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弓长岭区文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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弓长岭区文化部门对家谱修编的指示

    弓长岭区文化部门对家谱修编的指示”作为自己移民四川之前的祖籍地。此种现象,与华北移民后裔统称自己祖籍“山西洪洞大槐树”,江西移民后裔皆言来自“瓦屑坝”极为相似。至于后来清朝初期“湖广填四川”的移民也称来自“麻城孝感乡”,另当别论。 综上所述,元末明初的“江西填湖广”与“湖广填四川”,如一条长长的历史河流,江西为上游,巴蜀为下游,麻城孝感乡则是中游的一个交汇合流处。她汇聚起千川万溪,又向西涌去。 历史的机缘,使麻城孝感乡成为明初“西部大开发”长江走廊上的移民集结地、出发地。 二、明末清初,农民起义军与“乡绅山寨兵”风生水起,割据麻城,张献忠在麻城重建“孝感厅”,“麻城孝感乡”名声再起。大西军入据四川兵败,残兵隐居民间,自称原籍“孝感乡” 明代麻城孝感乡至成化八年(1472年)即已撤并入他乡,而大量清代前期迁徙四川的移民仍自称来自麻城孝感乡,此种反常现象,惹出种种非议,众说纷纭,至今未能有令人信服之说法。笔者从麻城谱牒中窥得只鳞片甲,愿与诸君商榷。 《邹氏宗谱》卷之四邹知新《都碑记》云:“然崇祯间,适值献祸①,邑名更长顺,八大王广置乡闾,招合流旧,计丁授田。时于富人沈万三秀雕彩之古宅,依议复置。献力置孝感厅,燿恩风相传。析其故地,添置信义(后面有三个字原文空缺)和清平,一时避地逊名者多有附焉。梅宗长者亦默如忘言。” 从上述引文中,可知张献忠到麻城后,曾在原孝感乡都重建“孝感厅”,并且特别提到,“梅宗长者亦默如忘言。”为阐述张献忠重建“孝感厅”与清代所谓“孝感乡填川现象”的历史渊源,不可不对明朝末年麻城的“地域社会”作一简析。 1、梅之焕的“乡绅统治” 据光绪八年《麻城县志》载:崇祯“八年乙亥,流贼往来如织,然未尝攻城,止肆野掠杀,掳无算,房屋尽毁。各乡依山结砦保众,官兵坐视不援。凡贼魁谓之‘掌盘子’,余以绰号行,曰‘紫微星’、‘老回回’、‘闯塌天’、‘射塌天’、‘老曹操’、‘过天星’、‘一只虎’、‘隔帘燕’、‘扫地王’、‘闯王’、‘闯将’、‘一斗粟’”、‘混世王’、‘八大王’。邑绅梅之焕倡率捍卫。” 梅之焕(1575-1641)其先祖就是由郑荣庆改名梅姓的梅敬。他本人曾官任甘肃巡抚,立有军功。卸任后居乡十余年,仍以济民除害为己任。梅之焕挚友钱谦益在他去世后三年所写的《梅长公传》中述及,“(公)家居门无重闭,室无典谒;杀鸡饭黍,宾客杂坐,笑语喧阗,几案狼藉。小夫孺子、乞儿贩妇,冤愤赴愬,直入坐隅。公召其所与交哄者,往复譬解,平亭曲直,务使得当而止。县中桀黠奴与奸猾吏,盘互渔市;闾里冤结者,不之有司而之公。公必擒治,痛折辱之,列其罪狀付守令,案伏其辜,不得以势力变诈自解。由是,筚门圭窦,倚为司命;势豪虽側目视公,亦不能不为絀服也。”①可见,当时梅之焕所居住的县城河东沈家庄,已成为事实上的“城外衙门”。 2、麻黄山寨与农民起义军之对抗 面对天下变乱迭起,官军缓不急用的危局,梅之焕自崇祯七年起,“即请于江西、南赣两抚军处,得大炮手数百,自馆谷之。又购红衣炮(明天启年间自国外进口的最先进的重型大炮)于粤东。扩沈庄旧居,筑垒濬渠,堡曰‘护生’,与邑城犄角。远近避贼者聚居之,乡人壮勇者练为兵。又募深山杀虎药弩手数百,皆月饩之。大炮备城守,药弩伏关隘。自乙亥至今八年,每年贼凡数至,终不敢近城堡,每次活人以万计。”② 钱谦益在《梅长公传》中也谈到:梅之焕“用军法部勒材官乡人子弟僮奴,……畜养赣儿数百人为正兵,备出战;收无籍恶少为游兵,资应援。”在天下大乱的危机下,梅之焕建立起一支“梅家军”,保家保乡保地方,“张献忠西兵所在焚掠,每过沈庄,必敛兵免胄,稽首而去”。 自梅之焕始,麻城乃至黄州、蕲州,各地官绅地主多行仿效,聚家丁、族人于山寨自保。一时间,大别山南北涌现数百座山寨,最著名者有蕲黄四十八寨,后发展为江淮七十二寨。这些山寨始则御草寇,继则拒清兵,风云数十年,此蹶彼兴,直至康熙十三年被于成龙最后剿灭。此种现象也吸引了欧美汉学家的眼球,四年前,美国霍普金斯大学历史学教授罗威廉先生专程来到麻城,请笔者带其考察麻城山寨,听说回国后写了一本关于麻城的书,名为《红雨》。 3、“里仁会奴变”与张献忠据麻城 崇祯十四年(1641年)八月十二日,梅之焕病逝,年67岁。未及两年,麻城即发生“里仁会奴变”。 清代史学家计六奇对这次事件作了相关记载:“癸未(崇祯十六年)四月,麻城宦仆李人(里仁)会聚众叛主,城中大乱,乡野亦起兵数万,围困半月不克,……(里仁会)遣人缒城下,由间道请救。时献忠…… ,麻城使者至,大喜,即刻期进兵。乡兵闻之,各解围走。献忠入麻城。城中降者五万七千人。献忠别立一军,号为新营。勇士将之,势复大盛。”(3) ①清钱谦益《梅长公传》见麻城《梅氏族谱》卷首中册第七十六页 ②万延《明故嘉议大夫巡抚甘肃都察院右副都御史梅公行状》见《梅氏族谱》卷之首中册六十七页 (3)清计六奇《明季北略》卷十九 “里仁会”是由那些人组成的,因何聚众叛主?《梅氏族谱》中存有一篇《雪萝答客问》。雪萝自称老僧,在梅之焕去世五年后作此答客问。文曰:“里仁者,故居士(指梅之焕)所募练游兵。流寇甫入楚,居士虑诸恶仆及城中无赖子莫羁縻,故集而为兵,署五哨,自将之,日与周旋。匪利以御寇,正防其投寇。岁费廪饩数千金。……居士殁,部曲零落。李沧汇将凌逼梅李诸孤,惮诸恶少,欲芟除之,有漏言,又平夺其队长商元之子妇,人人自危,起而图之。虽地下两大老与沧汇相忘,而洪明诸人顾以为国士报冤也。由是两会合并,事益侜张”。 ① 可见,所谓“里仁会”,其核心骨干,正是梅之焕所招募的那些寨兵,其中自然也包括那些“江西炮手”和钱谦益所说 “无籍恶少”。这些人在失去强权者的阴翳后,在面临新的统治势力强暴凌逼下,铤而走险,终于奋起造反了。参加奴变起义的,自然还有其他巨族的家丁仆隶。清代方志学家王葆心曾说,“楚士大夫仆隶之盛甲天下,麻城尤甚。梅、刘、田、李,强宗右姓家僮不下三、四千人。” 麻城在明代考中进士者136人,大小官员数以千计,其他世族著姓也或多或少蓄有家奴。故在明末清初二三十年间,曾先后三次发生奴变。至顺治八年(1651年),终于迫使大清律例对主仆关系作出专项规定。 再者,雪萝僧以同情口吻提到的“洪明诸人”之事,光绪《麻城县志》记述为,“里民明承祖及仆辈洪楼先等结里仁直道二会,活埋杀所仇以倡乱,各乡寨鸠众围城讨乱”。 ② 梅家在这场奴变中究竟扮演了何种角色?不言自明。 总而言之,里仁会奴变的直接结果是,被乡绅山寨势力围困在县城中的造反者派汤志缒城,至安徽潜山县请来张献忠农民军解围,四月初六日张献忠入城,城中五万七千人归附张部。以故,在四川被称为“杀人魔王”的张献忠,在麻城的表现是“献忠终未戮城内一人”。 “武进士洪正龙率千余人降,献忠优礼相待。并改麻城为常胜州,以曾参与里仁会诸生周文江为知州,农民军始建地方政权。”(3) 特别值得一提的是,连梅之焕的外孙、四部尚书李长庚的侄孙李中素,当时年仅10岁,也偷偷跑出家门参加了起义军。 4、重建孝感厅 关于张献忠重建孝感厅,除上述邹知新《都碑记》所记外,钱谦益在《梅长公传》之结尾也述及,张献忠曾到沈家庄祭坟。“长公殁后二年,癸未三月,献贼陷麻城,戒勿犯梅氏,羊酒祭长公坟,罗拜而去。”从“里仁会”与梅家的渊源,我们可以认为,已经“零落”的原梅家军“部曲”,构成了“里仁会”及刚刚成立之“新营”的核心力量,原来的“队长”之类,自然成为义军军官,他们与旧主沟通,达成某种默契。其前因是,“李沧汇将凌逼梅李诸孤,惮诸恶少”,可见梅家主仆是相互依存的。因此,才有了张献忠的“祭坟”之行,才能在沈家庄“富人沈万三秀雕彩之古宅依议复置孝感厅”。以故,“梅宗长者亦默如忘言。” ①麻城《梅氏族谱》卷之首中册八十一页 ②《麻城县志》光绪八年刻本卷三十七“大事记“一 ②麻城《梅氏族谱》卷首中 《雪萝答客问》 (4)《黄冈市志》卷二十八第1427页 “孝感厅”有何职能?邹文也说得明白,即“招合流旧,计丁授田”。流旧,自然是梅之焕那些“零落”的“部曲”;而计丁授田,对以土地为命根的贫苦农民、特别是流民,更具有极大吸引力。借用沈家庄的地名地利和“梅家军”的旧日声威,农民起义军摧枯拉朽,所向披靡,连克鄂东各州县,5月克武昌,献忠称“西王”。 8月初,孝感厅随着张献忠在军事上的失利而垮台。虽然短命,但在麻城人、特别是那些先跟随梅之焕,后投入张献忠义军的将士心目中,对“孝感乡”这一地名,无疑留下了深刻印象。 5、麻城“新营“大部入蜀,孝感乡地名带入四川 关于张献忠农民起义军中麻城“新营”的最后归宿,《黄冈市志》的记述为“黄、麻归附张献忠农民军的人员大部随军西进入川。”王葆心在《蕲黄四十八寨纪事》中则具体记述为“七月,献忠拔营入蜀。其降贼诸孽随献忠入蜀者,有伪振武营总兵麻城洪正隆、伪英勇营总兵黄冈张其在、伪龙韬营总兵麻城商元。”①主编《清代四川史》的王纲先生也认为“这些部队都在崇祯十七年(1644年)西进四川。虽然在作战中牺牲了不少,但有相当部分都仍留在四川,只不过因为大西军坚持抗清,被清政府一直视为‘贼寇’,他们在四川定居下来不敢言其身份而已。现在四川许多人都言祖籍系湖北麻城,可能有不少人的祖宗就是麻城参加大西军的那五万七千人中之一。”②据道光《中江县志》卷六记载:“杨可举,字春吾。顺治三年(1646年)脱献贼之祸。六年(1649年)投效总督李国英标下。时中江未设县官,总督以可举能,又熟悉本邑事,檄委代理。时邑境人稀地广,朝夕与居者惟投诚数百余人。”   可见在清朝初年,四川中江县最早的人口来源,就是张献忠农民起义军残部的数百人,而且极可能有相当数量的麻城人。他们在向后人说起自己的籍贯时,极有可能笼统言之:来自麻城孝感乡。 有了这批清朝初年最早在四川落脚的“孝感乡”农民军残余,渐成势力,后来者或真或假加以附会,如滚雪球般越滚越大,也就不足为奇了。笔者亦在麻城众多族谱中发现一个普遍现象,自清初康熙年间至嘉庆年间,各族谱牒大量记载着迁徙川、渝、陕、豫、黔、滇者和本省他县的族人名字,以川、渝为众。麻城中馆驿镇梓树畈刘氏谱谍记载,自麻城迁往川、滇、黔三省的第一代迁徙者有260余人(只载户,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“弓长岭区文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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