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北塔区修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    北塔区修家谱价格,则是错误的。(详见《艾姓源流和现状研究》注4-6)        6-19、艾孔不是姜氏神农炎帝和周初齐国国君姜尚的后裔    江西新余市渝水区姚墟镇河埠村(原名喻东埠溪)的《艾氏源流族谱序》称:艾氏出自姜氏神农炎帝。及殷末,子牙公归周,封采于齐。景公之后,被田氏篡夺而失其国,子孙遂避世于沂州西二十五里之艾山,见石崖上有一孔,光瑩自若,又生绿艾数枝,秀色芳新,悦其祥瑞,指艾为姓,以孔为名,仕齐为大夫。对此谱序进行认真研究后,可以得出结论:艾孔不是姜氏神农炎帝和周初齐国国君姜尚的后裔,或者说姜氏神农炎帝和姜尚不是艾氏之祖先。(详见《艾姓源流和现状研究》注4-9)        6-20、艾孔既不是田孔,也不是艾子    2010年5月14日上网查询有关艾姓的信息,《艾姓 百度百科》中《姜太公后裔姓氏排名前36》在介绍艾姓时称,“齐国大夫、齐景公的宠臣名田孔,封于艾山(今山东省泰安县),世称艾子或艾孔,他的后代就以地名艾为姓。”有类似内容的文章还有6篇,令我感到十分惊讶。《姜太公后裔姓氏排名前36》从文章的题目到关于艾姓的内容几乎全是错误。先说题目,将艾姓归于36个姜太公后裔姓氏之中,注4-9已论证,这纯属子虚乌有的杜撰。再说内容,其错误有二,一是史书记载,齐景公的宠臣名裔款,而不是田孔,裔款即艾孔,而不是田孔即艾孔。二是艾孔并非艾子,前已考证清楚,艾子是周初被周武王降为艾子的商朝修水艾侯国最后一任艾侯,此艾子被周武王另封于今山东莱芜市东南之艾山,艾山因艾子而得名。艾子的后裔世袭子爵,直到齐宣王时,还有一位任齐宣王大臣的艾子。艾孔比第一任艾子晚500来年,比齐宣王时的艾子早200多年。期望这些张冠李戴的谬误不要再以讹传讹、误导世人了。(见《艾姓源流和现状研究》注4-10)        6-21、艾孔是春秋时期人,不是战国时期人    《浦东姓氏宗族》称,艾孔在“战国时因避秦乱而伏于艾蒿之中得免于难,遂改姓艾,以孔为名。”将艾孔的活动年代搞错了。经考证,艾孔约生于公元前587—567年,活动于公元前537—514年间,而战国时期始于公元前475年;秦国攻打齐国当在战国后期(注:2010年1月15日查阅《中国历史大事编年》获悉,秦国于公元前285年派遣蒙武攻齐,夺九城,以为九县。这是秦国首次进攻齐国,比艾孔所处年代晚两百多年。)。可见“艾孔在战国时因避秦乱而伏于艾蒿之中得免于难,遂改姓艾,以孔为名”的故事纯属杜撰的子虚乌有。(详见《艾姓源流和现状研究》注4-4)        6-22、以艾孔为起源始祖的艾氏宗族源出子姓,并非姜姓    《中国姓氏•三百大姓》称:以齐国大夫艾孔为始祖的这支艾氏源出姜姓。这是错误的。当时齐国的国君姓姜,但并不是所有的齐人都姓姜,因此,齐国大夫艾孔不一定姓姜。据考证,艾孔的先祖微子是商帝后裔,子姓,其6世祖孔父嘉的子孙以其字“孔”为姓氏,故孔姓和这支艾氏均源出子姓,而非“这支艾氏源出姜姓”。(详见《艾姓源流和现状研究》注4-10)        6-23、艾孔与齐国田姓毫无关系    有的电子网络文章和个别资料称艾孔原姓田。毫无疑问,这是错误的。其根据有三,一是因为艾孔所处时代的齐国为姜氏齐国,还不是田氏齐国(齐国于公元前379年后才为田氏国),即使是田氏齐国,也不一定姓田;二是艾孔字裔款,未见任何史书说裔款姓田;三是经考证,艾孔原姓孔,源出子姓。(详见《艾姓源流和现状研究》注4-10)        6-24、艾孔与艾姓的得姓始祖—汝艾应无血源关系或没有直接传承关系    江西修水《艾氏宗谱》称,“汝艾至艾孔49代,艾孔至海清46代。”以海清公为始祖的浙江金华艾氏宗族认定,海清公是艾孔的第46世孙,艾孔是艾姓得姓始祖汝艾的第49世孙。经考证,艾孔原姓孔,原字季梁,于公元前537年由鲁隐于艾陵,以隐居地名艾为氏,原姓孔为名,取名艾孔,字裔款;另一说是,裔款后出仕齐国,为齐景公的大夫,食邑于艾陵,以其食邑名艾为氏,以原姓孔为名,取名艾孔。可见,艾孔不可能是汝艾的裔孙。如果艾孔是汝艾的裔孙,本来姓艾,又何来以隐居地名或食邑名艾(陵)为氏呢?岂不是多此一举或曰画蛇添足了!    据考证,汝艾是艾姓的得姓始祖,艾孔是山东泰安/莱芜/沂源艾陵艾氏宗族的第二始祖,汝艾与艾孔没有血源关系。以艾孔为起源始祖的山东泰安/莱芜/沂源艾陵艾氏宗族尊奉汝艾为艾姓的得姓始祖在情理之中,但这两个宗派没有血源关系或直接传承关系。(详见《艾姓源流和现状研究》注11)        6-25、吴公子庆忌出居地应是卫国的艾城,而不是吴国的艾邑    《中国姓氏•三百大姓》称:吴公子庆忌出居艾邑(故地在今江西修水西),其后代以邑名艾为氏。庆忌公的后裔—湖南邵阳艾氏宗族的《艾氏族谱》称,庆忌公于周平王元年出居艾城。《要离刺庆忌》一文称庆忌公出居卫国艾城。经考证,本人认为庆忌公出居地应是卫国的艾城(今河南汤阴县境内),而不是江西修水西的艾邑(龙岗坪)。(详见《艾姓源流和现状研究》注5-1)        6-26、庆忌公出居艾城的时间在公元前515年, 而非公元前475年    湖南邵阳艾氏宗族的《艾氏族谱》称,庆忌公于周平王元年(公元前475年)出居艾城。《中国历史大事编年》称庆忌公于周平王元年出居艾邑(今江西修水)。两者所说的出居地名表面不同,实际上指同一地点,时间也是相同的。《要离刺庆忌》一文认为,庆忌公出居卫国艾城的时间是庆忌之父吴王僚被刺杀的公元前515年。本人认为,《要离刺庆忌》所言更合乎情理,即庆忌公出居艾城的时间在公元前515年, 而非公元前475年;庆忌被要离刺杀于公元前515年后不久,也不是公元前475年。    2010年1月15日查阅《中国历史年表》获悉,“公元前514年,吴王吴光遣要离刺杀前王吴僚之子庆忌。”这证明我的上述推断“庆忌被要离刺杀于公元前515年后不久,也不是公元前475年”是正确的。(详见《艾姓源流和现状研究》注5-1)        6-27、以庆忌公为起源始祖的艾氏宗族源出姬姓,而非芈姓    《中国姓氏•三百大姓》还称:以吴公子庆忌为始祖的这支艾姓源出芈姓。经考证,吴王是周王后裔,周王姓姬。因此,这支源出吴王的艾姓并非源出芈姓,而是源出姬姓。(详见《艾姓源流和现状研究》注5-2)        6-28、庆忌的儿子艾孔不是齐景公的大夫艾孔    2009年10月31日在重庆大足见到了庆忌公第81世孙方绪编撰的《艾氏家谱(五修)》,谱中列出了自庆忌公以下各代的世系表:第一世庆忌→第二世孔……在孔公名下注明:“仕齐王,官拜大夫。”经考证,仕齐且官拜大夫的艾孔,即裔款,为齐景公的大夫,再没有另外的第二个仕齐且官拜大夫的艾孔。艾孔约生于公元前587—567年。庆忌公于公元前514年被要离刺杀,设庆忌公此时为30岁,则他约生于公元前544年前后,艾孔比庆忌大20岁以上。2010年7月26日,在网上看到了另一篇文章《要离刺庆忌》。该文称庆忌公当时“年方十八,有万夫不当之勇,号称吴国第一勇士。”若果真如此,则庆忌公生于公元前514+18=532年,比艾孔小35岁以上。可见,艾孔不可能是庆忌的儿子。据本人推测,庆忌公的儿子也可能名孔,但不是仕齐且官拜大夫的艾孔。因仕齐景公且官拜大夫的艾孔大名鼎鼎,以庆忌公为起源始祖的艾氏宗族后人将此艾孔误为本宗族第二世祖了。(详见《艾姓源流和现状研究》注5-3)    江西高安县栎山艾氏宗族第20世、庆忌公第75世孙以增公于清康熙壬寅岁(1722年)撰写的《栎山艾氏本源录并诗》称,吾族之先,始于吴公子庆忌公……传说公生“孔公事齐宣王,官拜大夫”。前已考证清楚,庆忌公殁于公元前514年,而齐宣王元年为公元前320年,庆忌公与其子竟间隔194年,这是不可能的。仅此充分说明,作者缺乏春秋战国史的知识,以致闹出了这样的大笑话;同时也间接地证明,“官拜齐国大夫的艾孔是庆忌公之子”的传说纯属子虚乌有的杜撰。    建议庆忌公后裔修改自己的族谱,将艾孔是庆忌公之子的内容删除;若实在要保留“庆忌公之子名孔”的传承关系,则要删除“孔公事齐王,官拜大夫”的提法。因为只有这样,才是对艾氏起源始祖之一的孔公的尊重,也是对历史的尊重。        6-29、北魏俟伏斤氏改为伏姓,而不是艾姓    《姓氏词典》称“北魏去斤氏、俟斤氏改为艾姓。”经查阅《魏书•官氏志》,北魏鲜卑族118个姓氏(宇文氏和慕容氏除外)中没有俟斤氏,但有俟伏斤氏。在国家图书馆查阅陈连庆编著的《中国古代少数民族姓氏研究》获悉,俟伏斤氏乃俟斤氏的全称。《魏书•官氏志》明确记载,俟伏斤氏改为伏姓,而不是艾姓。这就是说,俟斤氏改为艾姓纯属虚构。(详见《艾姓源流和现状研究》注6-1)        6-30、北魏艾斤氏不存在,故艾斤氏改为艾氏不成立    《中国姓氏辞典》称“北魏鲜卑族复姓艾斤氏改为单姓艾氏。” 经查阅《魏书•官氏志》,北魏鲜卑族118个姓氏中根本就没有艾斤氏,故艾斤氏改为单姓艾氏不成立。(详见《艾姓源流和现状研究》注6-1)    通过有关姓氏辞典将“俟斤氏改为艾姓”和“复姓艾斤氏改为单姓艾氏”这样根本不存在的“史实”写进书本中的事例,使我深深体会到,不能轻易迷信书本,对与艾姓源流、先贤、典故等有关的史实和结论必须认真加以考证和辨析,力求做到去伪存真,力戒以讹传讹,力争经得起历史的检验。        6-31、唐朝孔颖达改姓艾不成立    陕西米脂县“老艾”宗族第21世孙如棠编写的《古银州艾氏家谱》称:“唐孔颖达食采于艾,因姓艾氏。”在电子网络上也见到过类似的说法。在我查阅过的所有姓氏书籍中,无一提及孔颖达改姓艾。自从秦汉设置郡县以后,不再分封诸候,官府给官员发放俸禄,不再给官员封赐食邑。由此可知,唐朝孔颖达不可能食采于艾,因此不可能以艾为姓。另外,孔颖达是隋末明经,唐初官至祭酒,得到过唐太宗的赏识,是一位才学出众的名士,孔姓又是令人景仰的姓氏,孔颖达没有改孔姓为艾姓的任何理由。综上所述,孔颖达改姓艾不成立。(详见《艾姓源流和现状研究》注32) ,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“北塔区修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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