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请问湖南印刷家谱哪家最好？于太安，生六子一子仕未归，而五房居相比椒衍瓜绵人丁之盛，至今遂以甲于蓝城，夫人盛易于疏远而欲联疏远莫要于修族谱，谱之云者岂惟是记载生没年日祖遗田土，漫以博观瞻已哉，必将体祖宗一人之心尽雍睦一族之道，长幼洽以序尊卑联以分喜相庆戚相怜，本支虽百世子姓则一家也，非然者既不能立功立名以显扬祖宗，又不能相亲相爱以敦笃宗族，是谱牒之修亦徒具文，其不为我祖若宗所剌心者几何矣，可不最欤。
清道光九年岁次已丑 孟秋月 吉旦
三十代孙痒生 钦排行录仕董沭敬撰
17、友兰公重修族谱序
家之修乘，犹国修史，黄农而上，循蜚因提，书缺有间矣。易象诗书春秋，所纪五帝三王五霸之事，炳如星月，降而马之史记，班之汉书，温公之通鑑，朱子之纲目，袁了房之纲鑑，其自秦汉以迄宋元，亦罔不代有实录，夫以易姓代兴，累朝世系，犹必纪事编年，俾之绳联珠贯如是，矧夫本支百世，一脉相承者哉。粤稽元鸟生商武汤命于古帝，白马封宋萧叔称乎大心氏因国名，亦犹之茅叔封茅而氏茅，梅伯封梅而氏梅者欤，抑余观由汉以来应昂星图麟阁八叶，三瑞炳烺青史者美不胜搜矣。况若齐若梁，踵武崛兴者乎。顾年湮代远第弗深考。总之世称兰陵望族，其甲然江右者于兹为近。
我始祖穆林公原籍江西，以宋进士任衡郡太守解组基磐石。迄旦公宅邑西，历今三十有三世，其蕃衍他州省者叁之，一派分他邑族者五之，一即同籍而属疏远者亦不下数十户，支分派远谱未画一。余尝游历嘉桂间，北至罗塘梓溪，东过深塘太留，西环伎石长村，登祖庙访宗支思与竟穷端委秩叙派行，而耆旧失传文献无徴，岂非乘不世修久之所闻异词，又久之而所传闻尤异词乎。我族谱自道光己丑付梓，三十四年于兹矣，瓜绵绵葛莫莫，子复生子父且大父者，谱牒犹缺然未载，而殁葬日时坟山坐向，迟久亦或忘之，是家乘之宜修此其一。况前修仅一册，何啻千钧一发之系，适值盗蹠猖狂恶氛未靖，所在省府州城半遭蹂躏，设令斯册烬于兵燹，上自历代祖妣下至各派云礽，后之人即欲叙次详明，吾恐传言失指图景失形，将有后夔一足之论渡河三豕之文者矣。是修乘之宜多又其一。咸丰庚申责余董族事心窃滋惧焉，壬戌春进户老而商之，本同者族修派分者户修，酌举某某公正，某某精密，某某炼达，相与交赞其事，赀无縻费，事悉周全，订伪正讹，字必核帝虎之诬，叠简重编纸不惜洛阳之贵，族执一册户各一册，俾后人踵事增修，直取之左宜右有而莫之失据，庶几阅人成世阅世续修，后之视今犹今视昔，亦使后人复视后人也。则家乘也不与国史同相续于靡既也乎。
清同治元年岁在壬戌 仲夏月 吉日
二十九世孙正贡生友兰行名福润薰沐敬撰
18、元贞公重修族谱序
间尝游郴桂间，吾姓父老徃徃道及南渡乱难之后，始祖所自匿江右所由分未尝不叹，宦游萧瑟其勇退为可伤也，徽钦以来中原鼎沸，以武穆之忠勇犹不能挽补于前功，虽欲不隐焉得不隐，我始祖穆林公解级居磐石，辅仁、辅伦、辅佐其嗣子也，相尧、相舜、相禹其嗣孙也，朝纶、朝绪、朝綍而曾元迭出焉，自兹以降祖以开祖宗以别宗，祖祖宗宗相承勿替，子又生子孙又生孙，孙孙子子蕃衍无穷，若伦仍磐石佐迁连州派别支分谱难尽一，惟仁公三子相禹生纶绪与綍，纶生廷旦廷奭兄弟卜居蓝之城西，奭公裔孙蕃衍他州未暇深考，我旦公四世单承如瓜之绵遞，推遞盛如泉之涌，浸大浸昌迭兴为五房，鼻祖耳孙兹为近焉，我思太极两仪相生，为夷人亿兆乾隆，六子遞衍为六四卦爻，吾人不念厥祖独不念万叶竞芳，同为一本众流争赴并出一源，亦如万物各具一极，万寻各具一天乎，具一极之笃生本一天之真性，而尊祖敬宗收族之德不明孝友睦婣任恤之忱，罔著有不视族人如秦越，祀先祖如儿戏乎，吾族初无虑是特未能尽喻耳浅而言之，譬诸钦一和焉食一德焉顿叶乃祖之营谋继一种焉，汲一波焉，輙忘先人之播掘子孙鲜有不缺管者，吾无虑疏族之暌离，穷虑合族之跛躃，亦无虑合食之跛躃，穷虑孝亲敬长雍穆之风，不融洽于一堂，礼云:懓见忾闻祖之祠如仁驱之输悃，必为之蹢躅焉舞蹈焉，然后乃能去之登祖之墓，如瑞禽之获枝，必为之回翔焉番睇焉，然后乃能去之，吾族独非先人之麟趾凤毛耶，是谱之修检察字句之乘舛，如捡察吾身之过失，而譌者必正讹者必更，遵崇吾族之懿训如遵崇吾身之善良，而有美必录有善必登，而又恐族藏一册各房未获偏观，爰分五册各房子孙言孝言慈遞相传谕，俾吾族之纪载炳如星日清如列眉，人人知敦睦之规户户诵祖遗之训，先人无怨恫而仁敬孝慈之休有不油然兴起耶，阅斯谱者尚于家训族规，及诸条例加之意哉是为序。
清同治元年壬戌端阳节
三十世孙增生元贞行禄斌敬撰
19、挺森公重修族谱序
自来国有史邑有志而家则有谱焉，谱也者所以明世系序昭穆而别亲疏者也，而尊祖敬宗收族之道不外乎是然，天下事莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传，如我族谱自颐公创修以来，芳公继修于后而癸卯已丑诸公起而续修之，上溯始祖林公肇基磐石，爰及世祖旦公发详蓝城，久已世次井然脉络分明而有条不紊矣，夫子姓自阅世而益蕃，谱牒当随时以增修，迄于今三十有余年古人已往后者纷来，覩生齿之日繁嫁娶生殁丧葬无由稽考，嗟时序之递更源本支分派衍何自得知几何，不至如崇韬之妄诞闵生之差谬方姓之牵强也哉，族长辈心焉久之于壬戌祭祀之辰，少长毕集老幼妥议一唱百和共事分职，考核必求其详明，记载务归于诚信，庶几昭穆序而世系以明亦亲疏别而恩谊能笃，岂非仁人孝子一大快事耶，乃有无知者竟视为缓图焉，彼固不知继志述事为当务之急，亦乌足怪今日者谱牒而告成矣，予虽不敏忝随各前辈共勷盛事，因叙数言以为记之。
大清同治元年壬戌蒲月 谷旦
邑庠生钦嘉六品衔三十世孙挺森薰沭谨撰
20、桂芬公重修族谱序
谱牒之设，上自历代祖妣，下及各房派云礽，以序昭穆，以别亲疏，以明长幼，以考世系，所系顾不重欤。我族谱创自大宋，修于前明，至本朝继述者不乏人，乾隆癸卯，道光己丑，累修焉，其自林公解组来蓝，迄五世祖旦公宅城西，安公派衍六房，先人言之详矣，复何赘，但可虑者，族谱一册，仅如硕果之存，际此干戈扰攘之秋，恶氛未靖，倘如前明嘉靖间，吴逆倡乱，吾族谱系遭兵燹焉。后之人，虽欲考祖宗之生忌日辰，以及田山坟志，其孰从而昉之。咸丰庚申，家君适董族事，抚家乘而心甚耿耿，辛酉冬，协同户老，酌议增修，盖不欲斯帙之简断篇残，同于郭公夏五也，况夫年以三十而一世，谱以一世而一修，我族谱自己丑编定，至今已三十有四年，其间子姓蕃昌，生殁葬记，亦当归集重修，记载详明，庶无一二掛漏之虞，是谱之宜修，岂容迟延，越壬戌夏，经费鸠工，本同则用族资，派别则出户费，督修纂修，协力勷赞，原籍鲁鱼亥豕，考正讹伪，新增蜾羸螟蛉，严甄族类，爰订五册，而源、而进、而珍、而智，四房各执一册，其一则什袭巾箱，而族长掌之，斯举也，叠简重篇，左宜右有，各房子嗣，考祖宗之所自出，支派之所由分，及圣训格言，垂以示后者，皆得常常而见之，后之览者，食其德不忘其本，尊祖敬宗收族之道，有不油然而生耶。余不敏，书于简端，诚以瓜瓞绵远，递衍递传，后之续修者，指南具在斯云。
清同治元年壬戌端阳前一日谷旦
穆林公三十世孙增生桂芬行禄俊薰沭敬撰
21、莹公重捐田钱序
士祭其先礼也，人念乎祖情也，蒸尝勿替俎豆有资分内事也，何必序顾有不得不叙者，吾始祖由宋来居磐石四世祖迁居西城，族姓颇繁昌建有祖祠，岁时奉祀祭田虽薄亦足偿祭祀诸费，奈历年坟山构讼致公项荡然无存，岁辛卯族长叙伦奋焉思起谪诸各房，谕以报本追远之道各宜踴躍捐凑，迄壬辰春得捐田亩若干捐银钱若干，登高一呼遂令蹶者复振，族长欣然问序于塋，曰斯举也蓄思良久，兹幸有成将勒碑矣，余俗虑羁身不能暇叙，子代为序之，弟尤有不得不序者，此次捐凑专为祖宗之血食，诚恐鬼其馁而故任怨任劳，而不容已嗣后增置膏腴，祗以奉蒸尝隆俎豆及一切应酬正款，若有不肖妄生觊觎好讼滋事擅动公项，断非我祖子孙是所切嘱，塋曰翁既不辞劳瘁克尽乎分所当然，如是则情安如是则礼顺，伏愿继起而董理者矢公，矢公慎溯本寻源无忘族长之明训，则我族之凌替有年或由是而卜昌大于奕禩，亦未可矩塋谨为之序。
清道光二十年甲午仲夏月 重刊
三十一世孙廩生塋薰沭敬撰
22、正彝公重修族谱序
年经三十为一世，谱阅一世而必修，此固族长之责，所不容辞者也。我族谱牒，自同治壬戌，续修于兹揆其时则可矣。第当此时不修，则继起之生辰未入，生没葬渐至迷茫，欲合之则董理之薪水，剖剞之度支难以措办。癸巳秋商诸合族绅耆，族有五户，各户自举董理挨次各修。文仲公户居长由始祖倡修；骆公系乏房归华仲公户代修，一则免致旷日持久，延搁执事之本业，一则可以撙节用度不虑公项之虚糜。始则分修，终则由大族而合订，以总其成。所有家训户规，特于旧谱中撮其尤要者加以修饬，弁于新谱之首，以便岁时祭祀，令族中子弟翻阅触目而警心焉。若夫谱系之源流，国家之训词，官绅之艺文赞序，有旧谱在可备披览。俟嗣后续修，再为全刊可也。自癸巳阳月鸠工，迄甲午蒲月告竣。彝忝居族长，不敢告劳，窃幸三十年来，其新增之生辰没葬，犹觉秩然不紊，灿然可观，复愿崛起贤裔光大宗祊，则异日之辉煌谱牒正未可量。兹特略缀质言，以示来兹云。
清光绪二十年甲午端阳后三日
钦加五品衔赏戴蓝翎监生正彝行增华薰沭谨撰
（三）民国年间谱序
1、寿森公重修族谱序
尝稽吾族之谱，溯其源则有兴宦公宝，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问湖南印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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