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请问高州印刷家谱哪家最好?

时间:2017-04-10 作者:中国家谱网 点击:20次 来源:家谱
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    请问高州印刷家谱哪家最好?目录 0、修家谱号召书……………………………………………十八世年华谨撰 1、何家的历史、现在和将来(六修序)…………………十八世何年云 2、序(四修)………………………………………………十三世祖长福公谨撰 3、后序(五修)……………………………………………十七世万政谨撰 4、何氏门中历代宗祖位(瓜篓图) 5、 何氏家训…………………………………………………十七世万政谨撰 6、 我的自传…………………………………………………十七世万政谨撰 7、 何年云自传………………………………………………十八世何年云 8、 附录 说明 1.本六修家谱是在十七世万政公的五修家谱上增改而来。万政公还为本修家谱专门撰写了《我的自传》。 2.十八世年兵为枝江何氏家谱信息采集组提供面包车一辆,全程跑一天。 3.十八世年云为本修家谱提供资金,印刷装订家谱多本。 4、未获得打印版者如需要,电子版可免费从主编处获取。   联系人:十七世:何万政 电话0717-7975474 邮箱:hwz0629@sina.com       十八世:何年云 电话:15906128628 邮箱:619195174@qq.com           何年华 电话010-86781705 邮箱: 526176662@qq.com 修家谱号召书 十八世年华谨撰  时值盛世,修谱寻根之风高涨,吾何氏亦不得不与时具进,把宗族发扬光大之。凡吾枝江县何家冲正秀公之后裔,有看到此帖者可互相告知。提出您对家谱修撰之建议,余等将听取宗亲各方面之意见,综合汇总,努力把家谱修细修全。此乃发扬祖宗懿德,慎终追远之大好事矣。望共勉之,是为厚望云。  万幸之,吾列祖列宗坟茔俱在,昭穆有序,碑记明确,家谱房派也亦较清楚。此在枝江现今各大姓氏家族中亦不多见,为不易之罕事矣。祖者,为大家之共祖,修谱,为正秀公子孙之公事。非余等一时兴起吃饱多事而为之。望家门族间,切勿视而不见,置身事外,更不可当作笑料以为他姓事,自愧先人。  今宗谱已近百年不修,使许多先人血胤播迁流离不得归宗。叔伯兄弟子侄之间亦越发生疏。尊卑不分,如同道人,实违祖宗创谱立派之初衷。是为子孙憾事云。 修家谱,明人伦,此乃华夏几千年来之优良传统。国史,方志,家谱为吾国历史文献研究之三大主要体系。昔者,历朝历代帝王重视修谱叙伦,专门设以宗人府,用其负责皇家谱牒之修撰与宗室管理。而民间几乎有姓必有谱,且修谱立祠之事情一直延续到新中国之成立,其中尤以清末民初为盛。 时代变迁,为政当朝者得失无常。一语之间,延续家族血脉用之家谱和团结宗族,祭祀祖先之祠堂在“文革”前后各次运动中都强行或“自愿”毁掉矣。此中之“自愿”原由,都是不得已而为之。相信大家亦都明白,无须我赘言矣。 顺便说一下:正秀公上七代祖先名讳都有。一世祖讳荣,估计为明朝时“湖广填四川,江西填湖北”由赣之楚,如荆门或沙阳宗亲知道其中故事可告知。现使用之辈份为正秀公从荆门州迁至枝江县何家冲后重新所立之二十四字派。联系人:十七世:何万政邮箱:hwz0629@sina.com十八世:何年华qq526176662电话010-86781705邮箱:helianhua88888@sina.com 序(六修) 何家的历史、现在和将来 何年云(十八世) 一、历史   何字的本义与何氏无关 先有“何”字,还是先有何姓?“何”字与何姓有无内在联系?据有关史料,早在有何姓之前,我国最古老的文字——甲骨文中就有“何”字了。在我国的“字书”、“辞书”和书法作品及其他典籍里,“何”字写法至少有20种,义项也有数十种之多。甲骨文中的“何”字,写法是一个人肩上扛着戈的形状。“何”字在先秦诸子的著作中出现的频率很高,仅《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》五部著作,“何”字就出现过数十次,但没有一次,也没有一个义项与姓氏有关。中国最古老的字典——东汉许慎的《说文解字》对甲骨文中的“何”字作这样的解释:“何,儋也。从人,可声。”“儋”与“檐”相通,简化字为“担”。由此可见,“何”字的本义应当是“负荷”、“负担”、“担荷”的意思,与何姓无内在联系。 何氏来历怎样,如何得姓,这是许多许多何氏子孙所关心的问题。专家学者们普遍认为,何姓出现在秦始皇统一中国之后,得姓成因说法多种,归结起来,主要有如下几种: 1、何姓乃“韩”字误读而来。 何姓出现在秦始皇统一六国之后,得姓过程非常特殊而且偶然。这要从战国七雄之一的韩国说起。司马迁《史记·韩世家》里记载:“韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓”。周王室属于黄帝的后代,故何氏家族的许多谱系都把祖先追寻到黄帝。史料显示,西周成王的弟弟唐叔虞的一位后人韩万被分封于韩原(现在山西省汾水以北,河津与稷山一带)这个地方,以侍奉晋国。韩万,世称“韩武子”,原本并不姓韩,乃因其封地而为韩。韩氏得姓是在韩武子后代三世孙——韩厥。按照周王朝的册封,自厥起,他和他的后代才是真正的韩姓。韩厥是一位很有政治、军事才干的人。韩厥既是韩姓第一始祖,也应该是何姓第一始祖。之所以把韩厥列何姓第一始祖,一是因为司马迁开宗明义,在《史记·韩世家》中一开始就明确记述:自韩厥起,封姓为韩氏。二是因为何姓是在韩国灭亡之后逐渐得姓的,而韩国的振兴与发达,韩厥作为奠基者的功勋是不可磨灭的。韩厥之后,势力日渐强大。败齐国、与赵、魏、知氏联手灭范氏、中行氏;继而又与魏、赵联合打败知氏,并三分其地,韩的力量进入鼎盛期,从而形成了韩、赵、魏“三家分晋”的局面。晋烈公十三年,即韩景侯六年(前403年),韩国历史发生了一次划时代的巨变。这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国。公元前375年,韩厥的第十代后人哀侯执政时期的韩国一举灭了郑国,从而结束了郑国430余年的历史。公元前230年,即韩王安在位的第九年,韩国的内外部环境发生了很大的变化。内有严仲子与相国侠累的争权结冤,导致了聂政刺侠累的内讧动荡。外有秦国经过变法改革,势力日益强大起来,不断地攻城掠地,进攻周边国家,韩国的境况也越来越不好。也就在这一年,秦派内史滕大举攻韩,韩王安被俘,韩国灭亡。韩国灭亡后,公子王孙们或为躲避仇杀战乱,或耻于亡国之辱,或发愤于重整旗鼓、重振山河、再创基业,而四处飘泊,散居于四面八方。而由于地理、交通条件的限制,生产、生活水平的制约,韩氏后人分散于江淮各地者居多。因江淮地区“韩”、“何”谐音,加之古代地方的音变,随着历史的变迁,社会的发展,久而久之,岁月流逝,人们就逐渐地把“韩”读成了“何”。 2、《双坑系谱概略》则认为,韩氏是因惧怕秦始皇的暴虐,“乃改韩为何”。 但不论是“音误”,还是“惧秦”,由韩姓转化而来的这一支何氏却不断繁衍壮大,目前国内及海外的大部分何氏都是这一支的后裔。何氏由韩氏而来,在历代典籍中也得到佐证。唐代林宝《元和姓纂》说:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙分散江淮间,音以韩为何,遂为何氏。又据《浈阳水木记》载:逃到江淮的韩瑊居于庐江津要,靠摆渡维持生计。秦始王出游至博浪沙时遭人袭击,疑是六国后人所为。遂下令捕杀六国后人,以绝后患。秦吏登上瑊公渡船,查问瑊公姓氏,时值天寒地冻,瑊公戏指河水,意以“寒”喻“韩”。吏不解,以为瑊公姓“河”。瑊公说:“姓当从人”。后瑊公得知查问者是秦吏时,大惊失色。为感念河水救命之恩,瑊公从此改韩为何。主流何姓系韩姓所出是一基本共识。   3.其他.少数民族中的何姓,汉唐时期的西域地区有未、史、曹、何、安小等姓。何姓是其中之一。《兰州府志》记载元朝吐蕃宣尉使名叫锁南者,其子锁名,明朝时家拜河洲卫指挥同知朝廷赐他姓何。推捡史籍,常发现一些带何字头复兴及三字姓,如《姓谱》载:汉代匈奴单于的后裔归汉后有“何奈”氏。清朝咸丰年间有一家左副都统,名叫俨兴额,姓“何图里”是三字姓,这些复姓,何姓是它的源头。《汉书.五行志》中说西汉时有人名曰何苗,其人本姓“朱”后来自称“何”姓,子孙繁衍,又成何姓一支。近代,很多中欧混血儿以何为姓,比如何东及其子何鸿枭等,多为望族。   根据我家即湖北省宜昌县鸦鹊岭镇何家留下来的文字记载,我何家一世祖为何荣公。祖籍地为湖北荆门何家坪。何荣公的生卒日期并没有详细的记载,但根据推算和其它姓氏的记录比较,何荣公应为元朝末明朝初期(公元1350-1380)人也。比如前总理朱熔基为明朝开国皇帝朱元璋的十七代孙,与家父何万政公为何荣公的十七代孙,时间完全相同。何荣公应为元末明初之人乃为我们宜昌何氏起源研究的时间基点。   众所周知,元朝蒙古人对汉人实行残酷的种族灭绝政策和汉人在逼入绝境后的拼死反抗,元末长江以北的汉人减少了95%。再加上元末荆门白莲教盛行,当时的荆门土著人基本消耗殆尽。方圆数百里荒无人烟。据荆门志记载,当时有数千江西吉安府吉水县人移居荆门。根据这些资料,何荣公应为江西吉安府吉水县人,后移居荆门何家坪。希望后人能把何荣公的来源弄清楚。   在我很小的时候,祖父兴炼公给我们讲:我们何家老家在荆门何家坪,家门口有口大堰,开满了荷花,叫荷花堰。后来土匪盛行,在一次袭击中,全家大部分被杀害,只有一个小孩躲入荷花堰中,逃过一劫。这个小孩就是我家八世祖正秀公。正秀公后来逃到了枝江县何家冲。从时间上看,正秀公应为明末淸初之人。我们何家一世祖何荣公在明初从江西吉安府吉水县移居到荆门何家坪,八世祖正秀公在明末清初从荆门何家坪移居到枝江县何家冲。   更近的说法,十二世应瑶公早逝,其妻郭氏在何家冲多受欺负,一气之下,郭氏带着孩子搬回了娘家即现在的宜昌鸦鹊岭的大垱(即东三村)一带。这就是我们何家的简单历史。由于各种原因,我们何家在荆门的老家还没有找到。荆门叫何家坪的地方,也有数十个之多。主要有三个地方,在荆门北面50公里处荆门市钟祥市何家坪,在荆门北面40公里处的荆门市东宝区何家坪及荆门南面40公里处的荆门市沙洋县何家坪。希望宗亲能把地址考证清楚。 第二故乡枝江县何家冲,还有一些族人留守,另有一些族人向枝江县马店和百里州等地,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问高州印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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