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请问益阳印刷家谱哪家最好?

时间:2017-04-10 作者:中国家谱网 点击:20次 来源:家谱
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请问益阳印刷家谱哪家最好?

    请问益阳印刷家谱哪家最好?。     以再一公为始迁祖的武汉江夏区山坡乡上马厂艾氏宗族的迁徙情况     据再一公第21世孙先富说,再一公于明洪武(1368—1398年)间由江西迁湖北武昌江夏区山坡乡上马厂。     以受六公为始迁祖的湖北红安县艾氏宗族的迁徙情况     红安《艾氏族谱.序》称,始迁祖受六公兄弟7人,唯有长兄受一公随父永康公留居祖籍江西东乡,其余6人均于明洪武3年(1370年)外迁:受二公迁湖北江夏(今武汉江夏区),受三公和受五公迁湖北麻城,受四公迁黄岗临沙河,受六公迁黄岗之中和乡(今红安县太平桥镇),受七公迁黄岗至蕲春之间。     湖北武昌、崇阳、通城艾氏宗族的迁徙情况     据修水征村艾氏于清光绪庚子(1900年)修成的《艾氏宗谱(十修)》记载:浙江金华艾氏第14世福一公由抚州迁往湖北武昌、福三迁往湖北崇阳、福五迁往通邑(今湖北通城县)。迁徙时间约为北宋末年。     据悉,汉阳、襄樊市、宜昌市点军区和三峡地区、丹江口市、竹山县、松滋县、钟祥县、江陵县、洪湖县、监利县等地有艾姓,但不知他们的迁徙情况。      2-7、辽宁省     以相春公为始迁祖的鞍山大孤山乡艾氏宗族迁徙情况     相春公的曾孙廷隽说,相春公约于公元1900年前后,由河北省永平府乐亭县艾家石碑村迁辽宁鞍山市大孤山乡上石桥村。     海城县艾氏宗族的迁徙情况     当代艾姓名人维仁的曾祖父约于公元1900年前后 ,由山东省登州府迁辽宁海城县。     营口市艾氏宗族的迁徙情况     德忠发来邮件称,其曾祖父约于1920年由河北省唐山市滦县小李庄迁来辽宁营口市。     锦州市黑山县艾氏宗族的迁徙情况     春明发来邮件告知,该宗族于清初由河北永平府(明洪武4年改平滦府置,治所在今河北省卢龙县)蓝洲101庄右十甲艾家庄迁辽宁黑山县。     凤城县满洲正红旗艾姓、蒙古正蓝旗艾姓和汉军正黄旗艾姓的迁徙情况     《辽宁蒙古风采》称,“清康熙26年,清政府调派北京部分八旗蒙古兵及其家属,同滿汉八旗兵及其家属一起到盛京地区驻防,分拨到新宾、凤城、岫岩等县。”满族艾必达公任正红旗防御,几年后署城守尉,为红旗满族艾姓始迁祖;蒙古族阿必达公在蒙古正蓝旗凤英牛录当差,阿必达公的蒙古姓氏为咕噜噶门哈拉,咕噜噶门哈拉氏译为汉姓艾,阿必达公为蓝旗三家子蒙古艾氏始迁祖;汉军正黄旗公为大堡、刘家河等镇艾氏始迁祖。以上三公从何地加入八旗兵,不得而知。据传,满族艾必达公祖籍长白山四道沟;汉族  公祖籍陕西米脂。     2009年11月26日,满族艾必达公的后裔向群发来信息称,追根溯源工作近有实质性进展:“我祖既不是爱新觉罗氏,也不是爱义氏、瑷珲氏。而恰恰是满洲觉罗氏族的老姓:西林觉罗氏,后汉译为‘鄂’,即‘鄂氏’。考证结果表明:我先祖艾必达只是名字。这充分印证了我在多年来考察中获悉的一个传闻:许多先人们都说先祖姓“鄂”。就是说先祖原名应为‘西林觉罗•.艾必达’或‘鄂哲鄂•艾必达’。同时又得知我们所属的牛录为文成牛录,起源于长白山正红旗。这样一来我艾氏源流和姓氏就搞明白了。”     据悉,沈阳市、辽阳市、清原县、义县等地有艾姓,但不知他们的迁徙情况。     2-8、福建省     以南英公为始迁祖的福建南平市艾氏宗族的迁徙情况     江西东乡艾氏宗族第21世孙南英公于1645年5月携家眷迁福建,1646年2月定居延平府(治所在今南平市),其后裔长茂公迁到今南平市峡阳镇杜溪高坝村,为杜溪高坝村艾氏宗族始迁祖,至今已传8代。       编者按:已知南英公生于1582年,至今(2009—1582=)427年,设每代相隔26年,则427/26=17代,即已传至21+16=37世;又已知长茂公已传至第8代,故长茂公为东乡艾氏(37—7=)30世孙,其出生时间约为1582+26*10=1842年;假设他于20岁时迁杜溪高坝村,则为1862年,至今已147年。     以淑义公为始迁祖的福建建宁县艾氏宗族的迁徙情况     建宁县《官庄坊艾氏族谱》称,本宗族系宋初工部侍郎颖公的后裔;始迁祖淑义和淑南公于宋元交替之际由江西金溪县东漕黄竹店播迁福建建宁县。从2.3可知,浙江金华艾氏第9世荣岱公(公元1012—1071年,颖公之曾孙)迁往江西抚州金溪县,建宁县官庄坊艾氏宗族应是荣岱公的后裔。南宋末年,荣岱公的后裔淑义和淑南兄弟为躲避元兵掠杀,于1279年逃至福建建宁县,同为建宁艾氏始迁祖,迄今已传25世。建宁艾氏第8世世钦公于清朝初由建宁官庄坊迁江西兴国县游家寨,第10世秀鼎公迁江西宁都县长胜,另有一支迁江西横峰县。     以奇九公为始迁祖的福建长汀县艾氏宗族的迁徙情况     据洪泉提供的《艾氏族谱序》称,江西崇仁县待八都(今六家桥乡)艾坊艾氏宗族第17世孙奇九(字汝珠,号半溪)公于明嘉靖(1522—1566年)间赴福建长汀任职,官至汀邵两府(汀—汀州府,辖长汀县、宁化县、清流县、归化县、连城县、上杭县、武平县、永定县;邵—邵武府,辖邵武县、光泽县、建宁县、泰定县)总镇都督,遂定居于长汀县城店头街宣河朱坊,为长汀艾氏宗族之始迁祖。半溪公次子见吾公又从朱坊大塘迁小坑里北,为小坑新屋之始迁祖。至今已传16代。其后裔陆续迁往福建顺昌、宁化、龙岩、将乐等地。     据悉,松溪县、三明市泰宁县、宁化县、永安县、顺昌、龙岩、将乐县等地有艾姓,但不知他们的迁徙情况。      2-9、四川省     以登明公为始迁祖的四川安岳艾氏宗族迁徙情况     据显文和才安来函,清政府组织移民四川,即“湖广填四川”期间,登明公于清雍正元年(公元1723年)由湖南省永州府零陵县马迴村迁四川省潼川府安岳县咸通乡龙头庙双井沟,迄今已传12代。登明公的后裔不断向四周扩散,主要分布于安岳县李家、兴隆、合义和大足县铁山、多宝、高陞、季家等村庄;一部份迁往全国各地。     2009年4月24日,听江西新建县松湖艾氏第26世孙佳浪说,高安艾氏迁自新建县松湖,而松湖艾氏始迁祖唐公于宋朝初迁自四川。若伯源公确是松湖艾氏后裔,则登明公于始祖唐公迁出四川700多年后又迁回了四川老家。     以一善(或一俭)公和正贵公为始迁祖的四川达县艾氏宗族迁徙情况     2009年10月29日在达县景市镇查阅手写本艾氏族谱获悉,达县景市镇艾氏宗族有两支,一支以一善(或一俭)公为始迁祖,于清初由湖南永州竹溪迁达县景市镇关家河;另一支以正贵公为始迁祖,偕其子大尧于清康熙36年(1697年)由湖南永州竹溪迁达县景市镇楠木洞。一善(或一俭)公略早于大尧公迁入四川。     2009年11月13日查阅竹溪《艾氏族谱》(1914年首谱),正贵公一支世系清楚,与达县景市镇手写本艾氏族谱所载完全一致。达县景市镇手写本艾氏族谱记载,一俭或一善与一诏为同胞兄弟,是时爵之子、廷金之孙。据此查阅竹溪《艾氏族谱》,一诏公以上世系清楚,与达县景市镇手写本艾氏族谱所载完全一致;但是,一诏公名下没有弟弟,也没有子孙,且生殁葬均失考,没有得到圆满的结果。该支“一”字辈11人,名字中第3字均为言字旁的字。据此推断,一诏的弟弟名字的第3字也应是言字旁的字,当地方言与“俭”或“善”近音的字有“谏”,一诏的弟弟名一谏的可能性很大。因为一谏或一俭或一善于清初迁四川,距离编修《艾氏族谱》时已有200多年,加上没有直系亲属留在当地,致使《艾氏族谱》中没有记录其名,不足为怪。在所有世系录中均没查到查到一谏或一俭或一善,“阖族遗名”中有“一俭”。     以明堂公为始迁祖的四川广安市广安区艾氏宗族的迁徙情况     湖南永州竹溪艾氏第14世孙明堂公于清初由湖南永州竹溪迁四川广安县兴平镇文明村。     2009年11月13日查阅竹溪《艾氏族谱》,明堂公系甲十公后裔,其世系如后:癸二→甲十→恭亮→永诚→禧公→洪→文宪→廷楊→时董→一美→自誉→正胜→大生→明堂。     以世碧公为始迁祖的四川邻水县艾氏宗族的迁徙情况     家飞发来邮件告知,世碧公原系湖北省麻城县孝感乡高坎堰人,于清初顺治年间(具体时间不详)落业于邻水县古路口观岩峙脚下石坝湾。     以守膺、守定公为始迁祖的四川泸县立石镇艾氏宗族的迁徙情况     该宗族以起凤公为始祖,起凤公生于江西吉州泰和县,退休后居湖北绉絃里。第15世孙守膺、守定兄弟于明朝晚期由湖北经贵州迁四川泸阳立石驿,第17世孙舟为避明末兵乱,由四川迁滇,再由滇迁黔,在遵义居住20年左右,于清康熙(1662—1722年)初年携家眷重回四川泸县立石镇。     以埜公为始迁祖的四川泸县立石镇艾氏宗族的迁徙情况     查阅泸县立石镇《艾氏宗谱》获悉,埜公的祖籍是江西吉安府龙泉县(五代南唐升龙泉场置,治所在今江西遂川县南什善镇,北宋明道3年徙治今遂川县),其先辈迁徙湖广,埜公生于湖广兴宁县(今广东兴宁县)清泉塘,约于明洪武2年(1369年)迁入四川立石。入川后插占石锣、石鼓、潘家沟(今桥上)、范家坪等地。其墓在立石镇水鸭池村艾湾宅后。     埜公第4世孙茂宽生于明万历10年(1582年)正月29日,遭明末兵乱,避难于贵州遵义、桐梓、永宁(今叙永县)桃子坪,于清初迁回泸州朱子街,后返回立石。     编者按1:第4世茂宽生于明万历10年即1582年,按每两代间隔30年计,第1世埜公当生于1582—30*3=1492年;即使按两代间隔40年计,埜公当生于1582—40*3=1462年,由此可知,埜公于明洪武2年(1369年)迁入四川是不可能的。设埜公于20岁左右入四川,则其入四川时间为1482—1512年之间。     编者按2:以守膺、守定公为始迁祖的艾氏宗族与以埜公为始迁祖的艾氏宗族同居泸县立石镇,和睦相处,埜公后裔从第20世起按守膺公宗族的字辈取名,为两支宗族合谱作好了准备;民国24年(1935年)重修谱时实现了合谱;1999年重建祠堂后,举行了埜公入祠仪式,最终完成了两族合族。今天的立石镇艾氏宗族以守膺、守定和埜公三人为始迁祖,融合为一支宗族。这种自愿,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问益阳印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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