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请问商河印刷家谱哪家最好?

时间:2017-04-10 作者:中国家谱网 点击:20次 来源:家谱
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    请问商河印刷家谱哪家最好?谱(一卷) 槐露堂《黄氏祖谱》 道凝序 (一) 戊午岁,魁、木、丕、烈籍录世系以报本追远之巨典,为亲亲睦族之嘉谟。法莫良焉,意莫厚焉。凝知其说心甚慕之,第恐后嗣奉行遵守,久而或怠,用申诰戒以示提撕。因寻绎其意,推衍其文以为序。云:窃闻承先惟孝以悦亲为大,启后惟仁,仁以教子为先。凝庸愚人也。孝不足以悦亲,仁不足以教子,返躬内省深自愧矣。况世系一籍,先世之德泽所赖以长流,后嗣之情义所赖以永系。借孝非纯孝,仁非至仁,任莫胜也于。凝安有望哉?虽然有幸焉!疑三从族兄魁九世族孙附生丕,爱敬兼尽,萱堂无恙,教养并举,侧室有造。我族先世之德泽将艾而犹未艾,后嗣之情义将乖而犹未乖者,此两人之力也。而其意则又有宏远者,值露霜之辰,宗祖在念,睹瓜瓞之什子姓关心,以故恐先世之德泽未艾于今者,或艾于后。后嗣之情义未乖于己者,或乖于人。因思,为艾者永于不艾,未乖者永于不乖,断非世系之籍不可。于是详书名字,敬列爵职,在前者必列于前,不以遵而逾于卑,在后者必书于后,不以上而拟于上。且一脉相传亲疏攸分,宗派缕析,同气自存是真,以报本追远之巨典为亲亲睦族之嘉谟也。然则,先世之德泽长流而不息,后嗣之情义永系而不离者,不在斯乎?是知先人谟烈,承先启后,自笈以后,愿我族子子孙孙家喻户晓,敬体我先人之谟烈于不替,更念我魁木丕烈之伟大清乾隆三年八月朔日,功于不衰也夫! 大清乾隆三年八月朔日 《黄氏祖谱序》(二) 族谱者,谱其族也。族之有谱犹国之有史,不可缺不可亵,非轻也。予每读凝祖遗稿,思先君子遗嘱,不禁涕零者久之,叹予自入庠后循墨数行,咿唔牖下,痴想不可必得之名,妄希不可必能之事,而仅以食息终悠忽岁月,倘不急取原谱而重修之以致祖父就湮,子孙失次,是谁之咎与?是谁之咎与?清夜自思,不觉汗下。兹拣约阅原谱照旧抄誊,又杳自始祖以迄今日蕃衍次第名位必书,婚配必书,迁徙必书,凡有可稽者莫不书之,以俟后人疑即阙之,不敢臆定,总以致慎焉耳。尚其随时修续,勿忘本支,百世之意其于承先启后之道,庶乎不悖云廷抡序,始祖讳掬明庠生也,越七世道凝祖起焉,年臻四旬,身列胶庠,览谱流涕痛其零落,于是参订叙补,心血消耗殆尽矣,呜呼凝祖上承诸祖列考之志,下开子孙云祁之传,其功不亦伟与?尔来百有余年矣,岁次递更,宗族繁衍,散居他处者多,岁时聚首者少,偶一相遇渺不相亲,宁不重可悲与?倘不急起而承之其如列祖之志,何族叔维土令族兄伯谦思继前烈,约会族人,共议重修,命予搦管谨遵列祖之遗迹、先人之手泽,依祥补辑以备参稽。敬祝后辈什袭而藏之,时加拣阅,常思水源木本之意,永敦孝友亲睦之风,庶可告无罪于前人,而昌大乎后裔也钦哉勿忘。 同治十一年岁次士申三月朔十一世孙廷抡薰沐拜书 《黄氏祖谱序》(三) 七世族祖贵木公叙谱有曰:以报本追远之臣典,为亲亲睦族之嘉谟,至哉斯言,第我族自山西迁居以来,至明季而丁口繁昌,始遭兵燹继逾洪荒,迁徙流离,不可枚举。远则黄家庄、黄家海、杨家集、南黄楼、北黄楼、三教堂、黄堤口、古北口,近则李鲁元庄、冯固、黄范庄、高菜园,近者系出可考名字亦能记忆远者或一二世失传,或数世失传。虽世次犹存而系出名字率多遗忘,故贵木公与吾师秀升公叙谱只及始祖月侬公一支,而旁支无闻。然同气相逄视若异类,揆诸亲亲睦族之说殊多憾焉。族兄修斋云屏、族侄式堂育、南运斗,族孙效渊养纯星坦悦素斗初,诸君忠诚素著,和睦性成,更虑远世情疏,有貌不相亲之势,乃纠约族人商酌盛举,远迹贵木秀升诸公遗意推而广之,凡自始祖时分迁与自始祖后出居者,其庄名悉载在谱序而后裔之系出名字亦继叙于左,至失传者概从阙如总以不敢臆定,致其郑重审慎。自兹以后,岁时聚首,共知系出一脉庶不至亲者疏厚者薄有同意异类之感。即视我先祖同根共庇之意,亦可稍慰于万一。 光绪三十三年十二月初二十一世孙廷筠沐浴顿首序 《黄氏祖谱序》(四) 木有本而枝叶茂,水有源而流泽长,持此意而叙谱以示不忘本源之意也。尝得诸长老传闻,原谱殒落口北,分谱一概失传,际至中叶屡遭兵燹,数遇水灾,迁徙流离不可枚举。上之远祖先人讳字率多失考,其可知者溯自月侬公讳掬为始祖。下之宗系贯续支脉详明历历可考,越贵木公起焉。参订叙谱和睦宗祖首以遵祖立巨典,复以敬宗树嘉谟,良法厚意蕴于谱内,先君子创修后人堪继叙也。迨秀升公上承德宗功之典,下启子绳孙继之谟,至余师松岑公相继重修。本亲亲睦族之说推而广之,凡自始祖时分迁世系犹存者,庄名悉载在谱序。与始祖后出居者显出一脉者名字胥列在支中,业已叙明何须再言,尤有不得不言者,郓西三十五里黄桥寿南四十五里黄集黄岗,鄄北二十五里黄店,郓西北四十五里黄楼,郓南二十五里黄岗,鄄东五十里黄楼,鄄北二十五里黄庄,此数庄村未列谱序,又有东昌一支数世失叙,传说宛在此系。四世祖讳士魁公出异日核明充支揆诸睦族之义少憾焉。迄今三十余年未经修叙,幸有族叔魁一奂若文轩馨斋,族弟位西小儿厂堪,侄效参酉山慎轩,族孙佐臣清泉达三德三孝慎陶斋,诸君急欲叙谱,余亦赞成,夫谱之最要者小心保存,世守勿替,咸敦同根共庇之谊。均体一本九族之情,望族堪称非第,增光前人兼能垂裕后裔也。传云,莫焉为之前虽美而不彰,莫为之后虽盛而不传,诚哉是言也。况族类繁昌莫可限量,非列祖德,泽之深厚曷克臻此不可与木本水源媲美乎,庚辰春,族人因子姓众多倘不随时修叙,以致命名犯讳咎将谁归,余不揣学识浅陋,谨遵所知以为序。 民国二十九年岁次庚申四月朔日十三世孙继俊薰沐顿首敬序 《黄氏祖谱序》(五) 窝查吾族谱之叙已三十余年矣,岁越三旬,子孙盈庭,未经列入谱内者在在皆是。如是不惟有背亲亲睦族之道,实大有愧于诸先祖之遗训。吾辈处此是昏顽于是忘修,与此二者皆非也。抑时乘之所致耳。且吾族自山西迁居以来,原有谱记传以当因谱本短少□公以案将吾族谱调署审查未及交还即升于口北,将是谱亦携之而去。以此,吾族数世失传噫,吾先祖之不慎,亦吾族之不幸也。庶为慰者无恶于天,肯庇佑人口日见繁昌,世世又多文秀。吾先祖不忍同根异类之感,痛念水源木本之义,自乾隆三年八月朔日纠约族人商酌叙谱创修,于凝祖继叙抡祖再叙于筠祖,支派详列,宗系分明,散居他乡者庄笈一一注载应书必书,所要具备。噫嘻吾族谱可谓完善矣,然尚有待者,吾宗祠之建,吾祖茔碑楼之修,林株之竖诸端拟与此修谱同举否,意近十余年来,我国内恍外患相继蜂起,人民生活日事流离,吾等于族谱虽志在早修,奈时不吾许,今当震撼危疑之际,族祖魁一奂若文轩馨斋星垣位西,族叔效参酉山坤生,族弟佐臣达三德三诸君再三思维,反复磋商修谱一事,急不可缓。故将原谱请出照旧抄誊,依样补辑,有据必书,无考阙如,总以不臆不亵耳。时局如于最近平治以上诸端相继兴起,若时期过长必俟后人,钦哉以报祖德,以赐后裔于是为序。 中华民国二十九年四月二十四日十五世孙承渭沐浴顿首敬序 《黄氏祖谱序》(六) 盖闻木有本而枝叶茂,水有源而流不竭,人有谱而宗派明。是谱关系最要,叙之诚是也。况值此外患内乱之继起空有所未有设,大劫临地当头,昼不安食夜不成寐,必然之势即极命之存亡旦夕不保,谱之得失谁暇管问倘一旦焚于野火,不特有负前代创作之雅意,将何以启迪后人乎?续修家乘是诚务之急,注讵生近今废学有年,对于修谱何敢私自擅长忘作聪明。每取述而不作之意,靠诸族众,现有吾师十一世祖清拔贡讳廷筠字松岑嗣叙之成规循序而接修焉,逄迁居有可稽者连为一支,使知分门而别户,尊卑远近合为五服,不致重名而犯讳,亲疏贵戚支分派别卢列井井,开卷了然,岂不懿欤然。一人之力有限,家乘多而费资广,人口众而启名难,谚语有云:一发不能暨千钧,一木不能支大厦,岂虚语哉?故纠约村干族叔继本继性继路继渭,族弟广针广才广佑广弼领导主事,负有全责,奂若国固职任校对,庶期无讹,广运字迹,卓著工于书写。至于同阅诸族详列于右,但为防患于未然计有合谱焉,妥为保存,有分谱焉,各自护持,即有不测损失一二,搜求谱不难,协合而一致岂若郭公之不补,夏五之从缺耳。盖光前裕后何待言哉,庶望后之有学识者编辑采择相传于不哀云是为序。 民国三十年十一月中旬十四世孙广注沐浴顿首敬序 《黄氏祖谱序》(七) 尝言族由家而立,国由族而成,是国之所由成,赖乎族,族之所由成,赖乎家也。家族之关系大矣哉,家族之关系固,大家族之所以能永远存在者,尤赖乎谱牒。存则远近分明,谱牒失则亲疏莫辨。如人不知亲疏远近又何言报本追远亲亲睦族之大义哉?嗟呼,谱牒之功用岂仅记先人之姓讳德性长幼昭穆以志不忘而已矣,由是思之,谱牒之关系如是其大,谱牒之修缮岂不容缓乎,溯我黄氏源流由来已久,秦汉而上未东迁,以前寥邈无征,秦汉而下即东迁,以后唐宋元明清中间记载历历如缕,但年深日久变故奇多,如沧桑变更,祝融虐皆有因之迁移所住,揖失所藏致有一二世失传者,或三五世失传者,是以全族谱牒不能合修然。谱牒之所以不能完全合修者,非我先祖无家族之观念,置诸不为实时所致,无可奈耳,传至近世,奉祀孙国■国固国华国才继俊继性松山绍闵玉嚣等蒿目时艰变故更多,长此以往,恐有各支再致失传,则族谱更难完成。于是调查我族散居于范寿郓鄄等县者,支分数派系出一脉,如日星之丽天绕度朗然不紊,江河之行地源流井然不淆。故召集族众商酌重修谱牒,共推余作序,列表绘图以资查考。余本识浅学疏不堪重任,然本族义务何敢固辞,乃沐手净面惕然握管肃然直书,略序我族尊祖敬宗左昭右穆之意义,使后世子孙目之了然以重不朽云。 中华民国三十四年十一月中旬奉祀孙桂清谨序 辈次排列表 廷国继广承守体泽尚斯燕贻庆繁昌宝荣树嘉式志道继宗圣鸿儒启复贤振发昌兴久高明广大长邦山化自遵玉广克修长 鲁守继廷仰宗广承永乡建传繁衍庆锡爵明显长 绍之维光其以于端乃述 《黄氏祖谱序》(八) 木有本,水有源,族有谱如国有史,持此意叙谱以表报本追远之厚意,为树亲亲睦族之佳说,达到报效国家之目的。 顿言启卷敬阅,黄氏族谱历史已久,我族载至秦汉以后,自山西迁居以来,唐宋元明中原有谱记历历可考,因我族地处中原黄河流域,历经封建帝王时代,兵火水灾迭经,祸延国难,顾民哀鸿四散,加之变故其多,原谱损失所藏致一二世失传或数世失传,故全族之谱未能合修,列有郓城黄家桥、黄家潭、黄家楼、黄家庄、黄家岗,鄄城黄家庄、黄家楼、黄家店和菏泽黄屯,此数村庄。但本同根共庇之意亲亲睦族之,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问商河印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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