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鹿邑家谱设计地汀州府寧化縣，以商為業，娶妣甘氏，生珠公，建業于寧化縣，室於石壁村。生五子，五行為名，長金德，次木德，三水德，四火德，五土德。金木二公仍居故土，水公遷居邵武，土公則少隕矣。我祖火德公由名壁村李家坊遷與上杭縣，勝運風浪崗，居延焉，時假雖有富，因而兄弟散處，唯以濟入利物唯心。與妣伍氏年至六旬尚無嗣。
一日過鄰家，犬吠，有人哨之，曰：我以為誰？乃風浪崗無後之老人也。誄以吾妣祖，言伍妣曰：毋後責也，殆天以我假告此。言公者，公之佃人也。
明日，伍妣親往其家，自為媒妁傳雲，用百余金自為說合，為婚系。姓陳潛之女郎，前言公之處子也。既誄儐，六年而生三子，長培幹，跡三一郎。娶妣邱氏，六娘田氏、八娘，次培雲郎。三郎妣浥氏，三培坤郎即三三郎，妣鄭氏，火德公又生二女，長貴英，次淑英，祖火德公生於宋朝太祖七年丙寅歲十一月初八日，自是壽九十七而終。于仁宗壬寅歲八月十五日病，薨於九月丙午日寅時。遂至風浪，山崗忽然天雷黑震，烈風猛雨，送者俱避，少頃，雲散雨收，只見群蟻合泥，墳自成，遂相為天薨也。
又傳雲：伍妣相繼而終，薨于上杭縣學衙。康生妣楊氏，四易生娶周氏，培雲生二子，長百一十郎，百二十郎。我祖培坤生五子——仁，義，禮，智，信。吾義公妣吳/蔡氏，於開寶七年九月十八日遷於清流縣四堡上寨居焉。生三子，長萼藩，次萼華，三萼英。藩公生子朝華，春華，日華。春華公妣王氏，生三子，長敏，妣周氏。次捷，妣黃氏。三鋌，妣許氏。
李氏為姓，始皋陶，繼出老聃，其後趙有李牧，漢有李廣，要皆一本之所分，非有二本，故也。
本宗始祖敏公，字必捷，號達先。給湊法名百八郎，于南宋高宗皇帝建炎二年戊辰歲八月初六薄遷于廣東梅州，郎令嘉應州紫金山下，居之因開長樂縣，繼遷於茶塘村，名曰玉茶，在此落葉成家，故謂之始祖。生二子，長上達，次上通。通公二十而隕矣。達公字克明，號廷用，給湊法名百三十六郎，如竇莊十二黃妙，會十三娘，杯妙十七，壽八十而終。生四子，長藩，次華，三高，四詳。高公妣楊/劉氏，生四子。長秀實，次秀興，三秀林，四秀昌。秀實公妣曾氏，生子三人。長子新，次子海，三子亮，子亮無嗣。子新，子海子孫居住長樂橫陂油塘葵花潭下，洋大坪大祥口下，水寨沙渴，布頭長樂縣前旱秉， 又有惠州府水地博羅水心圍安良圉黃泥陂，永安縣善潮州揭楊等處，秀興改名受心，妣梨氏，生六子。名子榮，子華，子富，子貴，子琳，子盛。居住王黃井，黃瑾員增塘嵩下橫陂洋湖逕尾
大嵩鐵爐、湖大都等處。
秀林改名秀梅，妣朱氏，生五子。長德耀，次德輝，三德集，四德明，五德貫。
秀昌改名子清，妣戶氏，生二子。長雲集，次霞集。集因秀梅之子名滿妹，即德貫七都驛官問成軍罪故弟兄各更其名，秀梅改名友梅，子孫居誄善松柏嶺，後出李學一，中嘉靖三十七年戊午科解元。
子清名下子孫居源河，後出李蠹，戊午科二名。經魁又有住長樂梓裏，揚州山水寨中洞，興寧縣鄉藍布等處。祥公生三子。長光，次邦，三忠。
宇內族姓多矣，而我隴西一派蓋猶稱盛衍焉。自皋陶因官得名，老聃指為姓。李氏之興，始於此矣。其後曰昌，曰熾，久而愈著。至盛唐，而淵公世民父子首辟山河而臨治天下，傳世二十，歷年三百，族日以繁，李氏之譜日以盛大。而隴西之派，遠遍于西北東南，而天下皆有李氏之族矣。
若我潮惠之李，其耒已久，或棣程鄉平鎮，或棣長樂興寧，或棣海揚澄浦，或棣龍川河源，或棣博羅。耒善永安，而溯厥由來，蓋自閩汀之寧化縣，乃知數縣之李初本一縣，各房之祖始本一房也。萬物本乎天，人本乎祖，其初皆一氣，而成其後，愈得愈遠，合今合計，潮惠之派以數萬計。而潮其始，大約系出於隴西，原本于松江佛祖高之始祖，珠公從前雖有棣名，仕籍者皆不甚顯， 至今日而始發祥於士淳，故潮惠之族人皆推士淳為族長，若謂祖宗之靈鐘於淳者，居多宗族之望，擊於淳者，獨厚也。雖不敏，遨祖宗之靈也。而承宗之*望敢不以敏詞看，況當。
清朝鼎興，國運方新。四海忠義之士尚恩，同仇一家，骨肉之親豈忍異視？謹聯潮惠之同宗，萃一本之和氣，諏于順治十三年丙申歲二月二十二日於松江。龍牙適中處所集會，各縣宗支序源流，穆修祠宇、立譜志，總以自閩入東之代為始，三月初十日，至佛祖，拜掃珠公，至風浪崗重祭火德公墳，諒之厚薄，各捐錙珠，匯交長房，總繳士淳，以供祀公費之用，一以儲祠堂，祭田之資，一以備一日緩急之需。
尊祖敬宗，以祀先靈，孝也。莫遠具邇，以聯同氣仁人也。會文講武，以禦外侮，義也。蓋一舉而眾美備焉。自此，子子孫孫勿替引之，隴西一派，藩者日益藩，李氏之門大者日益大。詩雲：
貽厥孫謀，以燕翼子。燕及皇天，克昌厥後。正謂萃眾人之歡心，以祀先靈。祖宗享之皇天，佑之和氣，致祥洽眾。自氣開邦，家之光端基於此，豈直一家之慶已哉？
位於嘉應州之丁方者，有李氏祖祠，居澤宮之左。乾隆元年丙辰春購，第三年丁巳秋興，沒四年，已末夏告竣。前堂後寢各三間，大門一間，旁門二間為庫房。東西齋房橫列十二間，廊廡庖涪鹹具。門外餘地橫六丈七尺，直二丈六尺，雨旁造鋪五間祠堂。
太始祖諱火德公，祖妣陳\伍氏，孺人。二世祖三一郎，諱培幹，妣鄭氏，孺人。及各房私祖追惟，太始祖生於宋，至眾，元十有七世，由來宋，曆元明以至昭化，蓋五百餘年。幾經衰亂，譜多失散，惟眾元家傳舊譜略可仿，而遺帙亦多，且有一代數稱郎，無名字者諸。譜所稱世，次又不符，不知其時之風俗何如也。
今各房升祠陪祭之祖，多稽自明以來，各支各派惟根發自隴西沂源。自火德公則皆素悉者耳，放議出入皆踴躍趨事，費雖大而事易集，亦天性使然也。
李氏自皋陶世為理官，利貞改李為姓，猶隴紫氣。今* 趙郡，隴西二望，帝王將相金枝玉潢見幹。比史傳序，傳序唐書世系者，輝煌天壤，茲不敢援引。
惟我火德府君，以處士敦善行，全天真潛德，垂蔭汀州遷* 化，遷上杭，子孫更游于上杭。遷粵而梅，而潮，而循，而韶，久則各私其近祖，同姓相見，皆若途人。
幸朝聖，聖相傳，化溥氏安。
乾隆元年適當興而百有除年，禮樂之會。
天子諭旨閫鄂彌打疏，請改為嘉應州，鋶治興甯長樂平鎮，遠平四邑，於是諸大姓皆建祠宇於州城。吾孝氏由此亦起義建祠之說，吾初猶以四難為疑，豈意人情翕然？集費，費至六十余兩，管造三年而造成。立規，享祠衣冠，雍容追遠，有愛(從單人旁)見氣聞之意睦族，有同源一氣之思，蓋忘其分派之遙與居處之散，隔矣。
是祠矣，所祀者皆有功德文學。之以裕其後；昆以成其名，於當世賢者，有神必各隨子孫，之仁敬，以集 數邑族人之後，祭期試期，必會行禮。講藝相習相觀，獲益亦多。雖未盡合古人大宗、小宗之法，而制由時立，禮以義起，亦君子之所許。而仁厚之風，所由以*也。
大清乾隆四年已未季秋，十七世孫，康熙辛未科進士翰林院檢討敕授，山東主考眾元沐盥敬撰。
古循州即今惠州府也，古梅州改作程鄉縣，雍正十三年改為嘉應州，宗祠在城南門，大江水送至城下。
序曰：
李氏之始也，自軒轅黃帝之孫顓頊、高陽氏生子大業，業生女華，華生皋陶，子庭堅。左[ 通假字，同佐，輔佐之意。]堯為士師大理官，生伯益，事神禹，封于費，賜姓贏。而益之子恩成曆，虞夏商周，世為大理官。以官命族，為理氏。及紂之時，理征字德靈，為翼棣中，吳伯以直棣死忠，具妻陳國，契和氏以邑利貞。逃于伊侯之虛，居李樹下，食李得存，遂改理為李。利貞亦娶契和氏，生祖昌，為陳大夫。家于楚若縣，屬鄉仁裏，今河南誄德府鹿邑縣東七十裏，故墳存焉。
祖昌生彤德，已之曾孫碩宗。周康王賜采邑于楚若縣，及五世孫名幹，字元果，為周王御史大夫。娶益壽氏，女嬰敷，生耳，字伯陽，又曰老聃。周平王時為柱下禦史，此利貞十一世孫。生子崇，字尊祖。侍魏，為將軍，有功，封于段幹木。大夫宗生注，注生同，同生兌，兌生濟，濟生長曰雲，次曰恪，恪生洪，字道弘，弘生旺，一名興族，字育神，神生雲，字遺遠，侍魏，拜爵，柏人侯。卒薨，柏人之西生子崇箱。
昭璣分為二郡，崇為隴西郡璣。崇生李虎，李彪。虎生炳，生煥。封邑隴西。炳生淵，禪帝位而有天下，此老聃十三世孫也。
李氏歷代源流
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