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项城家谱设计西北東南，而天下皆有李氏之族矣。
若我潮惠之李，其耒已久，或棣程鄉平鎮，或棣長樂興寧，或棣海揚澄浦，或棣龍川河源，或棣博羅。耒善永安，而溯厥由來，蓋自閩汀之寧化縣，乃知數縣之李初本一縣，各房之祖始本一房也。萬物本乎天，人本乎祖，其初皆一氣，而成其後，愈得愈遠，合今合計，潮惠之派以數萬計。而潮其始，大約系出於隴西，原本于松江佛祖高之始祖，珠公從前雖有棣名，仕籍者皆不甚顯， 至今日而始發祥於士淳，故潮惠之族人皆推士淳為族長，若謂祖宗之靈鐘於淳者，居多宗族之望，擊於淳者，獨厚也。雖不敏，遨祖宗之靈也。而承宗之*望敢不以敏詞看，況當。
清朝鼎興，國運方新。四海忠義之士尚恩，同仇一家，骨肉之親豈忍異視？謹聯潮惠之同宗，萃一本之和氣，諏于順治十三年丙申歲二月二十二日於松江。龍牙適中處所集會，各縣宗支序源流，穆修祠宇、立譜志，總以自閩入東之代為始，三月初十日，至佛祖，拜掃珠公，至風浪崗重祭火德公墳，諒之厚薄，各捐錙珠，匯交長房，總繳士淳，以供祀公費之用，一以儲祠堂，祭田之資，一以備一日緩急之需。
尊祖敬宗，以祀先靈，孝也。莫遠具邇，以聯同氣仁人也。會文講武，以禦外侮，義也。蓋一舉而眾美備焉。自此，子子孫孫勿替引之，隴西一派，藩者日益藩，李氏之門大者日益大。詩雲：
貽厥孫謀，以燕翼子。燕及皇天，克昌厥後。正謂萃眾人之歡心，以祀先靈。祖宗享之皇天，佑之和氣，致祥洽眾。自氣開邦，家之光端基於此，豈直一家之慶已哉？
位於嘉應州之丁方者，有李氏祖祠，居澤宮之左。乾隆元年丙辰春購，第三年丁巳秋興，沒四年，已末夏告竣。前堂後寢各三間，大門一間，旁門二間為庫房。東西齋房橫列十二間，廊廡庖涪鹹具。門外餘地橫六丈七尺，直二丈六尺，雨旁造鋪五間祠堂。
太始祖諱火德公，祖妣陳\伍氏，孺人。二世祖三一郎，諱培幹，妣鄭氏，孺人。及各房私祖追惟，太始祖生於宋，至眾，元十有七世，由來宋，曆元明以至昭化，蓋五百餘年。幾經衰亂，譜多失散，惟眾元家傳舊譜略可仿，而遺帙亦多，且有一代數稱郎，無名字者諸。譜所稱世，次又不符，不知其時之風俗何如也。
今各房升祠陪祭之祖，多稽自明以來，各支各派惟根發自隴西沂源。自火德公則皆素悉者耳，放議出入皆踴躍趨事，費雖大而事易集，亦天性使然也。
李氏自皋陶世為理官，利貞改李為姓，猶隴紫氣。今* 趙郡，隴西二望，帝王將相金枝玉潢見幹。比史傳序，傳序唐書世系者，輝煌天壤，茲不敢援引。
惟我火德府君，以處士敦善行，全天真潛德，垂蔭汀州遷* 化，遷上杭，子孫更游于上杭。遷粵而梅，而潮，而循，而韶，久則各私其近祖，同姓相見，皆若途人。
幸朝聖，聖相傳，化溥氏安。
乾隆元年適當興而百有除年，禮樂之會。
天子諭旨閫鄂彌打疏，請改為嘉應州，鋶治興甯長樂平鎮，遠平四邑，於是諸大姓皆建祠宇於州城。吾孝氏由此亦起義建祠之說，吾初猶以四難為疑，豈意人情翕然？集費，費至六十余兩，管造三年而造成。立規，享祠衣冠，雍容追遠，有愛(從單人旁)見氣聞之意睦族，有同源一氣之思，蓋忘其分派之遙與居處之散，隔矣。
是祠矣，所祀者皆有功德文學。之以裕其後；昆以成其名，於當世賢者，有神必各隨子孫，之仁敬，以集 數邑族人之後，祭期試期，必會行禮。講藝相習相觀，獲益亦多。雖未盡合古人大宗、小宗之法，而制由時立，禮以義起，亦君子之所許。而仁厚之風，所由以*也。
大清乾隆四年已未季秋，十七世孫，康熙辛未科進士翰林院檢討敕授，山東主考眾元沐盥敬撰。
古循州即今惠州府也，古梅州改作程鄉縣，雍正十三年改為嘉應州，宗祠在城南門，大江水送至城下。
序曰：
李氏之始也，自軒轅黃帝之孫顓頊、高陽氏生子大業，業生女華，華生皋陶，子庭堅。左[ 通假字，同佐，輔佐之意。]堯為士師大理官，生伯益，事神禹，封于費，賜姓贏。而益之子恩成曆，虞夏商周，世為大理官。以官命族，為理氏。及紂之時，理征字德靈，為翼棣中，吳伯以直棣死忠，具妻陳國，契和氏以邑利貞。逃于伊侯之虛，居李樹下，食李得存，遂改理為李。利貞亦娶契和氏，生祖昌，為陳大夫。家于楚若縣，屬鄉仁裏，今河南誄德府鹿邑縣東七十裏，故墳存焉。
祖昌生彤德，已之曾孫碩宗。周康王賜采邑于楚若縣，及五世孫名幹，字元果，為周王御史大夫。娶益壽氏，女嬰敷，生耳，字伯陽，又曰老聃。周平王時為柱下禦史，此利貞十一世孫。生子崇，字尊祖。侍魏，為將軍，有功，封于段幹木。大夫宗生注，注生同，同生兌，兌生濟，濟生長曰雲，次曰恪，恪生洪，字道弘，弘生旺，一名興族，字育神，神生雲，字遺遠，侍魏，拜爵，柏人侯。卒薨，柏人之西生子崇箱。
昭璣分為二郡，崇為隴西郡璣。崇生李虎，李彪。虎生炳，生煥。封邑隴西。炳生淵，禪帝位而有天下，此老聃十三世孫也。
李氏歷代源流
太始太祖李公諱炳，族居陝西鞏州府，成紀今改城縣。與其弟名李煥，侍後周，有功，封邑隴西。
炳公生李淵，襲爵而封唐國公，鎮守太原晉陽宮令山西太原府。
時隋煬帝楊廣弑兄弑父而自立，四方兵亂盜賊蜂起。淵公次子世民言于父曰：今主上無道，百姓困窮，晉陽城外皆為戰場，天人若守小節則危亡無日，不若順民心，興義兵，轉鍋為福，此天授之也！淵公大驚，曰：汝安得為此言也？
明日，世民複為父言。淵公歎曰：今日破家亡軀亦由汝，化家為國可由汝矣。
遂起晉陽精兵，克入長安，迎太子代王侑即皇帝位，以淵假黃戎，都督諸軍內外事。進封唐王，明年四月，宇文化成弑隋煬帝于江都，自稱大丞相。代王侑知天命已去，卯已五月戊午日遂禪帝位于大唐，後鄭王世克弑隋主，年七十，諡曰恭帝。
二世祖名淵，字淑惠，諡號高祖神堯皇帝，在位九年，七十有一，葬於獻陵。曆二十一主，共二百八十九年。史籍曰：帝舉晉陽精兵，承亡隋之弊，席捲長驅，奄有關中，命將出帥，掃除亂階。六年之中，海內咸服，何治功之易也！
高祖妣竇氏，竇毅之女也。初，毅女有奇相，必有奇配，不妄許人，因畫二孔雀於屏開上，請求婚射二矢，中目則許配。射者皆不中，高祖射二矢，俱中目。遂以女妻焉。
後立天下，立為正後妃。高祖生四子：建成、世民、元霸、元吉。惟世民聰明勇決，識量過人，有安天下志。每以輕驅進戰，百戰百勝，從未受傷。因兄建成、弟元吉不恕，每用急弑之。
三世祖，名世民，諡號太宗，年號貞觀。淵公之次子，在位三十三年，壽七十三歲，與文德皇后妃合葬昭陵。
四世祖名治，字為善。太宗第九子，諡號高宗，在位二十年，壽六十終，葬幹陵。
史臣記曰：帝溺寵，愛武氏，斷喪唐室，廢王皇后、黜蘭後妃。綱常則亂。
武后名瞾，改唐為周，稱號則天皇帝。在位二十一年，壽八十一一終。殺忠良，貶太子，廢于房州。後狄仁傑迎而立之，復位五年，諡號中宗，壽五十。
五世祖睿宗，名旦，中宗之弟。始周立，為周皇嗣，封相王。中宗崩，乃即帝位，在位一年，五十五而終，葬於橋陵。
六世祖明皇，名隆基，諡號玄宗，睿宗次子。在位四十四，壽五十八。
史臣記曰：以剛明之君任用姚崇、宋璟等，勵精圖治，幾致太平，繼而奸臣執權、豔姬貴妃亂政，靡不有初，鮮克有終。
七世祖肅宗，名亨，玄宗太子。平祿山之亂有功，乃即位于靈武。可複西京，不失舊物。在位七年，壽五十而終，葬于武陵。其子名俶，守制廣平，封于廣平。
十六世珠公世系，所出火德公始祖，在此可考。
八世祖代宗，名豫，肅宗太子。在位十七年，五十三而終，葬於元陵。
史臣記曰：代宗守成，亦為中材之主。然藩鎮陵梁上淩下，替有綱常所壞，不堪言矣。
九世祖德宗，名適，代宗長子。在位二十六年，壽六十四而終，葬於崇陵。 ，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“项城家谱设计”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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