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济源修家谱价格是“汝和”。
文中：“由梁而唐而明，志乘彰彰”一句，其中的“梁”是指南北朝南梁的东宁州刺史覃无克，而“唐”是指唐天宝年间的覃汝先，以光禄大夫派往湖北施州镇抚十八峒的将军，而“明”是指明代天启年间的覃汉，他曾任广西浔州府同知。文中的“判官”是否为宋代的覃光佃，他在宋仁宗时任监察御史。文中的“党”，应理解为“亲族”或家族。文中的“工部”疑为“杜工部”，即杜甫，他曾来过射洪。文中“三辅”指京畿。
综上所述，射洪覃氏三个宗支所提供的资料，对其祖源有下列几点认识：
第一、射洪覃氏是明初由湖北麻城移居而来。《德洪谱》“懿斋公家传”：“其先齐安郡人也”。《三阳谱》的前言更通俗地指出：“自明初由湖广麻城来居射洪”。虽然德洪宗支的先玖祖及天春宗支的残碑提到，“来自楚南”，但未指出具体地点，可能是“方向”错误。麻城在南北朝时属齐安郡，在楚之东北，而不是南面。
第二、射洪覃氏为“古谭国”的后裔。概括地说，湖北覃氏来自古谭国是正确的，但先玖祖认为覃氏“上古不闻”不确，因为谭国先民中有“有竹氏”的覃民，而有竹氏又来自上古夏禹时的覃怀氏、皇覃氏，他是一个古老的姓氏，东周时，古谭国为齐桓公所灭，留居谭地的以国为姓，改姓覃的较少，而有竹氏覃民在西迁时恢复覃姓，这是多数，我们射洪覃氏当为有竹氏覃民的后裔，并非谭国的其他臣民，在这一点上“由谭去言为覃”的内涵上稍有出入，是因“上古不闻”所致，覃氏虽肇基于上古覃怀国（今河南沁阳），现除地名外，当地已无覃氏后裔的遗迹。（今见河南浚县屯子乡席营村＜覃氏族谱＞记载：明初覃氏子弟曾随元末起义军南征，打到大名后回故土落籍，此支可能是上古覃怀氏之后裔。）
第三、南梁东宁州刺史覃无克（又名元先）为我覃氏先祖。由于覃无克在正史上具有显著地位，各地覃氏宗谱均将其尊为先祖，射洪覃氏各宗支也不例外。覃无克原籍陕西南郑，为西迁覃氏的后裔，与射洪覃氏祖源相同，但他落籍广西罗城，子孙分布在桂北、粤南一带，湖北未见分布，从这一点来说，覃无克不是射洪覃氏在湖北的始祖。
第四、唐夔州人覃汝先是射洪覃氏在湖北的始祖。根据湖北各地覃氏族谱资料，排除将覃汝先后裔覃仕鳌误认为覃鳌外，湖北覃氏绝大多数为覃汝先后裔。覃汝先是湖北施州覃氏土司的始祖，历经五朝（唐、宋、元、明、清）四十二代，至清中叶“改土归流”，其子孙遍布湖北、湘西各地。依据川、渝各地覃氏族谱资料。从湖北迁入者均是覃汝先后裔。“湖广填四川”是四川移民的共性，而“湖北麻城孝感乡”则是一个移民集散地，川、渝许多姓氏均说是由此处迁来，谱牒资料缺失，无法深究。
第五、覃万春、覃万盈是射洪覃氏的迁入祖。射洪覃氏明代谱牒毁于乒燹，应杲、应连祖在清嘉庆十年修订的《覃氏宗谱》（即三阳谱）中，将从东岳庙古梁、碑刻中寻得的远祖名讳加以记载，大堃祖在清同治四年重修的《德洪谱》中转录，．均将覃万春、覃万盈列于首位，以此认定他们为射洪覃氏明初迁入的始祖。今又见天春宗支在曹碑祠堂的石碑题记，将覃万盈列在明朝九代世系中的第二代，佐证天春宗支也将覃万盈作为明初迁入的始祖，不同的是：碑文将“覃玫”列在覃万盈之前，作为九代世系中的第一代，而《三阳谱》、《德洪谱》将“覃玫”列在覃万春，覃万盈之后。按覃克沐提供的明代“先派”的第一句“玫宗过万确崇单”，将“玫”，列于“万”字辈之前，如覃玫为“玫”字辈，当然应在“万”字辈之前，但单名不能理解为字辈，否则同辈其他人如何起名？加之“玫”与“万”相隔两代，不可能是父子关系。据《三阳谱》明代远祖名录，覃玫为明隆庆时知县，而覃万春、覃万盈为明成化时人，其后裔覃明相、覃继祖均系明嘉靖时人，隆庆皇帝是嘉靖皇帝之子。由此可见，覃玫可能是误认为“玫”字辈而将其排在第一代。排除这一因素，覃万盈则成为天春宗支的迁入祖。
第六、明末兵燹后射洪覃氏重建的始祖。根据《德洪谱》提供的资料：由于明末兵燹，族人四散逃亡，不知所终。清朝定鼎后，只有体大、德洪等少数族人回来重新创业。德洪祖回覃家沟（即东岳庙）创业，成为德洪宗支的始祖。体大祖回青岗坝大洋村创业，由于他是覃三阳之孙，因此尊覃三阳为三阳宗支的始祖。曹碑这边的天春宗支，由于旧谱巳失，从寻得的石碑所列世系，可以确认覃子堃为天春宗支的重建始祖。其依据是天春宗支在仁和镇建有“堃公祠”，是为了表彰他重新创业之功：其次、子堃与德洪二祖同为明代迁入祖的九世孙，子堃当之无愧为天春宗支的重建始祖。牛王庙宗支的始祖覃旭。据覃无涯宗仁考证，他是从曹碑四村纳溪子迁去的，果真如此，他与覃霞应为兄弟。牛王庙宗仁也传说：覃旭原为牛王庙村黄姓的女婿，岳父死后为“守坟”迁居牛王庙，为此落籍该村，子孙蕃衍至今，由于旧谱巳失，无从查证。
对于丰隆和香山宗支，由于过去与其他宗支没有联系，加之无谱牒可考，因此在本文中未加涉及，深表遗憾。
据2005年在河南温县召开的中国温县姓氏文化学术研讨会介绍：覃艺馨在《北平皋是“覃氏底绩”覃怀地的发源地》一文中考证了古覃怀底绩就是今河南温县的北平皋村。覃章义的《覃氏起源及其在湖北恩施州的迁徙发展》一文也认为：覃姓发源于古覃怀地，发源于今温县北平皋。而陆君云《覃氏源流》一文论证更为充分，摘录如下：据《姓氏考略》载：“夏有地名曰覃怀，居者以地为氏曰覃氏。”覃怀是地方，夏代的称谓，今河南温县周围曰覃怀，底绩为覃怀之地的底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀近河地名。”衡是称其重，漳是河之意。“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传·覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故为近河地名。”河南温县周围，又称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块地的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘，覃怀字义来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈蹲（古代的酒壶）”。郭沫若和陈梦家说：“覃”字上面的“西”字是酒壶的盖，西字下面的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底为尖状，插入地中，便于存放，这是历史学家考析的覃字，正是古代覃怀地的形貌。覃怀地区西与北为太岳山脉，南与东为万里黄河，在邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突出的高地，河过此后开始向东北去，故称底尖部，此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃氏姓，称为覃氏。
覃怀地因覃部落而得名，覃氏因覃部落和覃怀地而得姓。覃怀地为夏朝时的称谓，属冀州。商及西周时属畿内地，分属雍、邗、温三国。东周时为晋国南阳地，战国时属魏、卫二国地。秦时属三川郡，西汉时属冀州河内郡，东汉时属司隶部河内郡，三国时属魏国冀州河内郡。晋代分属司州河内郡、汲郡、荣阳郡。南北朝时分属司州河内郡荣阳郡，后魏时分属怀州河内郡、武德郡、司州汲郡、东恒农郡。隋代分属河内郡、汲郡、荣阳郡。唐代分属河北道怀州河内郡、河阳三城使孟州、河南道河南府河南郡、郑州荣阳郡。五代时分属怀州、孟州、郑州、开封府。北宋时分属河北西路怀州河内郡、京西北路济源郡、京西路郑州奉宁军制、京畿开封府。元朝时分属燕南河北道、怀庆路、孟州、河南江北行省卞梁路。明朝时分属河内布政使司怀庆路及开封府。清朝时属河南怀庆府。辛亥革命后，1913年河内县改为沁阳县，1927年沁阳县东部划出，成立博爱县，1945年9月8曰在古覃怀地上建立焦作市，1948年3月改为焦作县，1949年10月15日改为焦作矿区，划归平原省新乡行政专员公署领导。1952年11月15日平原省撤消，焦作矿区划归河南省新乡行政公署领导。1956年7月9日改为焦作市，由河南省直接领导。1959年12月1日，修武、博爱两县划归焦作市领导。1960年8月15日撤消修武、博爱两县建制，并入焦作市；撤消温县建制，并入沁阳县。1961年10月5日恢复修武、博爱、温县建制，归新乡行政公署领导。1974年1月19日，焦作市属河南省和新乡地区双重领导。1982年3月焦作市划为省辖市，1983年9月1日，修武、博爱两县划归焦作市领导，1986年1月，温县、武陟、孟县、济源、沁阳五县划归焦作市领导。1986年济源县改为济源市，1989年沁阳县改为沁阳市，1997年孟县改为孟州市，济源市归河南省直接领导。
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