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平舆家谱印刷英、元華、元美、元秀。
李珠生元傑、元俊。李生七子，一景，二華，三寧，四瑗，五莊，六真，七根。華生子元富、元貴。寧生子元松、元柏。瑗生子元清、元祿、元紫、元碧。元監 元莊生子元楦、元椿。元梅 真生子元洪、元鳳。根生子文盛、文旻、文宣、文星、文昌。昌生子時二暘，時生元索，暘生子元澤、元綽。
二世祖李公諱廷用，百三十六郎。生於元朝大德八年壬寅歲十一月初八日寅時，祖妣何\廖\陳\蕭氏，生二子。長仁貴，次仁壽。
廷用公終於明朝洪武癸丑年，葬于長樂縣石背彬樹嶺上艮山坤。兼丑未分金轉江海螺形，辛未年修振之後事，世祖之地與範姓詞訟，廷用西曆管提舉，壽八十三而終。
李曰異之序無廷試廷舉廷仕謂敏公，生二子，長上達，次子上通，通公二十而隕矣。惟我上達公，字克明，號廷用。序異曰：生四子，長藩，次華，三高，四祥。祥公生三子，長光，次幫，三忠。光公生三子，長仁貴，次仁壽，三仁奇。
撰異序：謂二世祖妣竇妙莊十二娘、黃妙惠十三娘、林妙清十四娘，五有何廖萳陳之姓。
三世祖李公諱仁貴，生於元朝天曆三年庚午歲三月十八日卯時，終於明朝永樂九年二月初六日，葬于南康府星子縣鞋山。
玉光出任在江西南康府星子縣教諭，後升任郎官。
祖妣黃孺人，生於明朝洪武二十五年壬辰歲二十八日亥時，終於壬申年十月十二日巳時，葬於星子縣內和尚寺背。生五子：恭、覽、信、敏、惠，我祖信系公本支。
二房叔祖仁壽公，妣黃氏，生二子。長忠，次良。忠生一子，名務學，妣曾氏，住居玉茶壩。
四世叔祖李公諱子敏，妣姚\袁氏，生一子，名崇，生二子，名端，名鷟。端生三子，名珍\珠玉，瑤謂生二子，名玉光、玉明、玉只、玉試、玉縣、玉用。玉明生三子，名夢鷟，名夢鳳。鷟生義繼，義生仲春。鳳生子繼綸、繼經、繼仁。經生子榮春，仁生子芳春，系教論。芳春生子名焞，知縣。玉光生子夢麟，虎縣丞。孟龍麟生子思武，舉人。龍生三子，名欽、名鑑、名銊。欽生子，名膺春，知縣。鑑生子華舂、遇春。銊生子魁春。
四世叔名李公諱子惠，子惠妣陳氏生一子，名崇政。政生二子，名斌、廣。廣生二子，名李輝、李惠。
四世祖李諱* ，字信祖，妣彭\萬氏，五子。長務勤，妣彭氏所生。次子務儉，住拱橋頭，萬祖妣生。三子務禮住由塘下，萬祖妣生。四子務德住堰塘，劉祖妣生。五子務道，住拱橋頭，劉祖妣生。張氏祖妣育男，務安，安生子李景、李開生名崇，崇生大才蒸嘗甚大大才子名永高。
子信公塋葬于長樂縣永寨太平約玉茶甲軬口兼板子岡亥山巳壬丙分金彭劉張三位祖妣葬于彭塘面上醜山未癸丁分金萬祖妣葬於大板上坤山艮醜未分金。
李氏宗祠宇蒸嘗碑序
從來尊祖以敬宗敬宗即以收族，族不可不收也。宗與祖，尤不可不尊敬也。而其要一誄於置祠宇，設蒸嘗，故三七五廟一廟之稱特詳于戴禮。春祭、夏祭、秋祭、冬祭之說見重于周官，其制雖異，而報本殆始，則無有不同。
蓋祠宇興，蒸嘗立，則人知重根本，重根本則敦孝悌，由親以及疏，自近而及遠，合一族之歡心，以祀先祖，則仁孝於是昭焉，親睦於是興焉。比[ 比，通彼，代詞。]祠宇，蒸嘗之所系，豈細故哉？
粵稽我李氏，傳傳推下，派衍隴西。漢唐以來，世有明達，迄于宋代，昆陵五錫，則有負天下望之忠定公，寧化石壁則有好善樂施之火德公焉。迨南宋之末，有鎮撫公，諱敏，字壽德者，由閩官至粵，遂為樂邑始祖，逮二世祖廷用公官授提舉。
三世祖仁貴公，諱元良，以拔貢生，為延平教授，曆升監承，其間，功業事蹟，國史家乘詳矣。
至我十世祖文林郎公諱奈，字晉，號法田者，秉性疏節好義，敦睦厚重，孝友于家渾，然赤子之性，謙和處世，藹然古道之風暨成。
我祖妣周老孺人，德貞淑，左理咸宜。生我六房，苗裔繁衍，科甲蟬聯，世稱钜族焉。而祠宇蒸嘗之興，粵鄉原有典，則至蜀都所在青石礄，之祠宇舊立，有火德公蒸嘗屢經重修，曾捐錙珠者三。而尊奉我十世祖者在西州，關闕而未有籲，詩詠敦行，葦書承親，九族苟不能隆其所親，以置祠宇，設蒸嘗，其何以別親疏而辨等殺耶故。
乾隆三十五年有首事裔孫錄。
計列條如左
一議每年二月二十六介在清明前後，原系周祖妣壽誕之辰。相傳舊日遺命，子孫以是日祭，掃其墳墓。後世即以此日合掃普公之墓，至今粵鄉風雨不改。
今祠宇內亦恪守舊章，臨期致祭，各房子孫齊集，務須誠敬以接，嗜好不得戲豫，是議。
一議每年會期，凡祭儀即須用付物等件，自應著值年首。事先期公辨，勿至臨期時倉促，以褻眾誠，是議。
一議我六房子孫等興設是會，始於乾隆三十五年庚寅歲。浚銀錢散失，再募化各房於乾隆五十八年癸丑歲。自初興，至今五十一年，凡前後續次首事及捐資人等，錙珠若干，盡列于石，始不沒尊祖敬宗之心，而未捐資入底者，亦庶不德紊，衣託以無為有，是議。
一議每年首事經管銀錢至清明會期務必憑眾族算明，收佃租即異項銀右而幹費用若干，以即餘剩多寡，出借與某人，一要註清，庶銀錢用收規不得染指侵吞，是議。
一議所報首事須憑眾族公舉，至親舊首事交接所剩銀兩，至會期日當眾即交清楚，不得蒙混推諉，致生不得弊端，是議。
一議我會內凡借蒸嘗銀錢者必憑眾族妥議可否，其眾可借者，將以項田業房屋抵當。倘或需用不拘，遠近務必即速赴。應一足交還，不得拖欠，若其人不可借而肆橫強借者，憑眾族逐出，永不許入祠，是議。
一議祠宇為祖宗靈爽憑依之所，除店房外所有祠內房屋，並不許會內人等賃佃與外人居住，以免褻瀆，是議。
一議借放銀錢者有得有失，倘失而不賠，則來將漁利之首事皆得藉放失，以為名色，終非長久之計。故嘉慶十二年間有長房以孫璦浩經手人借放生息，曾貼賠銀一百兩，是會始從此振起。自命以後，凡經手借放或者有遺失，照前一例施行，是議。
一議我等置祠宇、設蒸嘗，原所以報本迨始，雖無邀福之心，而孝思※※※無疆矣。會內佑盟庇蔭，列膠庠者賞賜花銀五兩。捐者賞賜花紅銀錢三兩，促廩出貢者賞賜花紅銀六兩，中舉賞賜花紅銀十兩，會進賞賜花紅銀二十兩，殿翰賞賜花紅銀四十兩，以勵士風而昭神惠，是議。
一議本族從前祖上命名取金木水火土，不已之義為排名。察譜，遵此義排名者固多，不遵此義排名者亦複不少。今依江石龍泉園經煥所輯家乘，仍遵祖五行相生之義，取排名預棟，定四十字，串落用雙行排下，自下自今而後，凡同派宗支共合為一。
自十九世永輩與瀾海二字同排，起如前行，班輩字樣有宜敬避。其祖父諱者則用次行班輩字樣，取名如後起者、行有宜敬避者，則用前行字樣。取名卑後起者，由此取名不惟。咸知敬祖父之義，且以昭後起，一之規至。應試捐納取名者，聽其自取，則致不必拘於排行也，但宜敬避先輩名諱。庶世子孫出入相見，尊卑曉然，不致混瀆，是議。
但取生生義，排行次第聯。
子雖關湊合，亦世慶綿綿。
但取生生義，亦世慶綿綿。
元曆宮鎮撫粵 長樂玉茶始祖世系圖
六世祖，伯八郎，諱敏，字壽德，妣周氏，生四子。長房伯二十四郎，諱廷試，妣周\楊氏，分居黃基塘。二房伯二十五郎，諱廷舉，妣陳\曾\藍氏，分居鯉魚塘。三房伯三十五郎，諱廷仕，妣周氏、張氏，分居錫坑長塘。
本支四房伯三十六郎，諱廷用。 註後
李曰異之序，無廷試、廷舉、廷仕諸公名諱，謂敏公生二子，長上達，次上通。二公二十即隕，上達公字克明，號廷用。
曆宮鎮撫舊譜載祖妣，贊曰：恪守官常，應事精詳，有猷有為績者，南疆粵東始祖也。生於宋度咸淳元年乙丑歲，由閩官居長樂縣，先在下潭屯居，後移居玉茶地方，逮二世祖相宅于太平約李堂裏，乃建堂寢而安居焉。
祖妣周氏，三十八娘，出於太平約周氏之女，夫妻二位合葬于太平約虎頭山黃塘角績龍潭臥豬吩，兜形乾山，巽向，兼己亥分金。
大清康熙庚申年十三世孫紫蔚公醵眾重修碑記，勒鎮撫大邦，功德顯裕，毓秀閨門，相夫垂創，生下四房一女，適鐘姓。
元曆官提舉
七世祖伯三十郎，諱廷用，祖妣蕭\陳氏，生二子。長仁貴，妣黃氏，生五子，更其名曰恭寬，信敏惠。
次仁壽，妣黃氏，生一子。名子忠，妣邱氏，生一子，務學，妣曾氏。住居玉茶壩 注後編補
伯八郎，祖第四子，官授提舉司。因父官居樂邑，鶯遷於玉茶。辨峰巒之體勢，定堂之規模，刻日經營，號曰李堂裏。由是家道曰隆，子裔藩衍。舊譜贊曰：公談以明志，勤以服官，勤紊養賢，多世共仰。公生於元朝成宗大德六年壬寅歲冬月初六寅時，壽七十終，歿于明朝洪武六年癸丑歲。祖與妣夫婦五位合葬于太平約，地名玉茶石背嘴嶺，距樂邑城西南七十里許，上朝九都大江轉江海螺形。
曰：巽之序謂廷用公生四子：長藩，次華，三高，四祥。公生三子，長光，次邦，三忠。光公生三子，長仁貴，次仁壽，三仁奇。謂二世祖妣竇妙壯十二娘、黃妙惠十三娘、林妙清十四娘，無肖何廖夫婦陳之姓。
大清乾隆十五年庚午歲冬月重修，艮山坤兼寅申分金。
拔貢原任福建延平府教授曆升監丞
八世祖仁貴，諱元良，妣黃氏，生五子。子恭傳聞葬于楊梅樹下，子寬傳聞與子恭兄隨，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“平舆家谱印刷”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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