日策名。黄路真可无忝公之名。若字欤公派名绳仪讳再汾字晋阳号双峰，康熙丁丑年十二月二十九日辰时生，乾隆丁酉年五月初三日申时卒，葬双峰岭之阳，卯山酉向，子三人，长：光校，次：光藻，三:光桂。邑庠生铭，曰冀轸之，精山泽为焕嶤山元嵬嶷，湘溃弥漫，降神在公，带垌纳汉，风月襟怀，金石文翰，冠盖雲阴，闾阌灿烂，竹马之迎，角巾之半，公之丰裁，诞先登岸，夜台荧荧，文光永灿。
丁酉科举人 罗荣泗 拜撰
大清道光辛丑之冬 曾孙 邑庠生遇春、占臯谨录
焘公李孺人合传
郭公讳大焘，字与参，德配孺人，吾宗邑庠生柘田涵三公之孙女也。公自童年失明，遂成痼疾。有志未逮，抱恨终身。惟是笃守先绪，以冀后起之有人。孺人温柔贞静，相夫无违，事翁姑敬顺弥加，待子孙宽严交济，其佐理家政夙夜忧勤，虽年逾古稀，犹励精罔懈，所幸仲嗣君逾春，四兄英年补邑弟子员第一，名、行、文兼优。家邦推重，孙枝蛰蛰振振蜚英可卜谓是 公与 孺人之德，教有以致之，抑亦天之之报施善人，而昌大其后于子孙与。
岁进士通家弟松阶李嗣达 拜撰
再中公墓誌
郭公讳绳攸字再中，右伯先生之少子，晋阳大兄之难弟也。幼而英敏，长而光明磊落，具非常之才。其文字、经济二难竞夹皆足扶世翼运。弱冠后，伯兄采茆黉宫承，严命励图上进，以报国恩。公大惧南唉旷职不安，寝食爰舍业承欢侍右左，冬温夏清定省亲善不忍，间故其孝友之行，修其之实，真诚所積，有以乎闾里而格豚鱼凡邑中有大建白必获。公一言决之今。大兄以明经显二人俱期颐矍铄。公之心慰。公之兄之心慰，公之亲之心亦大慰亦。且公席丰履原，即中年失偶，义不续弦，天显之笃终身惟一，宜其晢嗣竞秀两列宫庠，将来胜茂槐喈蜚英艺苑有以报。公之德，范称五福。公殆兼之。夫以公之德与才，俱而不显庸于世，使移孝作忠将，本性命为事功抒德行为治续当为国家有数人物。然草莽中有真学问，大经纶奚，必以势位论哉。公生于康熙辛巳年，殁于乾隆丙申年。所卜寿藏，适在双峰之上，修闻之泣。然流涕感畴，昔之交鸡，谈如昨怅，河山之渺，马鬣遽封，涕既有因，誌曷能已。其铭曰，古本葬经，景纯所撰，宜其后贤，神明克相，郁郁佳城，峰环水瀁，奎斗光寒，河山气壮，荫被雲礽，德享洪鬯，有道令公后先相望。
乾隆丙申岁孟冬之吉岁进士授 永明学 训导
姻愚弟 简厥修 沐手拜撰
黄孺人传赞
黄老孺人，湘叔西序公大人德配也。叔有书癖，弱冠童试，辄蜚声乃因痰郁失性。孺人赋于归，欣然执妇道调方药敬顺无怨言。翁姑亦喜得佳妇矣。迹其姆训，素娴鸡初鸣，盥漱栉纵，笄总毕敦牟卮匜必亲进扶持，抑搔必亲勤请漱请浣，必亲奉请洗请面贵请补缀必亲供所谓勿逆勿怠者，欤及萱堂沉寂深幸桂蕊芬芳，勤劳益有加问衣裳纫箴问饮馔推食育我、抚我，无旁贷，及其成立也。思稼穑之艰而训之耕伺出作，伺入息，自春徂冬，戒惰农之，罔有黍稷焉。虑家声之坠而训之读最就传最立名匪朝伊夕，仅资斧之，罔有舒馀焉，及伯男胜实黉宫，仲叔宏开，上腴季子，亦骎骎英声远布矣。娶妇盈门，贻孙受祉，而孺人忽殂殆，天不假以大年而郁。为将大之报世，无不知孝思勤劬之德，有以裕后昆者，此固至庸中，自有不朽者，存岂必奇乃足传哉。湘尝沐，孺人懿训，多方最勉，因思录其实，行以传于后，不得以不文辞也。爰敬述而为之赞曰：幽闲之性，温惠之行，萱堂茂树，桂窟攢英，绳振缵绪，乘裕增荣，肃肃闺范，奕叶是程。
大清道光辛丑年孟秋之望 愚侄优廪生 凌湘 沐手敬撰
四川回湖广路径（共3030里）
重庆府出朝天门，坐船水路走涪州（360里），走丰都县（120里），走忠州（140里），走万县（140里），走荣阳县（120里），走夔州府（150里），走巫山峡口（120里），到巫山县（四川湖北分界处），走湖北巴东县（140里），走归州（120里），走宜昌府（240里），出口子无山平坝，进西门，出大南门，坐夜船（钱一百二十文），坐阳溪（120里），起旱路，走湖南澧州（240里），走出东门问常德府，出东门（240里），问黄土店（120里），问马溪坪（120里），走安化县（140里），走新化县（180里），出西门，问宝庆府（160里），出西门，走高坪铺（60里），到老屋，有新祠堂。总祠堂在白芷桥。永武公大房、发旺公老祠堂，在武岗州城外120里，山门黄家桥，老祠堂管子塘。问送谱三人便知。
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