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芜湖家谱印刷

时间:2017-03-21 作者:中国家谱网 点击:61次 来源:家谱
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    芜湖家谱印刷任郎官之职。匡复数郡,每推赞佐之劳;宰制两淮,殚思施仁之政。兹彼立司命副处置,尔宜懋修以答眷隆可。   建炎三年七月 日 赐秘书省正字文天祥诰一    诰曰:抡魁登瀛,故事也。然始进大率以虚名;既久而乃知其实践。尔则异于是:初以进士奉董生之对,继以卑官上梅福之书。天下颂其言,高其风,知尔素志不在温饱矣。麟台之召,何来之迟?语有云:“居大名难。”又云:“保晚节难。”尔其厚养而审发之,使舆论翕然。曰:“朕所亲擢敢言之士,可!”   景定二年十月 日 赐殿试考官进校书郎文天祥诰一 诏曰:新进士唱第,前举首必召,故事也。尔以陟岵之故,稽登瀛之擢,一旦来归,如麟获泰峙,凤集阿阁,甫翻黄本,莪英菁藜,在他人为速,在尔为晚矣。人之不可及者年也,不磨者名也,至哉!天下乐者书也,朕将老汝之才而极其用焉耳。   景定三年五月 日 赐尚书左郎官文天祥诰一    诰曰:苏轼有云:“仁宗皇帝在位最久,得人最盛。进士高科,类至显位。”我理宗享国,庶几仁祖;取士之数,却又夥焉。当时褒然之选,今其存者,无不登进。独尔以陈情之表,读礼之文,淹恤在外,尚迟向用,夫风之积不厚,则负大翼无力;若尔之植立不凡,非特以高科也。而又益培厥栽,则其滋长也孰御?尚左高于郎位,其以是起家。方天之休,敬之哉!“可”。   咸淳三年十二月 日 赐权工部尚书兼都督参赞军事文天祥诰一    诰曰:自吾有敌难,羽檄召天下兵,惟卿首倡大义,纠合熊罴之士,不与虏俱生,文而有武,儒而知兵,劲节贯日月,质鬼神,惟宠嘉之,投袂缨冠,提兵入卫,师律严肃,胜气先见,宗社生灵恃以为安,繇少常伯长冬卿,未足以酬贤劳。相臣督师于外,命卿参佐。庶几,集允文采石之功,夫移孝作忠,以国为家,古有明训,矧急危之秋,其往求朕攸济理考,亲擢魁彦以贻孙谋,意其在此,又何逊乎?故兹诏示,想宜知悉。    德佑元年八月十九日 赐工部尚书江东制置兼知平江府文天祥诏一    诏曰:朕未堪多难,疆圉孔棘,御事罔不曰艰大,天毖我成功,所惟时。魁儒秉忠倡义,奖率三军,入卫社稷,国势为之增重,人心恃为安,精神折冲文武,是宪若稽高庙,命臣颐浩开制阃于江浙,宏济中兴之业,耆定敉功,卿器度才猷克迈前哲,惟长江之险要未复几甸之备守当严,命卿以太常伯兼领二使,表里撑持,以固吾圉。东西运掉,以清虏氛。儒帅一临,士勇百倍。用保父我文祖受命,民兹惟丰芑贻谋之意;亟其马牙,纾服宵旰之忧。所辞宜不允,正言曾唯奏吴门奥区,今为边地,抡魁隽望,忠孝勤王,军中喧腾,小范甲兵之谣,河上尚稽,光世节制之命。    德佑元年八月二十七日 赐充制西制司内机文天祥诏一    诏曰:卿秉忠忱,以济时艰,倡义以卫王室,经营四方,如召虎奖率三军;如武侯爰咨常伯。之英趣奋,制阃之寄。将士用命,遂汛扫于虏氛;精神折冲,益振扬于胜气。有嘉体国之志,亟奏攘夷之勋。元戎启行,周邦咸喜,载加锡赉,二示眷怀,今赐卿金二十两注碗一副,金十五两细色二十四缬,罗二十匹,盘盏一副,龙涎香三十饼,镀金香盒一具,十两清馥香三十贴,龙茶十斤,至可领也,故兹札示其体吾注倚之意。    德佑元年十月十一日 赐直秘阁主官崇道观文璧诰一    诰曰:惟尔哲兄以鸿儒硕望,倡义勤王,忠于为国,而不谋家,乃命阃制,修捍我难。尔竟爽有令,虞陔侍养,叔出季处,恩义两尽。寓直木天之峻,赋禄桐柏之祠,清且佚矣。孝友是亦为政,往其祗若。   德佑元年十月 日 赐右丞相枢密使都督诸路军马文天祥诰一    诏曰:帝王之立中国,惟修政所以攘夷;辅相之重朝廷,惟用儒所以无敌。朕作其即位,图厥敉功。介臣不二心,历险夷而一致。咨汝宅百揆,赖文武之全才,亟归右揆之班,并授元戎之柄,肆易大号,专告群工。具官某:骨鲠魁落之英,股肱忠烈之佐。仁不忧,勇不惧,坎维心之亨;国忘家,公忘私,骞匪躬之故。适裔虏之猾夏,率义旅以勤王,慷慨施给铠之资,豪杰雷动,感激洒舟之泪,忠赤天知。虽成败利钝逆者之未能,然险阻艰难备尝之己熟。独简慈元之爱,爰升次辅之卿。方单骑以行,惊破夷虏之胆;及免胄而入,大慰国人之心。天地之所扶持,鬼神亦为感泣。今职方虽非周邦之旧,而关辅未忘汉室之恩。伊欲闯辇彀而追三宫,复钟虚而妥九庙。非内治饬,何以实元气;非国威振,何以折遐冲?披荆棘于灵武之初,予未知济;收桑榆于渑池之后。事尚可为。思昔元勋,有如臣浚。在思陵已登乎亚相,更孝庙乃复于旧班。式同今日之中兴,罔俾前修之专美。况同列阶黄伞之除。申拓赋畲,式隆宠数。於戏!春秋以归季子为喜,朕方徇于私情;晋人谓见夷吾何忧,尔共扶于兴运。尚坚忠孝,大布公忱。迄图社稷之安,茂纪山河之绩。其祗予命,永弼於彝。    景炎元年五月二十六日 元 赐追封雁门郡侯文璧诰一    上天眷命,皇帝圣旨:嘉议大夫、同知广南西道宣慰使司事文璧,可赠通议大夫、秘书卿、上轻车都尉,追封雁门郡侯,谥文惠。宜令准此。   元统三年七月 日 赐追封蜀郡侯文升诰一    上天眷命,皇帝圣旨:奉训大夫、集贤院直学士文升,可赠大中大夫,追封蜀郡侯,谥文庄。宜令准此。    延佑二年十月 日 清    奉天承运,皇帝制曰:求治在亲民之吏,端重循良,教忠励资敬之忱,聿隆褒奖。尔文志鲲乃四川嘉定府峨嵋县知县文曙之父,躬淳厚,垂训端。严业可开先式,谷乃宣猷之本,泽堪启后,贻谋裕作牧之方。兹以覃恩,赠尔为文林郎、四川嘉定府峨嵋县知县,锡之敕命于戏,克承清白之风,嘉兹报政,用慰显扬之志,昭乃遗谟,制曰:朝廷重民社之司,功推循吏。臣子凛水渊之操,教本慈帏。尔四川嘉定府峨嵋县知县文曙之母熊氏,淑慎其仪,柔嘉维则,宣训词于朝夕,不忘育子之勤,集庆泽于门闾,式被自天之宠。兹以覃恩,赠尔为孺人,于戏仰酬顾复之恩,勉思抚字,载焕丝纶之色,永贲幽潜。    雍正十三年九月初三日    奉天承运,皇帝制曰:分符百里,必遴出宰之材,报最三年,爰重懋官之典。尔四川嘉定府峨嵋县知县文曙,雅擅才能,克宣兹惠,抚绥有要,常深疾痛在己之心,怀保无穷,不忘顾复斯民之责。兹以覃恩授尔为文林郎,锡之敕命于戏前,劳己茂用,褒制锦之能,来轸方遒,益励饮冰之操。制曰:良臣宣力于外,效厥勤劳。贤媛襄职于中,膺兹宠锡。尔四川嘉定府峨嵋县知县文曙之妻周氏,终温且惠既静而专基缟,从夫克赞素丝之节,频繁主馈,爰流彤管之辉。兹以覃恩,封尔为孺人,于戏敬尔有官,著肃雍而并美职。思其内迪,黾勉以同心。    雍正十三年九月初三日    奉天承运,皇帝制曰:考绩报循良之最,用奖臣劳。推恩溯积累之遗,载扬祖泽。尔庠生文宗朱,乃江苏通州直隶州州同文运昌之祖父,锡光有庆,树德务滋,嗣清白之劳声,泽留再世,衍弓裘之令绪,佑笃一堂,兹以覃恩驰,赠尔为儒林郎江苏通州直隶州州同,锡之敕命于戏,聿修念祖,膺茂典而益励新猷。有谷贻孙,发幽光而丕彰潜德。    制曰:册府酬庸,聿著人臣之懋绩,德门辑庆,式昭大母之芳徽。尔艾氏乃江苏通州直隶州州同文运昌之祖母,箴诫扬芬,珩璜表德,职勤内助,宜家久著其贤。声泽裕后昆,锡类式承乎嘉命。兹以覃恩,赐赠尔为安人,于戏播徽间于彤管,壶范弥光,膺异数于紫泥,天庥允劭。    道光二年十一月十七日    奉天承运,皇帝制曰:资父事君,臣子笃匪躬之谊,作忠以孝,国家宏锡类之恩。尔文光清乃江苏通州直隶州州同文运昌之父,善积于身,祥开厥后,教子著义方之训,传家裕堂构之遗。兹以覃恩,赠尔为儒林郎、江苏通州直隶州州同,锡之敕命,于戏殊荣,必逮于所亲,宠命用光,有夫子钦兹,优渥长芘忠勤。    制曰:奉职在以,嘉教劳之有,自推恩将母,宜锡典之攸隆。尔高氏乃江苏通州直隶州州同文运昌之母,壶范宜家,夙协承筐之微,母仪诒谷,载昭画获之芳。兹以覃恩,赠尔为安人,于戏彰淑德于不瑕,式荣象服,膺宠命之有赫,允贲泉垆。    道光二年十一月十七日    奉天承运,皇帝制曰:风化先于一邑,学校宜崇;人材出自诸生,师儒是重。尔湖南长沙府湘乡县以教谕管训导事文运升,持躬有素,奉职无惭,教以诗书。文义实资于讲习,谕之礼让,士品正籍以陶成。兹以覃恩,授尔为修职郎,锡之敕命,于戏前劳,已著用褒训诲之能,后效方长,益励渐摩之术。    道光二年十一月十七日 祠堂图引    《礼》:君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东,为四龛,以奉先世神主。按四龛止奉高、曾、祖、考。若世代更易,则必改题其主,此宗子之庙,当如是也。近世士庶之家,鲜有能独立庙者,势必合族共立祠堂。吾族自仙源祖来桃,乾隆辛酉始建祠堂,越癸卯移建今祠,较旧祠爽垲。嘉庆乙亥,又构东偏为家塾,盖谓祠堂为先人神灵所栖,为其后者,宜不时补葺。因绘诸图以昭自。    十七代孙 运升 谨识      新宗祠记    我族自清乾隆时已建有宗祠,岁时奉祀始祖,以下诸公不替。特其祠背堤而居,前后湖水环绕。光绪时,沅水暴发,堤溃被冲者再。虽已修葺,而规模狭隘。民国六年春,族人纂修谱牒,群谓续谱以结后人团体,似不若修祠以妥先灵之为急。因鸠工经营,以老祠后堤为基础,建一进于上,围墙砌石,去水患也。为三龛以祀先祖,分昭穆也。立左右仓以储米粟,备饥馑也。自春迄夏,百工节次告竣,而谱工亦已就绪,遂觞族人。而落成之难者,曰新祠巩固,较老祠加一等矣。然新祠高,老祠低,神主迁,庙貌异。前人创造,自今湮灭,提倡者得为孝乎?晓者曰:虞舜大孝,能为干蛊。周武达孝,善为继志。君子于身世之交,慎度而已。事不可为,虽临以斧钺,加以鼎镬,尽其在我,弗为也。事苟可为,虽蒙大难,决大疑,犯众不韪,弗顾也。如子之言,推子之心,是良弓之子,不必学为箕,良冶之子,不必学为裘。况增高新祠,仍旧老祠,先人之事功如故,族人之因时制宜,均有别开生面之机。夫族之衰也,父子纵于亡等之欲,奸伪相吞,变诈相角,父不父,子不子,一家唱,百家和,问有深知祖宗缔造艰难,而推广其功德者,曰无也。族之兴也,父子相继为善,作者倡于前,述者成于后,水土未平,鲧殛所以有禹功也。商罪贯盈,文臣所以著武伐也。君子特患后人,则古称先,守旧不变。士终为士,农终为农,工终为工,商终为商,不能保世滋大,苟得?前不见古人,后不见来者。数人起而矫之,克己爱人,去伪存诚,扩张先人事,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“芜湖家谱印刷”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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