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繁昌家谱印刷辈中伟人也。宅衷坦白矢志，洁清孝友，本之天性忠信孚乎。乡邻置良田而富家，丈册事任建义学以贻后师儒道尊乐善不倦，创修桥亭寺院，施惠弗念，矝恤鳏寡孤贫，种种芳行，笔楮莫罄，春生也。晚恨未亲侍左右，获聆钧诲。幸公嗣孙凌江逰门，凡四载，潜心续学，思迪前光于芸窗，攻苦之暇尝为公道之。春始得悉，其行谊今值家乘告成，不揣固陋，用志不忘。
赞曰
公之操亭，亭直上公之行。岳岳怀芳，修明家政，肇启书香，前猷恢复，后嗣炽昌，三子两婿，均列胶庠。
邑庠生族孙遇春熙堂氏薰沐恭撰
罗老孺人传赞
罗老孺人，我族君贶公德配也。年甫笄于归执妇道守女箴内取称贤远近无间言焉，年三十六适（时），公病，孺人奉饮馔调汤药，朝夕随侍，不少间未几。公病卒，孺人恸之甚，勺饮不入口者七日，神毁神怆，逾月方起忆。公卒时，长男仅十二龄，次九岁，次七岁。膝下呱呱，何煽何怙？而孺人形单影只，抚孤成立，独能主持一切内外家事，以身任之，其治内也。浣靦必亲，司滑甘必亲，调桑葈必亲，动而产业益恢妇道也。而夫道兼焉，其训子也箧书笔恭授，获画必恭，稽师仪必恭备而桂兰盈馥母道也，而父道裕焉，可谓女中丈夫矣。世之失所天者，我躬不阅遑恤我后若孺人既成其孝敬复永其燕诒，岂非他人之所难能者，故乐述之而敬。为赞曰：塞渊其心，肃慎其身，功绵茂绪，德洽比邻，书声永启，世业维新，承前裕后，蛰蛰振振，寿登九十六，世有几人。
道光辛丑岁孟秋之望，房孙优廪生凌湘，沐手敬撰
南赡勿公及文孺人合传赞
余素不喜，为谀墓语，间有请者，辄婉辞谢，去未尝浪事笔墨也，非此事有不能，亦以素不相问闻之人，而评松颂柏，冀因其人，以传其文，并因其文，以传其人，非谀即污此秦汉下，无实录也。壬辰春予权岳麓衡，文事适岳，文峰学使。咨送郭生菉门来齐称为邵陵名宿。吴大中丞大课岳麓城南，每优取奖赏，称道之。余门其文，经经纬史，极古宕雄，隽期以国士课士之暇亟引置几席前问其先人始知为南赡先生之令孙也。先生为吾邑，余词翰廷灿高足。第以二十六岁，辅郡博士弟子员木莽奇，其文行以古楷法者也惜。先生曾荐乡闱未售，年近六旬，以课续终其天年。呜呼，天或者，有吝于先生而昌厥，后于子孙耶。贤配文孺人髽以当门孱焉。持户一切奉姑教子，课孙以及夫，几时馈问之，事以身任之，可谓能相夫子之志者矣，其名与行载于县志贤媛中，而享以大年也宜哉夫。以先生之德、之才而不以之，显扬于世，有斯文之责者，又或以为述于谀，近于误，是在造物为失平在君子为过慎昔蔡中，即为人作传，每日自谓予，于郭有道为无愧余之。传先生也亦然。赞曰：天其以 先生为今之闻人耶，胡不显其业，而终诵读其身，殆以 先生为古之善人，不闻达其身，而闻远其子孙耶。名幽而德显，抱璞而完真。吾以卜，先生之起凤而振麟。赐同进士出身，翰林院编修，广西大主考，提督学政，历任福建、江宁、山东布政使司，现巡抚贵州等处前，掌教岳麓书院长，院耦庚贺。
长龄沐手敬撰
臧齐昌公及罗孺人合传赞
郭生凌湘为 岳文峰司臬学政使所得士也。其年咨送岳麓，余见其文品高识力大，为人复恂谨醇笃。即知其家学，有素因从，余逰数年悉：郭生并悉其 尊大人昌翁，先生之行谊，先生積学素，优不求闻达，笃友爱以正家序丰亨而好礼处细事以敬处鉅事以严，而其大者，在孝一节。邵邑诸生，能言之谓。先生年三十六以居父忧成忿，终虽在古人，未免有灭性之讥，而至性至情，有固结于不可解者，岂今世苟且于丧治之旁，动谓勿之，有悔勿之，有悔者比哉。贤配罗孺人，贞静淑慎娴内，则称针神以，先生捐馆即以。先生之孝，为孝居无何以翁故夫病成疾。前后未及三四年间，又赴瑶池大会矣，夫天既促先生以年，又促未亡人以年，岂造物果不仁哉。盖不如是无以昌大其后，而奋励其子孙。郭生其晢嗣也。昆龙季虎尚为，先生后贤最之。
赞曰：古圣贤无绝行，不外乎彝伦后之人兴起而俎豆之。祖宗功在乎，孝友后之人思感而则，效之孝友之族食报必长天佑，善人莫可与方非天私，善人实善人，自食其报也，吾于先生得其正，亦得其常。
赐进士出身，监察御史，掌教岳麓书院，坦其欧阳厚均沐手拜撰
声扬公及胡孺人传赞
录门郭君，余故交也。每当聚首谈心，神交意契不忍别。辛丑春岁试聚晤郡中，并得与其门下，凌江六兄相晋接盛称江之。先祖大人声公才与德兼述，其生平慷慨有大丈夫风，余惟古道之就湮也，附势者承之如韦，见利者，趋之若鹜。为身家计，则非大丈夫之仁，无条理，十则非大丈夫之礼，存利害见，则非大丈夫之义。如公者输貲而解纷难，则存仁而不私矣。正家而肃纪纲，则有礼而克己矣。急公而舒干，济则行义而合宜矣，综仁礼仪而蕴之，为德发之，为才大丈夫之光明正大。于公见之德，配胡孺人，娴女箴职，内取赞翊，扶持之力，居多及夫，黄鹄歌成，苍颜志励，一切教子课孙，嫁娶馈遗之事，措置裕如，又岂来妇鸿妻比哉。余虽未亲炙公之行，而传闻非诬足以。乘裕后昆，而表励风俗也。爰乐传其芳轨，而为之赞焉。
赞曰：陈纪立纲，惟公维之，分争息讼，惟公夷之，有功不德，有劳不施，贻休奕叶，介福攸宜。
道光二十一年岁孟秋之吉辛卯科举人，竹园伍泽景敬撰
岁进士在汾公墓誌
士之真不朽者，三太上立德，其次立功，其次立言。斯三者，公始兼之。公为右伯先生，长子生而颖，异故览揆，初度肇锡，嘉名曰汾。谓汾阳旧望，于公复见之也。果以弱冠时逰泮。旋食饩而公持盈，与歉与人，别裁伪体，脱去畦町，其德盖于华阴有光焉。至其留心训课，厥子若侄，既纡青拖紫，而逰其门者，如金就范跃，冶出群是，其守先待后之功，为最优者。生平著作，本德行为，文章每掞藻淡墨莫不脍炙者，乃以明经进士，屡召不就，是其言足兴而言堪不朽矣者。汾阳公七日至银州，见空中秀帏，祝云：愿富贵寿考。后竟一一如其言。今公家巨富，名列缙绅，享年髦期有余。继起者，胶庠名隽，指日策名。黄路真可无忝公之名。若字欤公派名绳仪讳再汾字晋阳号双峰，康熙丁丑年十二月二十九日辰时生，乾隆丁酉年五月初三日申时卒，葬双峰岭之阳，卯山酉向，子三人，长：光校，次：光藻，三:光桂。邑庠生铭，曰冀轸之，精山泽为焕嶤山元嵬嶷，湘溃弥漫，降神在公，带垌纳汉，风月襟怀，金石文翰，冠盖雲阴，闾阌灿烂，竹马之迎，角巾之半，公之丰裁，诞先登岸，夜台荧荧，文光永灿。
丁酉科举人 罗荣泗 拜撰
大清道光辛丑之冬 曾孙 邑庠生遇春、占臯谨录
焘公李孺人合传
郭公讳大焘，字与参，德配孺人，吾宗邑庠生柘田涵三公之孙女也。公自童年失明，遂成痼疾。有志未逮，抱恨终身。惟是笃守先绪，以冀后起之有人。孺人温柔贞静，相夫无违，事翁姑敬顺弥加，待子孙宽严交济，其佐理家政夙夜忧勤，虽年逾古稀，犹励精罔懈，所幸仲嗣君逾春，四兄英年补邑弟子员第一，名、行、文兼优。家邦推重，孙枝蛰蛰振振蜚英可卜谓是 公与 孺人之德，教有以致之，抑亦天之之报施善人，而昌大其后于子孙与。
岁进士通家弟松阶李嗣达 拜撰
再中公墓誌
郭公讳绳攸字再中，右伯先生之少子，晋阳大兄之难弟也。幼而英敏，长而光明磊落，具非常之才。其文字、经济二难竞夹皆足扶世翼运。弱冠后，伯兄采茆黉宫承，严命励图上进，以报国恩。公大惧南唉旷职不安，寝食爰舍业承欢侍右左，冬温夏清定省亲善不忍，间故其孝友之行，修其之实，真诚所積，有以乎闾里而格豚鱼凡邑中有大建白必获。公一言决之今。大兄以明经显二人俱期颐矍铄。公之心慰。公之兄之心慰，公之亲之心亦大慰亦。且公席丰履原，即中年失偶，义不续弦，天显之笃终身惟一，宜其晢嗣竞秀两列宫庠，将来胜茂槐喈蜚英艺苑有以报。公之德，范称五福。公殆兼之。夫以公之德与才，俱而不显庸于世，使移孝作忠将，本性命为事功抒德行为治续当为国家有数人物。然草莽中有真学问，大经纶奚，必以势位论哉。公生于康熙辛巳年，殁于乾隆丙申年。所卜寿藏，适在双峰之上，修闻之泣。然流涕感畴，昔之交鸡，谈如昨怅，河山之渺，马鬣遽封，涕既有因，誌曷能已。其铭曰，古本葬经，景纯所撰，宜其后贤，神明克相，郁郁佳城，峰环水瀁，奎斗光寒，河山气壮，荫被雲礽，德享洪鬯，有道令公后先相望。
乾隆丙申岁孟冬之吉岁进士授 永明学 训导
姻愚弟 简厥修 沐手拜撰
黄孺人传赞
黄老孺人，湘叔西序公大人德配也。叔有书癖，弱冠童试，辄蜚声乃因痰郁失性。孺人赋于归，欣然执妇道调方药敬顺无怨言。翁姑亦喜得佳妇矣。迹其姆训，素娴鸡初鸣，盥漱栉纵，笄总毕敦牟卮匜必亲进扶持，抑搔必亲勤请漱请浣，必亲奉请洗请面贵请补缀必亲供所谓勿逆勿怠者，欤及萱堂沉寂深幸桂蕊芬芳，勤劳益有加问衣裳纫箴问饮馔推食育我、抚我，无旁贷，及其成立也。思稼穑之艰而训之耕伺出作，伺入息，自春徂冬，戒惰农之，罔有黍稷焉。虑家声之坠而训之读最就传最立名匪朝伊夕，仅资斧之，罔有舒馀焉，及伯男胜实黉宫，仲叔宏开，上腴季子，亦骎骎英声远布矣。娶妇盈门，贻孙受祉，而孺人忽殂殆，天不假以大年而郁。为将大之报世，无不知孝思勤劬之德，有以裕后昆者，此固至庸中，自有不朽者，存岂必奇乃足传哉。湘尝沐，孺人懿训，多方最勉，因思录其实，行以传于后，不得以不文辞也。爰敬述而为之赞曰：幽闲之性，温惠之行，萱堂茂树，桂窟攢英，绳振缵绪，乘裕增荣，肃肃闺范，奕叶是程。
大清道光辛丑年孟秋之望 愚侄优廪生 凌湘 沐手敬撰
四川回湖广路径（共3030里）
重庆府出朝天门，坐船水路走涪州（360里），走丰都县（120里），走忠州（140里），走万县（140里），走荣阳县（120里），走夔州府（150里），走巫山峡口（120里），到巫山县（四川湖北分界处），走湖北巴东县（140里），走归州（120里），走宜昌府（240里），出口子无山平坝，进西门，出大南门，坐夜船（钱一百二十文），坐阳溪（120里），起旱路，走湖南澧州（240里），走出东门问常德府，出东门（240里），问黄土店（120里），问马溪坪（120里），走安化县（140里），走新化县（180里），出西门，问宝庆府（160里），出，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“繁昌家谱印刷”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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