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请问宁津印刷家谱哪家最好？场、讲规格的人来说，华罗庚的行动无疑是对他们的讽刺。他说的“努力在我，评价在人”的心里话，更是于朴实中透出平民思想的光辉。
四
华氏家族多奇才、多自学成才，多远离仕途。
这些奇才贯穿到社会科学和自然科学的各个领域。可以毫不骄傲地说，华家，在任何领域都曾出过高手。
明代出了个叫华燧的巧匠，这位老祖宗从少年时就喜欢读史学经，聪慧异常，至中年，他则“喜校阅异同”，凡碰到奇书、怪书、稀罕书，无不想快点儿读到，读完还不算完，还要找出里边的问题来，找出和其他书的不同和相同。他自谓能把天下的书“会而通之”。会，还要通，口气之大让人瞠目。他的书房就叫个“会通馆”，专门研究这些会和通的学问。
他还喜欢动手研究，亲身劳作一些事情，绝不似其他知识分子只爱钻古文纸堆而不劳动的习惯。他发现以前的印刷，都是活字印刷，用的是石印或陶印，制作起来不仅不方便，而且直接影响印刷的数量，于是，他发明了用“铜版”工艺印刷，他和他的侄子华坚等人，创了《会通馆》和《兰雪堂》。现存的《客斋随笔》、《艺文类聚》等著名古典书籍，就是他们印刷出来的。
华燧和华坚在改进中国印刷技术上，具有划时代的意义，他们使我国的印刷技术领先了世界几百年。
这是印刷上。而另一个造纸坊的小工，经过多年的努力，成为大画家，也是机缘和勤奋，天才和时代的有机结合。
这便是与杨州八怪齐名的华岩。
华岩原籍福建汀洲上杭华家亭，为闽汀华氏京一郎公第十五世机公后裔,(即杭次房机公裔)少年时在造纸厂当小工学徒，家贫不足食粥，但他从小喜欢写诗，喜欢画画，康熙年间，福建杭次房建造祖政公祠(今寅山祠)，有人推荐让喜欢画画的华岩画壁画，但族长不同意。华岩一怒之下，于夜间偷进祠堂，一气画了四幅画，然后远走他乡，开始了卖画为生的生涯。
雍正年间，华岩来到杨州，和金农、郑板桥、高翔等人混在一起，金农这样赞叹华岩说：老华画兰草，五丈多的纸，烧顿饭的功夫他便能画出来，而且“清而不媚，恍闻幽香散空谷之中……余恨不能步其后尘也。”
华岩擅画人物、山水、花鸟草虫，其诗、其书法又有古风古韵，当时人称“三绝”，并有《离垢集》、《解弢馆诗集》传世。
华秋苹则有另一手绝活。这位清代中后期的奇人，自幼酷爱金石篆刻，其作品苍劲秀美，有大汉气象，他邀集华氏族人，成立了诗文音乐社，每逢春秋佳日，均弹唱古曲，作诗饮酒，快活之极，他弹古琴，弹琵琶，唱昆曲，并整理出《借云馆小唱》、《琵琶曲》三卷，并创编了著名的《十面埋伏》，他自创了一套独特指法符号系统来记录琵琶弹法，对琵琶这类乐器的推广和交流起到重要作用。
这位名字带有女性气息的老祖宗还热爱绘画，并喜工笔勾勒，同时，他还旁通医学，并专攻喉科，并与两个弟弟合着过《喉科秘书》四种。
只一样，他不喜仕途，不爱和官府交往，只愿以平民身份自娱。
还有个被称为“江南第一隐富”的华绎之老人也很有意思，他是养蜂大王，而且还是养进口的蜂，所用的还是国外最科学的方法。他所创办的实业有丝厂，有贸易货栈，有纺织厂，有面粉厂，同时，他还科学地养鸡、养牛，种植果树，等等。在民国时期，他的实业公司就拥有整套的现代化的孵化、繁殖禽畜设备。就是这位大实业家，在四十岁时竟喜欢上了书法，自学成才，竟然自成一家。
华绎之的儿子华仲厚，近年从国外回来出资百万，重新修膳了著名的“华孝子祠堂”。
华孝子名华宝，东晋时人。华宝八岁时，父亲去当兵，临走时对华宝说，你在家是长子，长兄为父，你母亲不在了，你要好好照顾你的弟弟们。如果我这次打完仗回来，我一定亲自给你行冠礼，给你娶个媳妇成个家。
父亲说完就去了前线，从此，年仅八岁的华宝领着弟弟，独撑起一片天。特别是父亲阵亡的消息传来时，华宝伤心之极，并发誓一生不加冠、不娶妻。他把全部的心血都用在了弟弟身上，帮弟弟娶了妻子，生了孩子，而他却还孤身一人，逢有人登门为他提亲，他总是号啕大哭，以示拒绝。
华宝活到86岁，弟弟华宽将次子过继给华宝为后。到南齐建元三年，齐高帝闻听到华宝的故事后大为感动，他亲赐华宝故宅为“孝子第”匾额，这便是华孝子祠堂的由来。
华孝子祠紧邻天下第二泉，盲人阿炳一曲悠扬的《二泉映月》如泣如诉，曲子怀现世悲悯，发远古悠情，叹天地之广阔，诉清冷之人生，天荒地老的身世感怀中，往事如烟如岚，心绪似愁似怨，清泉由平静变得激昂，月光由皎美而变得斑驳陆离，一幕幕历史的画面在清冷的月光下鲜活如初，琴声、月光、泉水浑然一体，完成了一幅亘古不变的自然呈现，天地人合一，声光色同韵……
阿炳名叫华彦钧，正是华孝子的后裔，在祖先的祠堂边对着一轮清冷的月亮，诉说自己苦难身世，无怪乎他能演奏得如此玄妙高远，无怪乎小泽征尔认为：听《二泉映月》必须跪下来，用心听。
《二泉映月》现在已是世界十大名曲之一，不同肤色、不同语言、不同文化信仰的人，听到《二泉映月》时，灵魂无不为之震动。
没上过学堂的华彦钧一生创作了700多首音乐曲目，他个人除了会拉二胡外，还会打鼓、弹琵琶、吹笛。
姓华的人见面亲。
由于华姓人数较少，几千年来，华家没有赐过其他姓为华，故而，华氏家族一直处在姓稀人少的状态。
中国有“无李不成村”，“无张不开席”，“无刘不成集”的说法，张王李赵刘几个大姓的人见面，客气了说一声，哟，一家子，便再无下文；不客气了，管你姓什么，先挥拳上去再说。
而华姓则不尽然，无论在哪儿碰到同姓，无论续上续不上，均有三分亲的情份。而到了酒桌上，要是有两个姓华的在一块儿，甭说，两人即便是第一次见面，也比别人显得近乎。
在复旦大学读书时，临毕业时才知道校长叫华中一，是个享誉世界的大科学家、教育家，在数学、物理学方面作出突出贡献。当时听了，觉得很凑巧，也很自豪。一日和同学喝酒吹牛，说我可以去见见校长。大家均不相信。
同座的骆玉明老师慢悠悠地说，想见校长还不容易？----就怕他没时间。大伙儿哄堂大笑。夜间，依着酒劲，我给华中一先生写了一封信，其中的大意是：我姓华，是山东兖州华家街的人，我们村几百户姓华的，就我一个来复旦读书，老家的人听说校长也姓华，都很自豪，嘱咐我一定要见见您，向您当面表达敬意。写完后，连看也没看就投到楼下的信箱里。等第二天睡醒，隐约记得昨日的荒唐举动，不禁倍感惭愧，亦觉此事尴尬无比，你姓华，我也姓华，这种酸掉牙的话也能说出来？
于是，忐忑不安中找到骆老师，把此事讲给他听，骆老师扑哧一声笑起来，边笑边连连摇头，一副乐不可支的样子。我很紧张地问他，你猜猜，校长接到我的信会怎么想？骆老师笑嘻嘻地反问，你先猜。一见他也没多少主意和把握，我反倒平静了，我说，“华校长肯定说，看看中文系，干的嘛？怎么净教这样的半吊子学生？------还有那个骆玉明，不会教学生点好学问？校长肯定会这么说。中文系，就等着挨训吧！”骆老师不笑了。骆老师说：“这信，到校长办公室就会被扣下的，华校长看到看不到还不好说呢。放心上你的课去吧！”
谁料在信发走的第三天，校长办公室就打来电话，说是明天一早8点钟，校长要见我。
在我有生的几个难眠之夜里，复旦大学南区的难眠之夜最让我记忆深刻，兴奋、惊喜、不安，脑子里翻来覆去地想起这句话忘了上句词，翻过身来一个念头，背过身去一个想法，恍恍惚惚一觉醒来，提前二十分钟到了校长的小办公楼前，还不知道该说什么。
关键是，华中一先生所研究的学科太高深莫测了，而我，则连一元一次方程也解不准，复旦作家班的同学大部分都有数学恐惧症与英语恐惧症，而自己，又是这些恐惧症患者中，最为严重的一个。参加工作二十多年，竟从来没算准过一次一月该领多少工资。
说真的，我有点后悔自己的孟浪和冲动了。
一个走路很轻很稳的先生缓缓走过来，提着个粗布包，像是早晨去市场买菜的，我看着他，他缓缓地上下打量了一下我，老先生轻声慢语地说：“你是华德民？”
这就是冠誉世界的大学者华中一。看上去，先生也就四十多岁，但他的举止和风范，却又是那么老成和自然。进了他的办公室后，他把那个不起眼的小包放在桌子上，然后走过来和我坐在一个沙发上，静静地看了看我，先生轻轻地笑了。
我从来没有觉得山东普通话有什么不好，从一座下说话，我就腚后边发烧，在先生的轻声缓语、极具磁性的亲切话语里，我发现山东话真夯、真硬、真土。
先生问我的生活、问学习、问上海菜好吃不好吃，山东的煎饼……问什么，我就答什么，边回答，边觉得顺溜起来，直到先生让我喝水，我抬头看看挂钟，已经是9点多钟了，这下，我才慌了神，急忙向先生告辞。他站起身，笑眯眯地一直把我送到门口，嘱咐我要用功读书，多写作品。
眨眼间，十六年过去了，每每有人提到上海，我就想起复旦，想起校长的单独召见。骆老师对此的评价是：也就你华德民，好意思耽误校长这么长时间，我在复旦上学、教学几十年，也没像你这样。
像我这样什么呢？骆老师没好意思说。
华姓在中国姓氏中排行196位，这是按人数来排的。资料上说，华姓约占汉族人口的百分之零点零四七。中国是个多民族的国家，汉族约6亿、7亿？那么，华姓人也就二百多万人。
《姓氏略考》上说，“夏仲康封观于西岳，曰华山”，中国以姓氏为名的名山，好像只有华山一山。再往上数，华姓的老祖宗应该是瑞顼帝高阳氏。若只算到这里，那，华氏和屈原又成了同祖同宗了----4400多年前的同祖。屈原在《离骚》中首先称自己“帝高阳之苗裔兮”，即，“我是古帝高阳氏的后代呀”。
那么，高阳氏又是谁的后代呢？是黄帝。瑞顼是黄帝的孙子，黄帝升天成仙后，让瑞顼继承了黄帝的位置。
如此说来，华姓的始祖百分之百是黄帝了，但又有个说法：远古时有个叫华胥的，即伏羲的母亲。伏羲为远古三皇五帝中的头一皇，他创八卦、论阴阳、定伦理，并规定了近亲不能结婚。把人，从动物堆里拉出来，成了万，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问宁津印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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