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通道家谱设计

时间:2017-07-11 作者:中国家谱网 点击:9次 来源:家谱
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    通道家谱设计花在酒肆中。周游天下,有人在孩童时见过他,至老后再见着他,蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒,听见有笙萧的声音,忽然乘着鹤而飞上天空,抛下靴子,衣衫,腰带,拍版,慢慢而升。元剧《钟离权度蓝采和》则说蓝采和是艺名,真名叫许坚,在勾栏里唱杂剧,年五十时,做寿因不知犯了什么错,为官府扣打,后被钟离权度化成仙。 九、当今“蓝”姓汉字的习惯写法 “蓝”氏族与“兰”氏族本不同姓。由于当今社会上人们图方便,把“蓝”氏姓书写为“兰”氏姓字,将“蓝氏”姓与“兰氏”姓混淆,人们误书“蓝”姓为“兰”字姓,形成习惯,把“蓝”姓写成“兰”姓,误认为是一回事。 不少人误认为“兰”是“蓝”的简写字,其实“蓝”是“藍”的简写,“兰”是“蘭”的简写字。 现在“蓝”氏姓几乎全都书写为“兰”字,因为现在社会上都是这样认为,这样写,都认同,所以现在本门蓝氏姓全都用“兰”字书写。现在书面语言、出版印刷均把“蓝”姓写为“兰”姓字,习以为常,都认为是一回事。 其实,本门姓氏应该是“蓝”字姓氏。这里说明这一点,是让后人知道我们的姓氏仍是姓“蓝”氏姓,蓝氏姓这才是我们的真姓。 当今蓝与兰氏姓已经等同一姓了,随着年代的久远更是无法区分,也就视为同姓了。 十、蓝氏当今部份辈份排序 1、[辈份字行],据民国残本《蓝氏族谱》,江苏吴江蓝姓一支字行为:建广永陈,胜进达勇。 2、念六郎后裔从广东嘉应州平远县小柘乡移民来四川,来川第三十代至三十四代辈份字派为:维秀凤树曰 (注:“树”字辈,辈份“树”字都在末尾)。 从第三十五代起辈份字派为: 春茂有福田,永宗朝家全; 正大廷清远,宏安万世源。 第三十六代“茂”字辈有的用“上”字代替,第三十七代“有”字辈有的用“宇”或“以”字代替。春茂(上)有(宇、以)福田,永宗朝家全,正大廷清远,宏安万世源。 3、第二十一世祖念七郎后裔入川后的辈份排序字派如下: 如良仕廷愈,思中洪开继; 天兴元正乐,立志永杰利; 文章居华宇,光明照家遂。 4、蓝氏其它辈份字派 从广东省兴宁县入川蓝氏后裔首迁绵阳楼房沟。 其辈份为: 升平开国运,继志振华纲; 勤俭震环宇,德智普后光。 四川中江县清河乡蓝氏后裔,从广东嘉应州长乐县(今兴宁县)白杨河乡入川,现居住四川中江县清河乡七村八社、太平乡等地大约有2000余人(辈份字派由蓝玉忠提供)。 其辈份字派为: 喜林盛永关,春方兴茂国; 忠诚维孝有,世代可传家。 三台县永新镇蓝氏后裔,是从福建上杭入川的,现居三台县永兴镇蓝氏后裔辈份字派由退休教师兰学义提供,来川前在广东出生的有仕、锡、天三代,来川第一代叫蓝龙九。 其辈份字派如下: 仕锡天龙启秀宗, 永国洪文学圣通。 现居三台县进都乡、红星乡蓝氏后裔是从广东麻城县孝感乡入川的,现在大约2000人,其字派由蓝玉堂、蓝明华2005年3月4日提供。 其辈份字派如下: 胜朝廷国,芳和景明, 世代荣昌,家顺久远, 大德常兴。 现居三台县东塔镇蓝氏后裔,字派由蓝有志、蓝有华2005年11月23日提供。 其辈份字派如下: 月岁色方华,文光碧再佳; 有伦成胜德,诗书休代雅。 三台古井镇四村(佛月寺)蓝氏是从广东省平远县金木乡斗米村入川的,来川第一代叫蓝文礼,字派由蓝本锐、蓝本木2004年6月23日提供。 其辈份字派如下:文梓升兴发,玉本先仁仲。 希望晚辈们,今后为子孙取名,一定按照蓝氏字派(辈份排序)的辈份取名。 十一、蓝氏家族辈份称呼 蓝氏家族入川以前,也就是二十世纪七、八十年代前,辈份称呼带有广东人称谓的“阿”字,称呼前辈同辈都加上“阿”字,其称呼为:太公、太婆、阿公、阿婆、外公、家(外)婆、阿爸、阿妈(姐、家)、阿伯(比父大称伯)、满叔(比父小称满叔)、满娘、姨娘、阿娘、大姑、二姑、舅舅、舅妈、阿哥、阿姐、阿弟、阿妹。新中国成立以后,也就是从20世纪七十年代后起,辈份称呼随之四川的主流称呼,自然而然改变辈份称呼,其称谓为:祖爷、祖婆、爷爷、婆婆、爸爸、妈妈、外公(姥爷)、外婆(姥姥)、伯、叔、姨、姑、舅舅、舅妈、哥、姐、弟、妹。称呼前面没有“阿”字了,当地人一般都通用以上这种称呼。(注:楚人称父为达,粤人称父为阿爸,闽人称父为爸爸,豫人称父为伢伢、舅称为秋伢)。 十三、蓝氏家族本门的习俗、性格、人品及家风 蓝氏家族秉承华夏传统,兴送年贺岁。腊月二十三要祭拜和送灶王菩萨,要进行清洁大扫除。过年定为农历十二月最后一天,月大为腊月三十,月小为腊月二十九,过年(春节)要庆贺,除夕中午先要祭拜祖先,要吃团圆饭。 除夕晚上要燃放烟花鞭炮庆祝、送年,要守岁,要保留隔夜火种,要照通夜长明灯,要用热水洗脚,说是新年有好运和走亲戚时能赶上好菜好饭。 初一早上要燃放爆竹迎接新年,祈祷风调雨顺和好运。初一要吃素食,初二起才走亲访友。 正月十五为过大年,也叫送年,正月十五晚上,即元屑节,要燃放烟花鞭炮送年,要吃汤圆。 春分节前后挂坟、垒坟、祭祖,有时也做春分会。 农历五月初五过端午节,吃粽子,门槛上悬挂陈艾、苍蒲驱邪避灾,采初五早上陈艾为草药防病治病。 信“七月半”,烧纸钱祭奠祖先,祈求保佑,烧纸钱送鬼、驱邪避灾。 农历八月十五过中秋节,吃月饼、核桃、花生、水果,庆贺团圆,思怀亲友。 也过九月九“重阳节”,尊老敬老。 现在,也还要过国家规定的法定节假日,过“十•一”国庆节、“五•一”劳动节和元旦节。少年儿童过“六•一”节,青年过“五•四”青年节,共产党员过“七•一”建党节,军人过“八•一”建军节,教师过九月十日“教师节”,青年人时兴外国二月十四日的“情人节”和国历十二月最末一周的“圣诞节”。 避讳眼皮跳,俗称左眼跳要失财,右眼跳要遭挨,是不详预兆。避讳说提亲说媒、来客时摔坏打烂碗碟盘杯。 以前,蓝氏家人穿戴,男、女爱用土布长帕包头,有土白布,有染黑的土布制成的,无装饰花边,男人爱穿土布白短衫,女人爱捆围腰布,解放后出生长大的不兴这些穿戴了。 蓝氏家族同姓不允许开婚,不得嫁、娶。嫁女,女方父母不得同路去参加男方婚礼,娶媳妇男方父母不得同去女方家迎接。现在有的蓝氏后裔仍保留此俗,但凡现在有文化、居住城镇的蓝氏后代,娶媳嫁女,均邀男女双方父母同时参加婚庆典礼,同在一起参加午筵。 蓝氏家族宾朋主客安座按序进行,堂屋进门面对方为上方,贵客应安上方入坐,只有同辈,年长者上方入坐,再次安上方的对方(下方),再左,后右。 蓝氏家族实行土葬。以前,蓝氏家族有“二次迁葬”习俗。蓝氏家族有将先辈坟随迁居他乡或向更好的风水宝地迁葬的习俗,也叫葬“金骨”,将原墓中的骨头拣起,装入罐内移葬它处。维栋公墓、赖氏祖婆墓、蓝秀荣墓都是迁葬过的。 据史料记载,迁葬习俗源于客家人几次大迁徙,古代从中原南迁、逃亡,祖辈怕先辈墓被人毁,无法入土为安,逃迁时不得不把先辈遗骨从墓中取出,带在身边,待到他乡定居稳定下来,再将先人遗骨“二次下葬”,其意一是先辈能入土为安,陪伴后人,晚辈祭奠祖先有名有实,二是能得到祖先前人保佑。 现在国家实行火化(葬),在城市、城镇、农村不准土葬,火化后可用器皿装骨灰安放于公墓,在农村可埋坟、立碑。新中国建立以来,人们安居乐业,户籍固定,蓝氏后裔没有“二次迁葬”习俗了。 维栋公入川已是“湖广填四川”晚期,好地方早已被先来的移民占完了,更何况可能是大队人集体移来,也只能选择丘陵区条件差的地区。从辈份称呼和“二次迁葬”及喜居丘陵可见,这也正是源于客家人居家习俗“住山不住坝”。可见,蓝氏族人来川前确系客家人,并非广东原住本土土著居民,从族谱上看,应该是从中原迁徙到闽南的。   四川是由移民构成的省份,也是客家人口最多的西部内陆大省。据统计,在四川有客家人的县市共为63个,全川客家人的总数约为300多万。客家人居住的范围面积为18.3万平方公里,占全省面积的38%。其中,至今能讲客家话的有150万人以上,客家语的覆盖面积达1200平方公里。四川客家人尤以成都东郊和沱江流域一线,以及仪陇和西昌最为集中,仅成都东郊460平方公里范围内,就居住着60万客家人。   四川客家由六个部分组成:一是清康熙至嘉庆年间,客家徙居四川繁衍200多万人口;二是抗战时期,以惠州十属为主的粤、闽、桂、赣客家为躲避日寇迫害迁徙四川;三是新中国成立时,南下干部中的客家定居四川;四是本世纪五十年代以来,为了支持四川的经济建设,很多外省客家人赴川工作留居四川;五是大专院校客属毕业生受国家派遣来川工作、定居;六是海外客属华侨回到祖国并在四川定居。因此,四川客家与港、澳、台和世界的客属乡贤俊彦有着千丝万缕的、历史上形成的不可分割的宗亲乡情关系。   四川是由移民构成的省份,也是客家人口最多的西部内陆大省。据统计,在四川有客家人的县市共为63个,全川客家人的总数约为300多万。客家人居住的范围面积为18.3万平方公里,占全省面积的38%。其中,至今能讲客家话的有150万人以上,客家语的覆盖面积达1200平方公里。四川客家人尤以成都东郊和沱江流域一线,以及仪陇和西昌最为集中,仅成都东郊460平方公里范围内,就居住着60万客家人。   四川客家由六个部分组成:一是清康熙至嘉庆年间,客家徙居四川繁衍200多万人口;二是抗战时期,以惠州十属为主的粤、闽、桂、赣客家为躲避日寇迫害迁徙四川;三是新中国成立时,南下干部中的客家定居四川;四是本世纪五十年代以来,为了支持四川的经济建设,很多外省客家人赴川工作留居四川;五是大专院校客属毕业生受国家派遣来川工作、定居;六是海外客属华侨回到祖国并在四川定居。因此,四川客家与港、澳、台和世界的客属乡贤俊彦有着千丝万缕的、历史上形成的不可分割的宗亲乡情关系。 蓝氏家族,历代后裔,秉承先辈遗传和家风教化,秉性刚直,不争强好斗,忍辱负重,息事让人。 孝道、忠君,尊敬官府,遵纪守法,与邻为友,与人为善,尊老爱幼,尊老奉养,长幼有礼。 特别能吃苦耐劳,特别勤劳。勤俭节约,勤俭持家,不铺张浪费,不图虚名。 踏踏实实做人,不贪钱财,无取非义之财,宁肯“冷死不烤灯盏火,饿死不食猫粮饭”,有开创精神。有股骨气,绝不偷盗,不生,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“通道家谱设计”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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