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请问双鸭山印刷家谱哪家最好?

时间:2017-04-10 作者:中国家谱网 点击:20次 来源:家谱
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    请问双鸭山印刷家谱哪家最好?。阴谋败露后,于1971年9月13日携妻叶群、子林立果乘飞机仓惶出逃,摔死在蒙古的温都尔汗。   唐九牧七房林蒙后裔分迁闽县、尤溪、福清、永福、德化等地,出现了林从世等名噪一时的人物唐九牧林蒙后裔也播迁到了许多地方,以林蒙为第一世,其后裔主要支系有:第二世林逊迁居闽县,为林姓居闽县之祖;第十七世林至英迁居尤溪;第二十三世林宣扬迁居福清,林宣进迁居永福,林三迁居德化等。   林蒙后裔最有名者,为北宋中期人林从世。林从世为福建长乐人,是林蒙九世孙,比于一百零七世孙。他乐善好施,因携家资远游,宋英宗治平年间至祖籍福建莆田,见本地钱氏女子在将军岩前修筑堤坝,没有成功,遂到附近考察溪水流向,选择在上杭温泉水口修筑堤坝,并捐资10万缗(一缗为1000文钱),时人称他为"林十万",而称这个堤坝为"林十万陂"。堤坝将要建成时因不胜潮水冲击而浸水。水至侯官,李宏筑木兰陂,才最终获得成功。当地人以堤坝之成,钱氏与林从世功不可没,故在陂上所立之祠,奉有钱氏、林从世与李宏三人的牌位,每年春秋时祭祀。   唐九牧八房林迈后裔开基厦门锦里林氏、锦园林氏等林姓分支世系,出现了林简言等林姓名人谱载,林迈任雷州刺史,由莆田迁居广东雷州。其妻李氏,生子林愈,为福建长乐林氏始祖,闽县、龙溪都有分支。林愈生五子:林有滋、林有慎、林有嵩、林简言、林以贤。长子林有滋居于长乐,次子林有慎居于安溪,三子林有嵩居于广东雷州,四子林简言居于福清,五子林以贤居于诏安。林迈十八世孙林天福迁居福建厦门锦里,开基锦里林氏,奉林天福为一世祖。林天福十八世孙林振盛,曾在明代时任员外郎,迁居厦门锦园,成为锦园林氏始祖。其后裔在厦门锦园、寨内、后英三村以及台湾、香港等地都有分布,也有到菲律宾、马来西亚、缅甸等东南亚国家谋生的。现锦园林氏已发展到一万多人。自林振盛开始,锦园林氏的排辈字序为:   振佛添敏华,乾恒岱仕启。尔世景君升,友笃衍荣宗。延庆扬祖德,祥徵奉福长。方显天培厚,锦褒奕祺昌。   林迈后裔林简言才情并茂,得免一族徭役   林简言,字欲纳,唐代福清人。谱称为林迈之孙。他在宣宗大中年间进士及第,时罗让为廉州主帅,简言奏记,请免除一家的徭役。罗让对他十分器重,说:"过去盈州的徐公以相国免除一乡的徭役,今福清林公以进士及第免除一族的徭役,不也是十分应该的吗!"后林简言累官至漳州刺史。   林简言之后,林迈后裔史迹不显,渐次衰落。   唐九牧九房林蕺后裔昌盛,分迁仙游、永春、安溪、潮阳、惠来等地   第二世:林思迁居仙游,为仙游林氏始祖。   第三世:林保流始居永春。   第九世:林常春迁居安溪。   第十一世:林薄迁居广东新会。   第十六世:林珠迁居莆田澄渚,林成迁居饶平,林盛迁居潮阳。   第十七世:林绍迁居潮州。   第二十世:林震迁居尤溪,林文质迁居澄海,林文形迁居海丰。   第二十一世:林棣迁居惠来。   第二十二世:林良其迁居潮阳。   第二十三世:林希孙、林文彬迁居惠来。   林兢十六世孙林盛迁居潮阳后,支裔渐盛,形成广东惠来林氏。   林盛在南宋嘉熙年间,曾任潮阳县尉主簿,遂迁潮阳。后林盛后裔成为潮州大族。明代嘉靖三年(1524年),从潮阳县地域划出惠来县,林盛后裔遂为惠来人。嘉靖七年(1528年),盛公后裔修建了惠来林氏祠堂,编修了林姓氏族谱,订立了字辈谱。所定32字辈序如下:   崇政明衍,文敬廷宗。仲永孔伯,朝邦国家。嘉熙登荐,官上左丞。绵延祜启,福寿康宁。民国二十三年(1934年),汕头林氏大宗祠续修林盛后裔林   氏族谱,并续后32字辈序诗如下:   仁才秉尉,科甲发祥。忠贞垂裕,曾献传芳。诗书则远,来源潮长。孝德有庆,统绪克昌。我国东南沿海一带传统信仰中的海神"妈祖",历史上确有其人。她就是北宋初年莆田人林默,传为林蕴之后。   随着宋代航海业的兴起,从福建莆田地区开始并逐渐蔓衍开来一种信仰--妈祖信仰,把妈祖奉为海神,烧香祭拜,求子求安。明清以后,妈祖甚至冲出国界,远涉亚洲、欧洲、美洲和澳洲各地,成为世界上最著名的海神之一。关于她的出生、经历、升天等等,无不充满了神秘的色彩。   妈祖的出生地在福建莆田,但具体出生地点却有不同说法   妈祖林默,福建莆田人。生年有多种说法,前后相差三百多年,一般认为妈祖生于北宋建隆元年(960年)三月二十三日,卒年也有多种说法,一般认为逝于宋雍熙四年(987年)九月九日。   妈祖林默在莆田的具体出生地点,有两种说法:一种是莆田县湄州屿,一种是莆田县贤良港。宋代的妈祖记载都一致认为妈祖生于莆田县湄州屿。如李俊甫《莆田比事》、丁伯桂《顺济圣妃庙记》、刘克庄《白湖庙题诗》等等。这些记载都没有谈到妈祖父林默像。林默即妈祖,福建莆田人。妈祖在中国历史上有着神奇的传说,为林姓人之骄做。   母的名字及妈祖世系。明清以后的妈祖记载,许多也认为妈祖出生于莆田湄州屿,如阳思谦《泉州府志》:"神本姓林,世居莆田之湄州。"吕一静《兴化府志》:"天妃之神,本姓林,世居莆田之湄州屿。"张燮《东西洋考》:"天妃,世居莆田之湄州屿。"王礼《台湾县志》:"产后于莆田之湄州屿。"同时,湄州岛居民也认为当地是妈祖的故乡,各地的妈祖神像是由湄州妈祖"分灵"或"分身"出来的。   至于妈祖生于莆田贤良港之说,主要依据是莆田九牧林氏族谱。九牧林氏族谱在明代以前者均无存,现存九牧林氏族谱是明代乃至明代以后撰修的,且互相矛盾。因此,妈祖出生于莆田湄州屿应是不易之论。   比较一下各个时代的妈祖世系,便可以了解一些记载中妈祖出生地转移的过程。   宋、元时期记载中的妈祖,生于湄州屿林姓一般渔民之家,先祖世系不明,与唐九牧并无关系。元、明时期记载中的妈祖,有的认为林默的父亲为林愿,曾在五代闽地任莆田都巡检,林默为其第六女。明、清以后的妈祖记载,特别是林姓家谱中的妈祖记载,多认为林默为唐九牧林蕴后裔,具体传承关系如下:林蕴生林愿。林愿生林邕、林同、林圉、林赋。林邕生林文范、林文回,林同生林皓、林曼,林圉生林保吉、林保安,林赋生林崇、林嵩。林保吉生林孚。林孚生林惟悫。林惟悫生林洪毅、林默。这样算下来,妈祖林默为林蕴七世孙。   各种史书中,妈祖有许多不同的名称,如"林氏女"、"神女"、"默"、"默娘"、 "妈祖"、"婆祖"、"妈祖婆"、"灵女"、"林夫人"、"天妃"、"天后"等等,这些名字不是一时形成的,而是经历了几个阶段。中国古代,妇女无名,可谓通例。妈祖亦不例外。所以开始时一般都称她为"湄州林氏女"。林默之名,明代始产生。按照闽南的风俗,在女孩名字后加"娘"以示尊称,故有"林默娘"、"默娘"之称,当然这种称呼也只能是明代以后才有的事。   妈祖这个称呼也出现较晚,是民间的一种尊称。《陔余丛考》卷三:"台湾往来,神迹尤著,土人呼为妈祖,倘遇风浪危急,呼妈祖,则神披发而来,其效立应,若呼天妃,则神必冠帔而至,恐稽时刻,妈祖云者,盖闽人在母家之称也。"闽南方言中,"妈"是对女性年长者或德高望重者的最高尊称。妈祖死时虽不到30岁,称其为"妈祖"是表达对她的无比虔诚和敬重。   至于"夫人"、"后妃"、"天后"等称呼,则是统治阶级对她的加封。按照中国古代的天神信仰,天称皇,地称后,海次于地。地神与海神同嫁于天,故同为天后,或称地为天后,海为天妃,这其中也渗透着男尊女卑的观念。由于妈祖主宰雨水,又称其为"雨妈"、 "过水妈"。从妈祖的各种名称来看,也可知妈祖神通广大,深入人心。   妈祖的出世、生平到仙逝,无不充满了神秘的色彩   据史书和林姓族谱记载:林愿乐善好施,四十多岁仅生有一子,经常祈求得生。一次,他的夫人陈氏做了一个奇怪的梦,梦见南海观音给她一朵优钵花,花香四溢,陈氏忍不住就把花吞吃了。谁知不久就怀了孕,14个月以后,生下一名女婴。《莆田县志》记载:林默出生时"地变紫,有祥光异香"。有的资料记载:林默出生时正是傍晚,"红光射室,异香氤氲"。这种奇异的香味一里外都能闻到,而且经旬不散。   《台湾民俗大观》中有一个与上述记载颇为相近的妈祖诞生传说:妈祖是莆田湄州屿人,姓林。祖籍河南,世代任高官。其父林愿为人朴实敦厚,乐善好施,乡人都称其为"林善人"。一天夜间,林愿的妻子梦见观音出示一枚药丸,对她说:"你家累世功德,上天当庇护你家,吞此药,可得一女,济度天下苍生。"林妻服药丸后身体有感,怀孕,建隆元年三月二十三日晚,忽见一道红光,从西北射入,光彩夺目,香气不散,林妻俄而分娩,生一女。此女生后一个月内不曾哭叫,故称默娘。   传说中,妈祖自幼不凡。她天性灵异,不满周岁时,在褓中见到大堂上诸神的塑像,竞叉手作欲拜状。7岁就能独立生活。8岁入私塾,过目不忘。10岁梦香成佛,朝夕诵经。   林默13岁那年,有一老道士玄通,全身脏兮兮的,经常去林家化缘。默娘不厌其脏,每次都献以香茗,乐于施舍,玄通大为感动,传她秘法以超度世人。16岁那年,妈祖与几个姐妹到野外游玩,发现一座古井,井水明净如镜,忽然从井中出来一个神人,手捧铜符,其他女伴吓得四散而逃,惟有林默镇静如常,从容接过铜符,自此法力无边。民间还有与此相似的传说:默娘小时候常到街上玩,有一次在街上遇到一个老乞丐,负母讨吃,非常可怜。默娘心善,常给老乞丐一些银子。后来老乞丐送给默娘一个小木人,嘱咐她遇到危难时,用烟熏木人之背,便有解救之法。后来默娘母亲病了,她按照老乞丐所说的方法,以烟熏木人背,木人背上立即出现了"寻南山玄通道士"一行小字。她独自来到南山,碰到一尊酷似道士的石像,遂跪拜祷告,石像在其真诚祷告下变成真人,与之相见,赠以灵丹妙药。默娘回家后救了母亲。事后又从道士处学以天文星占、医学卜筮之法,于是巫法无边。   许多妈祖记载中都提到了妈祖在年轻时,就有一种游魂救父的能力。默娘有四个哥哥,往来海岛间为商。一日,默娘似若有所失,继而闭上双目,好久没有睁开。她的父母以为是风太大的缘故,急忙叫醒了她。默娘醒后,后悔地说:"为什么不让我保全哥哥们的性命呢?"父母不解其意,但并没有深问。三天之后,三兄弟回到家中,哭诉海上遇难经过:前三日飓风大作,巨浪滔天,四兄弟在不同的船只上,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问双鸭山印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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