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五峰哪里有修家谱的公司

时间:2017-06-08 作者:中国家谱网 点击:29次 来源:家谱
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    五峰哪里有修家谱的公司 道光元年五月初二日光谦凭族众亲立 祠堂门首屋基:道光七年,合族两契公置计,前抵高湖,左抵下二房光美屋基,右抵上大房尚贤公屋基,后连祠堂基,共计房屋三间,每年招租得稞,入祠祭祖。 附文契(存印山家):    立永卖基地房屋园圃契人罗士辉,今因居住不便,夫妇商议请中证,将袖置基地房屋,坐落土名文家祠堂门首,情愿出卖与文氏宗祠为业,三面言定时值价钱三十千文,其钱一色现交,毫无尾欠,系罗士辉同中领讫,自卖之后,听从文氏宗祠修造,不得异说,今欲有凭,立文契一纸为据。 道光七年九月二十日罗士辉立    立永卖基地房屋文契人文雨堂,今因读书无资,只得合家商议,将己分袖置屋基一块,坐落土名本氏祖祠门首,请中证出卖与合族,丕振堂局,当日三面言定时值价钱四十六千文正,其钱一色现交,系雨堂亲手领讫,毫无尾欠,自卖之后,听从祖祠族长彻厂房屋,开阔明堂,永无异说,恐口无凭,立永卖契付合族为据。    道光七年十二月初六日雨堂亲立 续补祭产    麦地肆斗玖升,土名车家溶贰斗伍升,便湖地陆升,金刚坡田壹斗捌升,咸丰十年十七代孙明麟即信国祠户完纳。咸丰○年金刚坡田壹斗捌升,已条堤脚,现存小堰一口,每年稞租钱肆百文,入祠祭祖。 附捐契 (便湖麦地六升,民国六年卖与文昌俊,业价置祠后文昌俊基地二斗。)    立捐麦地水田契约人宝玉,情因咸丰五年捐得车家溶麦地壹块,弓口贰斗伍升,便湖麦地壹块,弓口陆升,金刚坡水田贰丘,弓口壹斗捌升,共计弓肆斗玖升,以作祀产。今因拾年失落此纸,另请族众明锡、明瑞等再行说合,仍将伍年所捐麦地水田文契付祠管业,粮载杜青籽粒文宝玉户,正赋银壹钱肆分陆厘正,任从过割,自捐之后听从祖祠管业招租,无得异言,恐口难凭,立此捐约壹纸付与祖祠永远为据。    凭族人明益、明锡、明全、明瑞、明松、明瑾、子毅、博堂、雨堂、伊卿、挹臣    咸丰十一年十二月初四日宝玉凭族众亲立    麦地壹斗叁升捌合土名路花叁斗咸丰五年合族公置每年租稞钱入祠祭祖正赋银伍分陆厘提入杜青七甲信国祠户 附文契    立永卖麦地文契约人文盛栖今因家下少费,无处设变,只得父子商议,亲自请凭中证,将自己祖遗麦地壹块坐落土名路花叁斗,丈计弓口壹斗叁升捌,合粮载籽粒文传中户正赋银伍分陆厘正,情愿出售与祖祠为业,耕种招佃过割,不得执阻,此系盛栖父子心愿意悦,并无谋勒等情,一卖千休,永无异说,恐口难凭,立此永卖文契壹纸,付与祖祠永远为据。    凭族明昌、明瑞、明全、盛华、玉山、世海、勉斋、博堂、浥臣、盛魁、书田、世友    咸丰五年十一月十四日盛栖凭族亲立    麦地壹亩伍升土名马路河十四代孙体滨业每年稞租钱入祠祭祖正赋银叁分提入杜青七甲信国祠户完纳 附文契    立永卖麦地文契约人十四代孙体滨,今因管业不便,合家商议情愿将己分麦地壹块,土名马路河,丈计弓口壹斗伍升,请凭中证出售与信国祠为业,当日言定时值价钱叁拾伍千文正,其钱一色现交,毫无尾欠,并无货物,抬算在杜青七甲文云飞户系正赋银叁分,任凭过割,无得异说,一卖千休,永无异言,今欲有凭,立此永卖文契一纸,付与祖祠永远为据。 凭中证玉山、博堂、明瑞、明瑾、明昌    咸丰五年十一月份初四日体滨亲立    麦地捌升玖合柒勺,土名桑家园麦地捌升,咸丰○年公置,○年条明礼麦地捌升玖合柒勺,土名张家河正赋银肆厘提入信国祠户完纳,同治六年事族公修渡屋一连三间,厅屋系上木塘祖祠公屋,不与义渡相干。 附条契    立永条麦地文契约人明礼,情早年袖置张家河麦地壹块,丈计弓口捌升玖,合柒勺,中因管业不便,请凭中证说合,条祖祠为业,凭中议定祖祠少土壹升陆合得受找价肆千文正,其钱系我父子眼同中证当收清楚,不必另立收据,粮在本甲文尤里户,应过银肆厘,归入祖祠完纳,无得执阻,此系二比心愿意悦,并无谋勒勉强等情,自条之后,听凭祖祠管业招租修造,无得异言,恐口难凭,立此条约一纸,付与祖祠永远为据。    凭族明全、明昌、明瑞、明晓、明辉    咸丰贰年二月初一日明礼亲立    麦地肆升陆合土名薛家地,咸丰七年合族公置,正赋银贰分,提入杜青七甲信国祠户,同治○年条明学麦地土名茨树园,现公修龙船屋壹所。 附文契    立永卖麦地文契约人盛栖,今因管业不便,只得父子商议,将己分麦地壹块,土名薛家地,丈计弓口肆升陆合正,亲自请凭中证,谨问亲房人等,俱不存置,再三说合,情愿出卖与祖祠为业,当日期三面言定,得受时值价钱玖千贰佰文正,其钱壹色现交,毫无尾欠,粮在籽粒文传忠户,系正赋银贰分正,自卖之后,听从祖祠管业,种佃提粮过割,壹卖千休,永无异说,恐口无凭,立此文契一纸,付与祖祠永远为据。    凭族玉山、吉堂、明瑞、明昌、世海、挹臣    咸丰柒年三月十一日盛栖亲立    麦地贰斗土名赵耳坟,十八代孙盛珑同弟盛友业,每年稞租钱入祠祭祖,正赋银捌分,提入杜青七甲信国祠户 附捐契    立捐麦地文契约人盛珑、盛友今因口角生伤,只得家族罚土贰块,亲凭家族施土贰块,坐落土名赵耳坟、大头湖,计弓口大头湖壹斗叁升,赵耳坟柒升,合共贰斗付与祖祠春秋二祭,粮在杜青七甲,交盛友、明见二户,系正赋银捌分提粮过割,不得执阻,恐口无凭,立此文契壹纸,付与祖祠为据。    凭族光槐、明全、明昌、明瑞、明美    咸丰三年正月初八日盛珑、盛友亲立    麦地贰斗陆升土名孔家河道光○年十七代孙明晓弟兄业每年稞租钱入祠祭祖。 附捐契    立捐麦地文契约人明晓同弟明汉等,今凭族众情愿将己分所置孔周宾河坡草坪壹块,丈计弓口贰斗陆升正,坐落土名孔家河,捐入祖祠以作祭产,此系明弟兄心愿意悦,并无谋勒等情,自捐之后,听从祖祠管业招佃,不得执阻,恐口难凭,立此捐契一纸,付与祖祠永远为据。    凭族明全、明瑞、明昌、博堂、雨堂    道光○年○月○日明晓亲立    麦地贰升陆合,土名过水港,咸丰十年全族公置明华业,每年稞租钱入祠祭祖,后作堤脚。 附文契    立永卖熟地文契约人明华,情因早年置高姓过水港熟地壹块,丈计弓口贰升陆合,委因管业不便,请中证说合,出售与祖祠为业,凭中言定,时值价钱伍千贰佰文正,其钱系我父子同中领讫,不必另立收据,所有赋银批明,置主本户完纳,自卖之后,听从祖祠管业,无得异言,恐口难凭,立此永卖契一纸,付与祖祠永远为据。    凭族明瑞、明昌、明全、玉山、盛国    咸丰十年二月 日明华亲立    麦地壹亩肆升,土名马路河,咸丰五年合族公置,每年稞租钱入祠祭祖。    麦地捌亩壹升,土名马路河,咸丰○年合族公置,每年稞租钱入祠祭祖,此系祠前屋价所置。    麦地肆升,土名王家纳,同治○年十九代孙世忠捐,每年稞租钱入祠祭祖。    麦地壹亩,土名孩家园,咸丰○年十七代孙明链捐后,公条赵家湖水田捌升,已作堤脚,现存小堰壹口,每年稞租钱叁佰文,入祠祭祖。    麦地柒升,土名万家坟,咸丰○年十七代孙明贵捐,后条堤脚,现存小堰壹口,每年稞租钱入祠祭祖。    麦地陆升,土名柿子园,咸丰○年合族公置,后因作堤,废成小堰,其余贰升每年稞租钱叁佰文,入祠祭祖。    祖祠右手基地,道光○年合族公置,计前抵老朝门古巷,左抵明财屋基,右抵祠堂公塌,后抵醉经轩古巷,此系八分公地,合族不得侵占,违者公罚。 渔 业    我族子弟致力农工商,并营渔业,以资仰事俯畜,上自本邑延泉潭,下至常德黄金汊,沅水一带实系宗人捕鱼地方,每年收租祭祖兴学,业请行政官示谕,以昭信守,附录告示 湖南桃源县行政厅长文炳蔚 告 示    案据木塘乡自治公所绅董周梦坡、文起端呈称,木塘乡第二区区学务员文济才,第三区区学务员文浚等函称,民国初建,百废俱兴,宗人文世福、文世奇、文伯奎等在本乡沅水一带,上自本邑延泉潭、沙斑滩,下至常德黄金汊等处,捕渔为业,历明清两代五百余年,屡立规条,各管各业,无人侵夺权利,但有治法无治人,窃恐法久弊生一二,不学无术之徒紊乱旧章,于自治前途不无妨害,爰招集宗人同场研究,佥谓旧规不整,则渔人职业无所遵守,新学不知,则国民程度无从进步。凡我网户欲遵规,非兴学不可,欲兴学,非筹款不可,当场表决,全体赞成。除将规条四则开列于后外,理合由贵所呈请行政厅立案给示,以重实业而育人材等因,据此相应呈请台前准予呈请立案,俾该区渔人获利,学校振兴,须至呈者等情,到县据此,除批准立案外,合行出示晓谕为此,示仰该渔户人等一体遵照,毋违切切,特示:    一、谨守埠岸。上自本邑延泉,下至常德黄金汊一带,曰延泉潭古名上伯胜潭,曰杨洲沙斑滩大汊河,曰李家洲黑神滩,曰文家河角堆滩溪口滩,曰孔家河夹口滩,曰彭家河刷尾滩,曰沙湾寺犀牛口,曰黄金汊桃花滩,宗人每年在此等处,或高罾,或大网,或小网,捕鱼不得稍逾尺寸,外人亦不得越我范围。    二、筹款兴学。向例渔人得鱼,必贡宗祠祭祀。清初,京尹石涛生父月林,梦宗众网巨鳞丈余送祠,遂名曰鲸,载在县志。今共和成立,剔除陋规,酌议大网每年一船捐钱贰千,小网每年一人捐钱二佰,高罾每年稞钱贰千,充作本区公立初等小学校常年经费。    三、早完国赋。清乾隆十三年,知县福以麻谕,给网户刘杰之、文大辉办理驿马笼络,后差销即同完。常德刘康辑老户熟铁钱粮贰钱三分,光绪二十九年禀请知府连分立文必发户正银壹钱三分,每年十月按期赴完,不得逾限。    四、本规则实系确定,均宜遵守,如未尽事宜,得随时更正。 祠 堂    (此应在祭礼篇,今以报本追远之意,统垂传世之义推之,故首此。)   君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东,为四龛,以奉先世神主。    (四龛止奉高曾祖考,若世代更易 则必改题其主,此盖谓宗子之庙,当如是也。今世 士庶之家鲜有能独立庙者,势必合族共立祠堂,其称谓不一,且自四代而上 先祖祭祀不及,于心不安,不如从时,自始迁之祖以下,依世次题曰:一世祖某,二世祖某云云,庶可百世不更。若近代神主,不妨仍其显考某,以旁有孝子某奉祀,则世次又可互见。虽朱子有祭始祖,近禘祭,历代近袷,颇嫌于僭,伏报本追远之思,无贵贱一也。)    旁亲之无后者,以其班附置祭田(计时祭之所需与修理祠主之所费,而立之,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“五峰哪里有修家谱的公司”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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