“鄢陵修家谱价格”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多鄢陵修家谱价格的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
鄢陵修家谱价格里， 有的谱记为友祖，友也确在父荫护下任过凯里官
荫袭宣抚世为业。
还有镇西与黄平， “镇西”为街，称镇西街
处处是荫是嫡脉。 两处都有友和爱的后裔
绥阳螺水共仁桐， 三地同为价祖之后裔
郑场车水总族阅。 播州杨氏宗祠在车水，“阅”看宗祠记录就知道了
蒲江正安和哑水，
南坪湄潭三渡列。 以上六处是佑祖的后裔
平远五凤南山是， 三处同为一祖后裔，以五凤言、应为佐祖
杨梅春台龙坪脉。 三处应为八邦后裔
仁怀黔西刀靶水，
郑家坝内邦孚业。 以上为邦孚后裔
长滩堰头漆吊咀，
黑龙门前柏木穴。
异园各处分支坐，
共族同宗一根脉。
此是分友次第根，
说与后人休分别。
注：关于观王房、越公房等房系
一、观王房
第67代杨震长子杨牧(富波相)发展到隋时有个子孙叫杨雄，封为广平王、清彰王、安德王，最后封观王，其后裔即称为“观王房”。
二、越公房
第79代杨钧，博学强识，善用兵“望尘知马步军多少，嗅地知敌之远近”，时为抚远将军，北道行台、七兵尚书，公元526年为恒州刺史，任上惠政卓著，封“越恭公”，卒谥“恭”，后裔称“越公房”。
三、其他房系
1、第76代杨懿第4子杨 徒居河中永乐，称“河中房”
2、第79代杨钧生四子：暄、穆、简、宽。穆后无考，简后生文昇、文休、文异、文伟。文昇下传7代有静恭房，文伟下传8代有再思房；宽生3子：文思、文纯、文纪，文纪下传7代有新昌房。
第五章 播州杨氏集团在继承人上的几次危机
第一次：
第七代 第六代杨昭无嗣，以太原杨业(老令公)之曾孙贵迁承嗣。自此守播者，皆杨令公之子孙。据载：其时由贵迁之父充广代理播事5年后，才由其子贵迁正式接管播事的。故杨氏源流歌载：“暂接太原中书令，太师同族名扬业”。
第二次：
第十三代 第十二代杨轸先前无子，过继其弟杨轼之子“粲”为嗣，后来杨轸晚生三子：君、居、杰，轸以粲贤，终不易。轸祖“任人为贤”之美德可见。
第三次：
第十八代 第十七代汉英无子，以其弟如祖长子嘉贞承嗣。嘉贞生二子：宗彦、宗杰(无考)，如祖次子为嘉相，生一子：鄱；三子为嘉诚，诚生二子：铿、锜（qi）。
第四次：
第二十代 第十九代元鼎无嗣，以如祖三子嘉诚长子铿摄领播事，此是以叔代侄秉政。
第五次：
第22任杨昇后，应立长子正声，但正声早逝，又立正昇子杨烟，烟也早夭。昇用次子杨纲去接任的，传下应龙一脉。
第六次：
第25任杨爱，与友为同父异母兄弟，友是辉长子，但庶出；爱为辉次子，但嫡出。明成化19年(1483年)辉卒，帝命爱袭职。此前，友、爱兄弟二人为争权而致仇杀达数年之久，杨友最后因夺嫡的罪名，被明廷迁保宁(今四川阆中)羁管，才平息这场争斗。后世学者指出：播州杨氏将衰，这是一个重要信号，这时离杨应龙事件仅一百余年。
——杨朝贵 识
第六章 家 族 探 源
一、原由
我族遗存古版族谱(晚清辑)，从第一始祖“杨天永”起(注：为战国处士)，到我们“朝”字辈，总计50多代。1998年我和朝富大哥在国庆节时前往石板、坪子查看该系族谱，景伯祖以上二十三代，以下至我们“朝”字辈十四代，共计三十七代。这些谱无疑是错误的，理由是：
1、从战国(暂按末期计)记起，时空跨度应在2250年左右，按照历史学家们考察中国历史所用25-30年为一代计，应在75-90代之间；
2、古谱所记代差在45-50年，我们的祖人不可能四、五十岁才安家乐业、生儿育女。从我辈上溯至10多代的有年代可考祖人，45岁至55岁亡故的占80%，有些人甚至在30岁上下就亡故，这是古代生活水平和医疗水平决定的。
3、妇女在40岁以后就逐步失去生育能力，这是不可逆转的生理必然。
因此，古谱的错误是明显的。
二、现状
桐梓县域的各个乡镇、遵义汇川区高坪、板桥、重庆南部、南川等地，有众多的杨姓族人居住，这些人(少数除外)都称是端祖后裔，但排行自成一系，无整齐同一者。另外，从我系来看“朝”字辈上溯至14代止，以上无从考证。到底是何脉系，悬而至今。近30年来，我从现代各种媒体、报纸、书籍中搜集材料，综合分析，此情况是公元1600年时发生在播州大地上的李化龙平杨应龙之战所造成的结果。
三、端祖与杨应龙
公元876年(丙申)唐僖宗乾符三年，南昭国(现云南大理)侵犯黔中(今遵义市)，朝廷发兵征讨，太原人杨端(时为太师公)率领八族兵(杨端祖、成展祖、令狐滈祖及梁祖、娄祖、赵、韦、谢等)平定黔中，从此定居下来。朝廷允许世袭其地，经历唐末、五代、北宋、南宋、元、明，且都臣服于各朝，故世袭其职——播州宣慰使。至1600年历27代，724年之久。其间13代传至杨粲(时为南宋时期)为播州杨氏的全盛时期。杨粲葬遵义西南10多公里的皇坟咀，该墓葬为全国重点文物保护单位。端祖先驻营于懒板凳(今南白镇)，至11代杨轸时因虑其地狭小，迁徙于今红花岗区东门湘江(时称白绵堡)。
公元1600年(庚子)明万历28年，端祖27代孙杨应龙举兵反叛朝庭，明庭派李化龙为征讨总帅，领兵24万，从湘西、黔中、毕节、川南四方八路征剿杨应龙，黔北、川南爆发了一场长达半年的战争。开始阶段，双方各有胜负。从二月起，杨应龙节节败退，最终退回老巢——今汇川区高坪镇之海龙囤(海龙囤，形如覆鼎，四围悬绝，仅有一小路可通至顶)，李化龙随即围囤近两个月，杨应龙最后山穷水尽，于六月初六自杀(火焚)。战争以官军大胜而告终。
李化龙平播后，朝庭对播州实行彻底改制：
1、改土归流，废除土官世袭，官吏改由朝庭直接任命；
2、将播州分而治之，一部划归平越府(今黄平)，一部划归川南(今綦江、南川)；
3、在李化龙捷报中，李之幕僚建议，播州之有反叛….“播”字，乃“番”之有“才”者也，议改为“遵义”，“遵义”者，遵王之义矣。
4、因多年战争给播州生产造成极大破坏，人口锐减，李化龙向名庭建议将平播军士大部安置于播州，获准。
四、杨应龙事件对播州杨氏的影响
端祖及其后27代子孙统治播州724年，一朝崩溃，灰飞烟灭。作为统治者，无疑从政治上、经济上、思想上给予反叛者毁灭性铲除。播州杨氏从政治巅峰跌下，一落千丈。可以想见，在那场天崩地裂，罪当灭九族的战争中，杨应龙直系能活命的几乎不可能；旁系者则四处逃命，朝日奔波，居无定所，九死一生——这就是今天散居于遵义各处的自称是杨端祖后裔的杨氏族人。所有原始家族资料，在战火中、逃亡中几乎片纸无存。七百年富贵荣华，依稀黄粱一梦。痛定之余，凭记忆草修族谱，难免错乱百出，各派系自定排行，独立修祠建谱。
杨应龙事件是播州杨氏家族历史上极其重要的转折点，它是造成幸存的杨氏家族各派系独立生存，族谱自成一脉的根本原因。杨氏家族在政治上、经济上、思想上、文化上都是一场巨大的灾难。
应龙一生暴戾恣睢、桀骜不驯，最后不但自身难保，更将祖宗数千年基业输得干干净净，且失火殃池，累及亲属流离失所，命悬一线，从此跌入社会底层。
但是，物质不灭是历史发展的永恒定律，逝去的是兵戈剑战之声，不变的是倔强蓬勃的精神，幸存的杨氏早已在废墟上如雨后春笋般屹立起来了。
五、从杨应龙印证景伯祖
1、年代上
从我“朝”字辈上溯至14代的景伯祖，即“景、在、惟、茂、学、(单名)、文、正、大、光、明、世、代、朝”记载较详，时空约为370-420年，按概论，当在1600年左右，恰在李化龙平杨应龙时代，或许景伯祖与杨应龙为同时代人，因杨应龙事件饱受流离逃难之苦。不然，我们父、祖辈怎么说我们先辈是从遵义绥阳(金子坝)后迁正安(九颗印)再迁(桐梓)龙会场呢？
2、地理上
1998年冬，我和明德祖一起往正安九颗印寻祖觅踪，九颗印，从正安经瑞溪镇，一路直上桴烟乡(在山顶)，然后直下庙塘、小雅，又从小雅镇一路直上，翻山顶后的半山腰。举目四望，周围高崖与铁桶相似，不知出路在哪里。为何不住小雅？就是龙会场，为何不住大坡、底水坝？在大趟木龙头住了好几代人？可以想见，当年生存环境之险恶，经数代人后，都还心有余悸。
3、婚姻上
端祖之后27代子孙，有不少人妻室为田氏，这个田氏，极可能是当时思州田氏。思州，今铜仁地区一部分和今务川(治所在务川)，当时思州土官为田氏。封建时代婚姻规则之一的“门当户对”来说，双方均为土官，是对等的。景伯祖母为田氏，也是景伯祖与杨应龙为同时代人的佐证。自应龙后，杨氏幸存者逃亡四方，地位一落千丈，双方当然不会再去联姻了。初查，播州杨氏统治集团与田氏通婚的有：杨文、邦宪、汉英、忠彦、杨粲、杨昇、杨辉、杨纲、元鼎、杨爱、应龙等。
第七章 景伯祖世系概述
景伯祖以上无考，原因如上所述，不再赘述。经景、在、惟、茂、学、(单名)、文、正、大、光、明、世、代、朝、忠、家、国已17代，世系清晰。今各支派系景伯祖之孙，在朝祖之子，即惟栋、惟选、惟材、惟梁四祖繁衍而来。分别详述于后。
文中代际辈分以阿拉伯数数字标于姓名之前，从景伯祖开始，景伯祖为入桐始祖，标以1，在朝祖为景伯祖之子，标以2，其余各辈以此类推。
1、杨景伯
妣田氏，由绥邑徒正安再迁桐梓龙会场，殁葬阴地坪(今龙会村田沟组)，壬山丙向。
生二子：在朝(周氏)、在荣(胡氏)。
景伯祖之墓历经三次竖碑。第一次于公元一七五一年(乾隆十六年辛未)立。该碑序曰：高祖德厚，荫庇后昆，灵爽默佑，蕃衍 、春露秋霜，未能爰勒此碑。开厥四时奉祀，丕振家声，世代子孙显贵显荣。第二次于公元一八八三年(光绪九年癸未，仲春月二日立，时大清祖主持竖立)，为四楞碑，立墓前丈余，高约二米。正面碑序曰：从来物本孚天，人本孚祖。然，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“鄢陵修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
鄢陵修家谱价格是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
