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黄陂区家谱印刷

时间:2017-03-21 作者:中国家谱网 点击:61次 来源:家谱
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    黄陂区家谱印刷走进龙川。胡锦霞告诉记者,她就是地道的“龙川胡”,传到她这一代的“锦”字辈,已经48代了。     古徽州建筑讲究“得水为上”,龙川依登源河而建,整个村子,像一艘停靠在岸边的大船。龙川胡氏人才辈出,是著名的“进士村”,这里仅宋、明、清三个朝代就出了11位进士。其中,最著名的是明朝户部尚书胡富,兵部尚书、抗倭名将胡宗宪,以及都御史巡抚辽东的胡宗明等。村内现保存有为胡富和胡宗宪建的奕世尚书坊,是徽派石雕的精品,距今已有400多年的历史。     踩着青石板路前行,一条名为龙川的小河穿村而过。在村子的东头,有一座区别于其他民居的建筑——胡氏宗祠。胡锦霞告诉记者,胡氏宗祠始建于宋朝,明嘉靖年间整修,是国家重点文物保护单位。宗祠三进七开间,后有龙山,前有狮山和象山。龙川溪水从祠堂前流过,注入新安江。祠堂建筑集徽派砖、木、石三雕和彩绘为一体,享有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉。中外建筑专家称胡氏宗祠“规模之大、时间之长、保存之好、装饰之美”为天下第一。     走进宗祠大门,便见玄关上画着色彩鲜艳的门神,转进去是开阔的天井和气势恢宏的正厅。天井走廊的墙上,悬挂着龙川胡氏的历代名人画像。正厅左侧桶扇门裙板上,画着荷叶荷花和飞鸟鱼虫。画作姿态飞扬,线条流畅,据说是晚明大画家徐渭作的底图。其中,一幅图描绘的是荷叶下面一只螃蟹。“荷蟹”谐音为“和谐",其他的几幅画也都有各自的谐音。左边的四块桶扇雕板分别以荷、鱼、飞禽等为画,依次寓意“和气生财"、“和为贵”、“连年有余”、“河清海晏”。右边则以荷与其他水族动物为画,构成了“和谐”、“和美”、“和顺”、“和鸣”四幅美图,低调而含蓄。胡锦霞告诉记者,“和谐”是龙川胡氏倡导的家族理念。           各具特色的“金紫胡"、“遵义胡"和“明经胡”     据绩溪县志办的人介绍,现在全国有较大影响的胡姓共七支,绩溪有四支。除了“龙川胡”,还有另外三支,即“金紫胡”、“遵义胡"和“明经胡"。     在绩溪县城东街,有片胡姓住宅区,称“金紫胡",因宋代名臣胡舜陟获封金紫光禄大夫而得名。胡舜陟与抗金英雄岳飞是好友。岳飞当年在绩溪曾拜访过他,并有诗书往来。岳飞因“莫须有”罪而下狱,胡舜陟上书为岳飞鸣冤,两次弹劾秦桧,最终也被秦桧所害。“金紫胡氏子孙十分注重诗书礼仪,到了清代,‘金紫胡’更是人才济济。”一位金紫胡嫡系后人,说起金紫胡氏,如数家珍。“我们金紫胡氏,一向崇尚理学,它也是徽学最重要的组成部分。”     金紫胡氏在清朝的三位名人胡匡衷、胡秉虔、胡培彗,被称为“理学三胡”。     “遵义胡”因住在绩溪城内遵义坊而得名,是明代工部尚书胡松的后裔,所以又叫“尚书胡”。     “遵义胡”的一世祖胡松,是个嫉恶如仇的人。24岁的他中进士,八年之后,官居御史,负责大明王朝的反腐政务。不久被贬。后又晋升为工部尚书。他办事依然保持以前刚正不阿的作风,得罪了权臣严嵩,多受排挤,最后不得不告病返乡。返乡后,胡松在绩溪兴修堤坝,消除水患,深受百姓爱戴。但自胡松之后,遵义胡氏子孙鲜有名人出现。     “明经胡”又称“李改胡”,其起源颇为传奇。当年,唐昭宗李哔因避朱温叛乱,被迫由长安迁都洛阳。他自知此去东都必死无疑,并将遭灭族之灾。便和皇后商量,将襁褓中的第十子,托付给近侍婺源人胡清,速速逃匿。果然,同年仲秋,朱温在洛阳指使属下追杀了李晔,又将其9个儿子缢死。胡清很快逃回家乡徽州,住了下来。胡清作为义父,精心抚养李氏皇家最后一丝血脉。为安全起见,他将“皇子"弃李姓改胡姓,并取名“胡昌翼"。后胡昌翼参加科考,得明经科进士。但胡昌翼知道身世后,决定再不踏进官场一步。他从此隐居,闭门专事经学研究,注有《周易专注》,人称“明经公"。     明经胡氏后人中,为官者少,大多以做学问和经商著称。最为知名者当数红顶商人胡雪岩、文化名人胡天注和胡适等。     “可以说,在绩溪的四支胡姓中,数‘龙川胡’出的名人最多。他们的一世祖、始迁祖是胡焱,后人尊称为焱公。他的画像如今就挂在龙川胡氏宗祠的祠堂里。”《绩溪县志》的主编徐子超如是向《环球人物》杂志记者介绍。     在迁入龙川之前,胡焱一家生活在青州濮阳县一带(今河南濮阳、山东郓城)。大约1600年前,胡焱作为散骑常侍兼中领军,随晋元帝南下镇守安徽歙州(后改为徽州),并于公元337年,娶了华阳镇(今绩溪县城)的汪氏为妻。婚后不久,胡焱来到华阳镇东部约10公里的龙川游玩,发现这里“东耸龙峰,西峙凤冠,南则天马奔腾而上,北则长溪(登源河)蜿蜒而来”。胡焱觉得这里山水清丽,是块不可多得的风水宝地,于是举家迁到这里,定居下来。     记者在焱公的画像前驻足良久,他威严和蔼、神态凝重。令人不解的是,他身着龙袍。身旁一位胡姓的当地人似乎看出了记者的疑问,主动解释道,胡家的子孙为了表达对祖宗的尊敬,特意在画像中为焱公“穿”上了龙袍,但为了避嫌,将龙袍的颜色由金黄变成了土黄,前襟上的盘龙刺绣,也特地没有绣上眼睛。“画龙没有点睛,也就不能称之为龙了,这不能不说是我们先人的巧妙智慧。”     《龙川胡氏宗谱序》中记载道:“我徽州固多世家,而华阳(今绩溪)则以胡氏为首,胡氏又以龙川为首,龙川之胡氏即吾徽州郡亦无出其右者。”胡焱和他的子孙们,凭借从青州濮阳带来的先进农业生产技术、儒家文化传统,在龙川这片土地上开始了数十代隐逸与耕读并举的生活。随着财富的积累,到了第21世胡廿(音同念)五的时候,胡家已经成为远近闻名的富裕人家。     胡廿五又名胡之纲,是两宋期间龙川胡氏的大富翁、大善人。徐子超告诉记者,胡廿五家里拥有的土地遍及徽(徽州)、严(严州,位于今浙江省境内)、杭(杭州)、睦(睦州,位于今浙江省境内)四地,多达三万顷。每年产粮十万石,仅交皇粮就有几万石,可谓当时江南的殷富大户。“皇上看他有钱,建造杭州城的时候下诏给他,让他修半个杭州城。没想到廿五公谨遵皇上旨意,真的修成了半个杭州城。”朝廷本想嘉奖胡廿五,给他加官进爵,可他不屑与秦桧为伍,婉辞官职,在龙川隐居。龙川胡氏的后人都说,胡廿五为人大度宽厚,颇有孟尝君风度。在龙川村,记者还听到这样一个传说:     有一天拂晓,胡廿五忽然梦到西方升出了太阳。惊诧万分的他觉得西边一定会有事情发生,不等天亮,就急忙冲出家门向西方走去。途径一个马棚,里面有一个人正在睡觉。虽然躺在马棚里,这个人却气宇不凡,不像个普通的流浪汉。胡廿五于是叫他起来仔细询问,才知此人叫赖文正,进士出身,学识极高,因不喜官场,弃官寄情于山水之间,终身研究易经,人称“赖布衣”。胡廿五与赖文正一见如故,便力邀他到家中小住,并待为上宾。     一天,胡廿五问赖文正:“我想在龙川建一座胡氏宗祠,好让子孙得到祖先的庇佑,你看应该选在何处呢?”赖文正说:“胡氏宗祠的选址并不难,但你首先要解决龙川村风水问题。”胡廿五诧异道:“龙川村东有龙峰耸立,西有凤山对峙,人都称赞这里是龙凤呈祥的绝佳之地。这样的风水,难道不好吗?”赖文正说:“是这样没错,可你登高俯瞰,这个村子的形状就像一条龙舟,你们又都姓胡,在方言里与“浮”同音。这样一来,龙舟就不稳了,本来你们胡家还可以更有作为的。”     赖文正告诉胡廿五,要想稳船,必须依靠丁字形的铁锚,解决的办法是找一户丁姓人家住到这里。于是,胡家特意请来一户姓丁的穷苦人家,分给他房子和田地,让他们也过上和胡家一样的好日子。为了感谢丁家对胡氏家族的贡献,龙川胡氏还特别为丁家建造了一座祠堂。当地人告诉记者,这件事情说来也很传奇,丁家人在这里过了24代,代代都是单传。建国以后,丁家与胡家和睦地生活在龙川,就住在村子中部偏北的地方。现在的丁家三代同堂,仍旧是单传。     徐子超告诉记者,龙川胡氏家族始于胡焱,兴于胡廿五。自胡廿五之后,胡氏家族日趋兴旺,人才辈出,成了当地千年不衰的一支望族。                     一文一武两尚书     《环球人物》杂志记者又一次踏着青石板路进入龙川,探访奕世尚书坊及其主人的故事。     奕世尚书坊与胡氏宗祠隔龙川河相望。它是龙川胡氏人的骄傲,纪念的是明朝胡富和胡宗宪两位尚书。牌坊是四柱三门五楼单体仿木结构,高10米,宽9米,用花岗石和茶园石搭配凿制而成。虽建于明嘉靖四十一年(1562年),但至今保存完好。胡锦霞告诉记者:“‘奕世载德’出自《国语·周语》,是高尚品德代代相传的意思。”                      “皖南包拯”胡富     1444年,胡富出生于书香门第。他7岁能作诗,13岁中秀才,是绩溪当地有名的神童。27岁时,胡富考中举人。胡富真正进入仕途,是在他34岁中进士之后,明宪宗亲授他南京大理寺评事一职(相当于现在的司法部主要官员)。     人仕后,胡富政绩显著。明弘治年间,他出任福建佥事(司法官员)时,仅福宁一地的囚犯就有200余人。胡富到任后,迅速清理积案,平反冤狱。他审案清正,断案明决,深得民心。当地百姓十分感激胡富,编出民谣称赞他:“天高地厚胡恩公,千年再世一包拯”。     由于治理福建出色,胡富很快升任广东副使。然而,等待他的是一个烂摊子。当时,广州四会等地的瑶民时常骚扰汉人和其他少数民族,使得这里的百姓无法正常生产和生活。虽然身为文官,但胡富亲自督军作战,力平瑶人叛乱,剿擒500佘人。胡富意识到,光靠武力解决不是长久之计。为了使地方安宁,他率领民众在泷水沿岸开垦荒田3000余顷,招揽瑶族、僮族(后改称壮族)人耕种。这里的百姓得以安居乐业。此后,胡富又出任湖广按察司廉使和陕西左右布政使。明正德元年(1506年),胡富升任顺天府尹(北京地区的最高长官)。据史料记载,胡富在离开陕西时,当地百姓感念他的政绩,“老幼塞街挽留,马不能前,自辰(时)至未(时),方行出城,有送至半途者,有送至临潼者,大哭而回”。     胡富为官清正廉明,遇事果敢,不畏权势。他在升任南京大理寺卿后,因执意揭发宦官刘瑾而得罪其人。后在任户部右侍郎时,胡富被刘瑾以“勘事迟缓”为由参到朝廷,不得已辞官。     不久,刘瑾专权欺君之事暴露,胡富不但官复原职,还于正德,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“黄陂区家谱印刷”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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