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民权修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    民权修家谱价格袁义达和何光岳研究,商末周初有一支温国人迁往了西域的祁连山昭武城。 从这支温氏的迁徙,可以看出他们在夏末商初,已经从温地迁出,首先到了今山西、陕西之地,到了商末周初,才 到达今甘肃的昭武城。 到达祁连山昭武城的温国人,后遭到匈奴人的抗击,又继续向西,进入新疆境内,但同样遭到吐蕃人的抗击。最后,温国人一部流向疆南,后建起了温宿国;另一部温国人,越葱岭进入俄罗斯境,融入他国种族中。 温国人自商代以后迁向各地,他们越走越远,逐步到了北方的内蒙古、宁夏、辽宁各地,但他们始终不忘自己是温国人,在与北方少数民族融合中,逐渐形成了后来的带“温”字的族人,如温孤氏、温盆氏、叱温氏、温都氏等。 温姓向南方的迁徙,少数在春秋战国时期已经开始,楚国有参将温集(见《广东温氏发展史》)。温氏大批向江南迁徙,是从两晋之间开始的。据《晋书·温峤传》载,山西太原郡祁县的温疥、温序的后代温峤,晋时到了浙江。 温峤后因功封安郡公,家居赣州(今江西)地区。他的十二世孙温皋,在南北朝时入籍扬州,温皋次子温穆葬在温州府地。唐末,温颙的子孙温同保迁居福建,他们的后代温元旺迁居到上杭(见《上杭温氏谱》)。 宋代,温德兴先任漳州太守,又任广东潮州太守,后任海南琼州太守,病故于赴任途中,埋葬在广州白云山,他的后代在广东繁衍起来。宋末元初,温氏经珠江三角洲,散居到云、贵、川、滇各省(见《温氏族谱》)。 据《广东温氏发展史》载,清代康熙六十一年(1722年),温日操等人住台湾;雍正十二年(1734年),温明鼎等又入住台湾:乾隆八年(1743年),粤人温、曾、赖、曹四姓又入住台湾。广东廉江温缓、温宗瑞迁居到了新加坡南洋。 清末至民国年间,由于战乱,沿海粤、闽、桂和滇地温氏,大批向东南亚越南、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国迁徙,今东南亚成了温氏的旺地。 温氏的宗族文化 温氏的宗族文化,主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。他们有着明显不同于他姓的内容,有着自己族姓的特色,这也是温姓不同于他姓之处。 温姓的精神风范,反映出温氏族人的传统美德,主要表现在做人处事上。古代广东梅县良善公作《家训》六则,可窥斑而知豹:一孝顺父母;二和睦兄弟;三严端品行;四崇尚节俭;五公明息诉;六积德锦后。 温氏的郡望名门,主要有:河内郡,温氏发源地所在郡,表示不忘祖地;汲郡,有北魏名家温子升等;太原郡,有唐代温氏三彦;河南郡,有晋代温羡六龙和宋代温仲舒,还有河北清河郡、山东平原郡等,都是温氏名人较多之地。 温氏的堂号较多,多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志,常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上,以彰显其族和激励后代。主要有:古温堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、犀照堂、雅 仠堂(以嘉事)等。 温氏祠堂的堂联,大都是将祖先的事迹,艺术地展现出来,达到数典敬祖、泽被后代目地。如:“才谐三子(三彦),诗美八叉(温庭筠)”、“雅闻鹏举(温子升),明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠孝家声远(温羡),三彦鸿才世泽长(彦博)”。 温氏的家序辈字,即每一代人名字中占用一字,以表示’人伦辈序,便于祖孙区别。如温县温氏希望壮大家族:“永存兴世庆,振国立玉基。”福建上杭温氏家迁南国不忘祖地:“叔虞始封唐,太原实发祥。”这些都有明显的氏族特色。 温氏的传闻典故,都是祖先们脍炙人口的史迹形成,使族人世代不忘。如:《古温二主》、《太原三彦》、《犀燃现怪》、《诗美八叉》、《六龙之秀》、《温寇齐名》《雅闻鹏举》、《七相之才》等,具有典型的史迹教育意义。 温氏的诗歌文章,无论是在古谱中,还是当前新谱中,都有搜集的诗词和优秀文章。这是传承族人文化、展现族人才艺、激励族人后代的表现,许多他姓族谱是不曾见到的。如广东梅州温氏谱中搜集了清代诗人温训的诗歌。 温氏族谱的修撰,十分讲究源流,多请文才清雅和具有名气者撰写,把其族其枝的来龙去脉整理的清晰可见。 如在《广东温氏发展史》中,有篇南宋宰相文天祥写的《温氏源流初修序》,把自唐叔虞至当地温氏传承论述相当明了。 在当今温氏族谱中,已不单单记载源流和世系人名,或者再抄录一些优秀诗文,而是开始规范编写。他们不但整理了从前族谱中的内容,分成章节段落,而且重视历史文献考证,还增加了温氏居住区概况介绍。 值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里,有两幅对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文化的心声:“光大晋唐宋祖业,弘扬三六八家声。”“六龙忠孝家声远,三彦鸿才世泽长。”其游子之心可以一目了然。 从以上温氏宗族文化可以看出,温氏宗族是多么重视和珍惜他们的族情,念念不忘先祖嘉德懿事,时时激励自己。近几年来,温氏族群正在团结联谊,不但掀起了寻根谒祖的热潮,而且正在积极开展世界温氏文化的交流活动。 目前,河南省温县正在积极开展温氏寻根活动,他们欢迎海内外温氏前去寻根谒祖,进行文化经贸交流合作,为实现民族统一和振兴创造和谐的社会而努力。他们在活动中深深体会到:“骨肉难舍中华魂,血脉相连系温人。纵然漂泊四海外,难忘始祖在古温。” (据温县姓氏历史文化研究会消息,温县人民政府与世界温氏文化交流会(会址在香港)、中原姓氏历史文化研究会、中国姓氏研究中心(在北京),正在积极筹备2005年10月16日至18日“第二届世界温氏文化交流大会暨首届世界温氏祖地寻根联谊大会”。届时,海内外温氏将在始祖墓前举行“古温国诞生4040年纪念大会”,实现温国灭国3700余年以来温氏迁徙后的首次大团聚梦想。) 【来源】 1)高阳帝之裔封于温(在今河南温县西南30里)。春秋时狄灭温,温子奔卫,因以国为氏。 2)系出姬姓。唐叔虞之后,晋大夫狐溱之后。 3)北魏时叱温氏、温盆氏、温孤氏均改为温氏。 4)金时女真人温迪罕氏汉姓为温。 5)唐时康居国王姓温。 6)唐时彭城长史刘易从,永昌中酷吏周兴诬以死罪,其子刘升流放岭表,免归,改姓温。 7)明朝永乐中,菲律宾苏禄东王访中国,归途至德州病逝,次子温哈剌和三子安都鲁留中国守墓,其后有温、安二姓。 8)清贵州安顺府土司温姓,始于明朝。 9)清满洲八旗姓温特赫氏改姓温。 10)锡伯族温都尔氏汉姓为温。 【分布】分布很广,约占全国汉族人员0.14%,为中国人口最多 120姓之一。尤以广东多此姓,约占全国汉族温姓人口39% 【郡望】太原、汲郡、清河 【民族】汉、满、锡伯、土家、黎、壮、瑶、布依等民族均有此姓。台湾土著亦有此姓。 【人物】温疥:汉朝时洵顺侯 温家宝;现任中华人民共和国总理.。 在广东居住的温氏宗亲,对广州白云山温氏德兴公墓都有所了解,但从各种谱记的资料看,对德兴公的记述很不一致,为方便宗亲进一步了解德兴公墓史,现将有关史料录出,仅供宗亲参考。 一:要了解德兴公墓史,还是先了解广东五华玉磨里第一本《温氏族谱》总序的执笔人温琪开始,温琪系大明朝代人事,于成比(公元1466年)二年间,亲笔撰写订成五华温氏第一本族谱。 见,见四川省宜宾县横江温良辉所抄《温氏族谱》、云南省昭通市昭阳区乐居乡仁和村温家小营盘温文辅修撰的《温氏族谱》摘录:演公九男,次曰尚简,生六男曰廷,任江西赣州府宁都县,号赣封公。生四男,三曰阳,号曰杜鸣,排温千九郎,八、九子,三男曰惇,曰温念三郎。生十一男,六男曰南朔,拜职县丞,十一男曰南皋,排行五十七郎。生三男,次曰瓘,排行温念十郎。生九男,九曰九徽,排行三百三郎。生六男,三曰熙。熙生三男,次曰益,河内太守,生图。图生六男,六材(朴)约,拜官知州于霅州。生六男,次曰柱石,五百三郎,拜官临安府太守。生五男,次曰祥范,七百一郎。生六男,四曰议。议生三男,次曰纯仁。仁生七男,温宗九万七郎,本祠一万二千三郎,推尊世封公,生十三男女。公讳贵和,字用礼,长男温大一郎,拜官都督大元帅,初讳葱,更讳帅,号元封,更明封。内元迁居广东惠州府长乐县汱溪都。至大明成化二年四月朔日,阳溪里有五十七世玄孙名琪字伯真者,携家谱图揖。……遂尔祐笃后昆,太和温公而颖异,冰姿秀聪,角藻文筹,千帙倚马,万言异日,耆以玮抱树,轮阁爕调,台衡姓宇,卜如瓯霖,遍于澨者,舍此公而谁与?非其先世滋育,固蒂深根,能有是哉!梁霍纶林等,将让下风矣。诸缙绅博士哉,拱手唯唯谢曰:“于名族得名贤焉,以名贤得重名族。”。此文中,无德兴公,但对贵和公、葱公都记述很详明。难道是五华温氏第一次写谱时,执笔的温琪把德兴公漏了? 见,四川温涛在网上发的五华《温氏谱前总述》摘录:演生九子,次曰尚简。简六迁江西赣州府宁都县号赣封。封生四男,三曰阳,号杜鸣,排行温千九郎。阳生九子,三曰淳,淳曰温念三郎。淳生十一子,六曰南翔,拜职县丞,十一曰南臬,排行五十一郎。臬生三男,次曰颧,称温念十郎,生九男,九曰九徽,排行二百三郎,徽生六子,三曰颐。颐生二子,次曰益,任河内太守。益生图。图生六男,六曰朴约,任詈知州。约生六子,次曰桂石,排行五百三郎,任临安太守。石生五子,次曰祥范,号七百一郎,范生六男,四曰议。议生三男,次曰纯仁。仁生五子,长曰德兴,任福建漳州太守,广东潮州太守,海南琼州太守,葬于广州白云山滴水岩。兴生容端。端生贵清、贵和。贵和字用礼号文坊居江西赣州府宁都县上三乡黄坊村,生有十三男女。长男温大一郎名葱,元初迁居广东省长乐县伏溪都居,其孙七十七郎又迁居琴江都琴三图龙玉湖约玉磨里居住。以下谱图于大明成化二年四月朔日为贵和公曾孙潮阳阳溪里温琪字伯真所订。此文中,有记述德兴公,但记述贵和公、葱公很简单,且用词与前谱不一,出入很大。 二:清朝道光年间,五华温训举人信中存疑(录自五华1993年版《温氏族谱》)。 见,举人温训寻出太守公的一封信:伊初公寻出太守公墓在羊城来信云;白云山滴水岩上有温氏古墓一穴,去年有增城温姓数人欲卖与他姓,嘉应本家温天德等凑集诸人往看形势甚大观,因系温氏古墓商议修整奉祠。训三月中到省,天德将此事告知,欲邀一看,因事未暇,四月初十日。诸人到穴兴工修整,将碑文录回,文曰:公名德兴字锡佑排行,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“民权修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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