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台前文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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台前文化部门对家谱修编的指示

    台前文化部门对家谱修编的指示方杰公、远 菊公等有识之士大力支持密不可分。亦有部分人等妄加非议,为求事成,不论老幼统一兹录,经 费往来全凭自愿,负资吾偿,登门拜访而总揽其事,自编自撰,因经验不足、年龄尚浅,实难圆 满。而继信公子嗣各房之考略,几经修撰终成玉书,至此吟赋《刘旺公位下齿录说》而贻教后嗣: 卷儒位下周同祖 一母分家嗣世传 建辈章支明国宪 八修玉牒述三房 腑感世祖兴家苦 莫忘承贤裕俊扬 茂盛谁知今有渡 龙腾凤舞必隆昌 望后世之嗣习先辈之艰辛,博学而笃志,今贻宗族垂久之法传嗣世以正常纲。二十三世嗣孙麒淞谨识                                                                                                     班行引                   班次者所以别尊卑而序昭移也,苟不从同将必尔为尔,我为我等骨月于路人,我族四修以上所拟班行均属一致,不无明见,而五修中擅加删易,五房各别与前旨违矣,今仍五房划,一则千里同堂也,亲疏尊卑,既明亲爱之情笃矣,但字与前人班次雷同者,更之以避忌讳。                                                         信之识         福明祖派班行诗(刘旺支派) 大清乾隆二十六年【一七六一年】辛巳仲夏月谷旦 信公生朝分 继德福刘能 卷儒起章大 成明在世志 肇益传方远 承先继发长 尊贤希显达 裕俊待时扬 树本崇前训 贻谋锡宪章 勋高光耀祖 胜会必隆昌                     班行诗解意:    一世祖信公生五子,从朝字辈朝村公开始分家,继承先人的贤德而相传至第五代福字辈、第六代刘字辈、第七代能字辈;本支从六世祖刘旺公始迁乐山落排洲【八宝镇下龙村】之后,其长子能财公生卷公,卷又生儒公而开派,四代内虽生几子,却只是单脉相传,到了儒公啊!子嗣繁衍才有起色,从章字辈开始,后裔就越来越多了,由大字辈生成字辈,再生明字辈,在这世上方才立志发扬本族。撰修宗谱这等有益之事相传方可使本族子嗣长远而不乱法章也,继承先人遗志继续发扬长久;尊重有才有德之士,并向他们学习,希望子嗣将来身份显贵,有权有势,有地位,有名声,那么富裕的生活,才智出众的人才待得一定的时机会逐步将本族发扬光大,所以建立族谱推崇先贤的训导,赠送你们计谋计策,赐给你们典章制度,这等美事功勋高,自然光宗耀祖,胜利的聚会必然会使子孙兴旺发达。                                                壬辰年古三月初七日                                              二十三嗣孙麒淞谨记撰译                 福通祖派班行诗(刘宗支派)       大清乾隆二十九年【一七六四年】甲申季秋月在湖南永州府创修祠堂编定谱书 信公生朝分 继德福刘能 单守用可文 惟鸣在世志 肇益传方远 承先应发祥 尊闻希显达 裕士待声扬 树本绳前训 贻谋锡宪章 洪修咸孟勉 运会必隆昌                                              屋后壬山丙向祖茔稽考    此祖茔壬山丙向,坐西北向东南,龙入艮方,寅申出,绵绵瓜瓞而流长。九世祖儒公明嘉靖三十年︻一五五一年︼十月初十日生,享年四十六岁,明万历二十四年︻一五九六年︼三月二十九日殁,諏吉开茔以定乾坤,周同二房共计二十八位祖先相继葬于此;今各房有别,吾正本溯源,赠序而传后嗣,以作参考。     《三组祖茔齿录说》        成明葬母尊江氏,茂祖开茔配氏随;世媳潘唐寻此地,林修墓志几轮回;        龙方祖妣善良房,嗣世九人地是谁;大益清陈儿在桂,华堂齿录耀春晖。     《四组大院祖茔说》        本是同根今有别,国章定墓向南方;杨宫祖妣升公护,母子深情久流长;        李氏高公黄择此,堂中六祖佑儿郎;青龙白虎壬山座,财旺人兴裕俊扬。     《新屋院子祖茔说》 宪嗣聪公君定寝,刘氏在顺俩相随;叔伯远琇同山护,郑氏三房日月徽。 今劝宗人三句话,祖茔壬山正丙向,葬者天干大空亡;壬丙兼亥巳,亥巳兼壬丙,少男配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之;壬丙兼子午,子午兼壬丙,阴阳驳杂,丁才败退,主犯淫乱,有血光、火灾,寅午戌年应之。昭昭日月,振振螽斯,必将兴吾一族誉耀神州。 癸巳年︻二0一三年︼ 正月二十三日亥时 二十三世嗣孙麒淞谨识                           八修族谱后序 癸巳年︻二0一三年︼仲秋月谷旦    八修家乘,系出七修族谱,自迁祁始祖信公始,五世为单行齿录,其他各房均未打印在册;六世祖刘旺公迁乐山田心观,距今历时近五百年,以十世祖起周、起同二公为起始分支,子嗣繁衍盛茂,外迁可考者有山背村对门王家明泰祖派在梅公支派、浦塘村浦口益富公支支派、益富祖派传有公位下徙砖塘村方钺、方桂房支派、大江九泥坝益银公祖派,石鼓源三满房益尧祖派传化、小春支派,天星铁甲塘益盛支派,有传四川达州有吾大成祖派之裔徙于此,然徙川者皆不可考矣。    因子嗣繁衍支派甚多,不便后人查阅,而今与祖地相牵甚少,又值十年文革破四旧,心不统而以致谱牒修缮缺失或几代失考,且均以生、寿、殁、葬四纲为常,子嗣、配氏为支;今社会瞬息变迁,未起到颂扬祖德、贻教后嗣之用,当代废除封建,提倡男女平等,古人将女性名字、功德等不入宗谱,难免遗留先贤之典故甚少;且先贤生、殁以元、明、清、民四朝年号记录,而今采用公元制,后嗣对四朝年号知之不多,故编加公元制,以便查阅。     八修宗谱吾本以刘旺公位下子嗣,肇玉祖派第十九世三房益琼公为分支始祖,而重修之,然沉 思良久,应服务于全族而非一人之家,今用时一年足矣,几经修缮,仅凭吾个人之力着手策划而 重修家谱;今分谱序、班行志、信公子嗣齿录、宗祠族人传记四纲为录,承前启后,尊敬祖先, 颂扬祖德,贻教后嗣。 二十三世嗣孙麒淞谨识                                        王氏明公大院兴建序          兴家建业、丕振前徽,吾祖得慰矣!    重修宗祠:王氏明公大院,福佑后嗣,以刘宪公子嗣牵头,于二00九年始建于祖地羊角塘镇泥鳅塘村;高约两丈有五,雄伟壮观,由宗庙、前庭、牌楼三大主体构成,总长约五十米、宽约二十米,共占地面积约一千平米,庙前立一塘,其形恰似泥鳅,谓曰:泥鳅塘,故名为泥鳅塘王氏也!    兴建之始,刘宪、刘旺二公子嗣,每人捐资一百元,成立理事会,各乡绅倾力资助,于二00九年十月三日(中秋节)举行王氏明公大院宗祠落成庆典,刘旺公后裔赠送石狮一对,置于牌楼前,另赠金匾悬挂正堂中央,立有【丕振前徽】四字,楹联一副:前立正堂家居宝地千年旺,后守祖业再创辉煌万事兴。    相距近百里,吾祖刘旺公子嗣,举家前往祖地,深表祝贺。长房子嗣率众迎于三里许,镇街相迎,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、仪仗华丽、热忱洋溢,此等良辰吉日、旭日普照、喜哉!同庆也!先后有二十二世嗣孙远菊致祝匾词,二十一世方武公、二十二世远明致贺词,二十三世嗣孙海卫致礼词。礼炮未停、声乐齐鸣,足以示天下,章扬宗祠;福佑世嗣家宅安康、英俊辈出、绅者见智、兴吾一族矣!正如庙前牌楼楹联所述:泥鳅拂长空前程万里,塘鱼成鲲化誉耀五洲。            丕振前徽:大力振兴祖先的美好品行与德行。     二十三世嗣孙麒淞谨识 徙乐山落排洲始祖刘旺公家况实录     世传福明公配张氏,张氏比明公小十岁,张氏三十四岁生刘宪公、三十七岁得刘纲公、五十三岁出刘旺公,始之有吾族;与长兄相差十九岁,比二兄小十六岁,兄弟姐妹共计五人,始祖旺公一岁不足三个月丧父,二十一岁丧母,可想而知,家境之贫寒,万言难表,世传以为徙居乐山落排州,年月何因无由谘諏,二十九岁方才得子财公,谁人可知女子十五为出笈,男子二十行冠礼,二十九岁得子实为不易,四十五岁添一孙,六十六岁得曾孙,四代内增丁八人,享寿八十六岁。三代内均葬胡家屋辛山乙向。正辛乙向为天干大空亡,葬者丁财败退,恶事频频;若兼酉卯向,此乃阴阳差错;凡兼戌辰或戌辰兼辛乙向,常得意外之财,丁财两旺,申子辰年应之。以谱为证,位下子嗣儒公始葬屋后壬山丙向,方得以考证吾族徙地,兴业之艰难,荣辱皆存,今据家乘而述渊源,盼后起之秀习而相传,吾祖得慰矣! 壬辰年二0一二年古七月二十四日   二十三世嗣孙海卫谨识                                    信公齿录第十五世祖在榜祖派家传宗记                       【田心观三组始祖源流序】    世祖在榜公齿录三房六代,自清乾隆二十九年︻一七六四年︼始,至民国三十年︻一九四一年︼止,历时一百七十七年;子嗣繁衍何其盛焉!世字辈男丁三人、志字辈六人、肇字辈二十,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“台前文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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