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威海文化部门对家谱修编的指示的发明者，还是华夏第一位天文历法家。这是据罗泌《路史·后记七》所记：他曾“法度量，调气律，行二十有八宿”，为人类天文历法之父。
少皞氏即是池姓家族的血缘始祖。据《平邑·池氏宗谱》载：相传五帝之首的少皞有一位女儿叫女修，其貌似天仙，其性近花鸟，长大后能识鸟语。一日，她吞食了玄鸟之蛋，其腹渐渐凸了起来，后生子大业。《池氏宗谱》这一记载是与《史记·秦本纪》所记相吻合的：“玄鸟陨蛋，女修吞之，生子大业。”大业即凤凰之子，是凤文化的传人。从女修吞玄鸟蛋这个美丽的传说中，我们清楚地了解到：池姓的远祖是以凤凰图腾的氏族部落。所以各地池氏宗祠屋脊上的凤鸟图腾是有历史渊源的。
《西平池氏宗祠》中还有一方古匾“泽衍中牟”，又是什么意思?有何来历呢?
池氏入闽
汉朝延康元年(公元220年)，池瑗公官授中牟令，洁己爱民，颇著政绩，生二子，长居西平，次迁西河。
西平郡瑗公(长子世昌之后)子孙甚夥，分散甚广。至隋开皇中，一派移居光州，历十一世至池可祖公。唐乾符初，随军入闽平黄巢乱，观察使陈巗表为泉州刺史，由于光州可祖公年力精壮，善骑射，谙兵法，同王朝统兵，因军功官领都统使。梁开平三年，王审知受封为闽王，可祖公随入武威军(今福州)。唐天成元年(公元926年)，池公可祖年六十余，因见延翰(审知子)无道，遂告病退老，全家乔迁同安县永安乡，择地覆鼎山下安居。闽有池氏自此起云。同安池氏可祖公生孝、悌、忠、信四子，分四大房派。孝公子孙有移居泉州、永春、汀州、漳州等地;悌公子孙有移居兴化、莆田、仙游等地;忠公子孙有一支后移延平府尤溪等县，发族甚盛，分迁亦多;信公支派有池公兴者，于宋真宗成平年间移居长溪(今霞浦县)赤岸桥地方。公兴公生子注公，注公生三子，分三房：长房住赤岸，三房移江西，次即吾祖养龙公。公习青囊，知地理，于宋仁宗四十一年，择地闽东彩凤山相土开基安居，因其山形似彩凤朝阳，枕山面海，故名彩岙。此乃西平郡彩岙池氏支派肇基始祖也。西平郡池涌源公后裔玑公住后溪，其后分迁桥洋、小留等地，此即西平郡后溪支派之肇基祖也。
瑗公次子居西河，历晋而唐，后裔南迁。宋咸淳甲戌(公元1274年)年间，池梦鲤才学冠世，特赐恩科状元，卓卓表彰，西平堂添辉，史册流芳。其后裔发族甚盛，有徙居霞浦者，此亦西河郡池氏之所由来也。
只因时久地隔，宗念渐疏，从而西平、西河各叙宗谱，不相顾问，确系人为鸿沟也。考我池氏西平、西河二郡，本是一脉相承，实无可置议也。闽浙之西平、西河池氏祠堂中“泽衍中牟”匾额，意味着怀祖之意也。
联谱之谊
时值盛世(1993年5月)，旅美华侨池云祥堂兄(祖籍平阳青街，是海外著名实业家)一行驾机飞回祖国，追根寻源。回乡后，首倡联谱之谊，要笔者定下具体时间、地点，要把浙东南、闽东西平、西河二郡池氏共同联谱(后因黄岩池氏宗谱年久失修，居住分散，而暂无法联成)。经众首事梯山航海，不辞艰辛，再三协商，一致赞同;终于在1993年5月20日，由温州平阳、瑞安、福安各宗亲代表32人聚集在平阳山门小龙里共议联谱大事，会议取得完满成功。笔者撰文赋诗为证：“畴溪小龙乐悠悠，天涯海角壮志酬;一堂欢会凯歌起，绘就蓝图功千秋。”瑞安前浙江省文官池体淼为联谱祝福七律一章：“群贤咸入此堂中，少长同尊华太公。久仰青街多大德，不忘万里事宗兄。欣逢联谱开大庆，更有归侨第一功。老叟附骥生晚福，平河两岸百花荣。”会议强调：联谱意在连心。凡我池氏矢志不渝，志在敬宗睦族，同心同德，展望前程，要为祖国、为人类作贡献，大开宏图。这才不愧为始祖子华公的好儿孙，这就是数万池氏裔孙共同之心愿也!
宗祠用联
四言
源自秦国;望出西河：全联典指池氏的源流和郡望。
西平世泽，中牟家声：广东梅州平远明杨池氏家族堂联。
生春仪法;显方诗文：上联典指清朝时期的楚雄人池生春，字籥庭，清道光年间进士，官至国子监司业。举止有仪法(讲礼仪，有法度)，以诚实为本，工书法，著有《入秦日记》、《直庐记》等。下联典指明朝时期的同安人池显方，字直夫，天启年间举人。工诗文，著有《晃岩集》、《南参集》等。
诗书启后;仪礼传家：上联典指明朝时期的同安人池显方，字直夫，天启年间举人。工诗文，著有《晃岩集》、《南参集》等。下联典指清朝时期的楚雄人池生春等。
中牟循吏;咸淳大魁：上联典指汉朝时期的池瑗，池氏(公子池)第四十世之裔孙，汉献帝末年、汉延康元年(公元650～983年)受中牟县令。下联典指南宋朝时期的状元池梦鲤(公元1224～1279年)，字德华，出生于赣州城南市街，后居七里镇。进士出身，于南宋咸淳十年(公元1274年)中甲戌特科状元，是赣州历史上唯一的状元。历任浙西江东制置使，知平江(今江苏吴县)府。
五言
宋朝状元裔;秦朝宰相家。上联典指宋朝时期的状元池梦鲤。下联典指秦朝时期的宰相池子华。
北宋家声远;西平世泽长。上联典指宋朝时期的状元池梦鲤。下联典指池氏望族居西平郡。
莆田家声远;池渡泽流长。据原《揭阳县地名志·玉镇·池渡村》记：“始祖(名字失传)于宋朝从福建省莆田县迁徙到原大□创村，命名为池渡村。距原县城(今榕城区)约十六公里。”池渡村有的公厅或祠堂，陈列“中牟循(池瑗)、咸阳大魁(池梦鲤)”及这副楹联。全村包括池家渡村、东后村、寮头村等村，现今有八九千人口。自明清两朝以来，池渡村中药商行(店)鳞次栉比，治病救人兼经营中草药材，成为一道璀璨亮丽的风景线。及至民国时期，潮汕各县市，都有池渡村人驻足务医兼经营中草药材商店;或移居江西、福建等省，及省内梅州市、兴宁、老隆、和平、连平、翁源、韶关等市县，以至全国各城市，都有池渡村人务医兼经营中药材生意，其总人数比池渡村人口还要多。因而有“无池不成市”的美誉。
宋代状元裔;秦朝宰相家：撰福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[名匾侧楹]。
固始宗功显;坡兜祖德承：撰福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[祠门侧楹]。
七言
生春宏文直庐记;显方力作晃岩集。上联典指清朝时期的清道光进士池生春，楚雄人。举止文雅，以不欺为根本。工书法。著有《直庐记》等。下联典指明朝天启年间的举人池显方，字直夫。工诗文，著有《晃岩集》等。
十言及上
城门武侯，伟绩巍巍共仰;中牟良吏，贤声处处相传。上联典指三国时期的名人池仲鱼，是池氏始祖公子池第四十九世之裔孙，北魏孝文帝朝(公元220～265年)城门侯。下联典指汉朝时期的名人池琼，是池氏始祖公子池第五十五世之裔孙。唐商宗朝时封宁海节度使。
永慕宗功业绩，光辉垂后代;怀恩祖荫房兴，族旺并长隆：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[祠门侧楹]。
坐丁向癸水朝堂，永发千年不替;砂抱山环峰耸秀，长徵万代繁荣：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[前堂楹]。
固始宗功盘福荫，贤生贵出姓名扬;坡兜祖德永流芳，族衍房兴世泽长：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[偏房柱楹]。
西平祖德永昭彰，贻厥孙谋，唯耕唯读;坡兜宗功垂福泽，承先启后，在俭在勤：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[大拱住楹]。
守国法，重教育，亦文亦武，建设四化美景;遵祖训，讲道德，克勤克俭，创造五好家园：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[四扇立柱新楹]。
自池州赐姓以来，汉唐宋代兴固始，宗功昭日月;由邹宦开基于此，元明清世守坡兜，祖德巩山河：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[正殿楹]。
钟英毓哲，万载昌隆创业，垂统克振家声，其在子孙维光邦国;开后守先，许多拔萃诵诗，学礼能承祖德，如君忠厚福有祯祥：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[正殿楹]。，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“威海文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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