请问信宜印刷家谱哪家最好？

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    请问信宜印刷家谱哪家最好？瑊公姓氏，时值天寒地冻，瑊公戏指河水，意以“寒”喻“韩”。吏不解，以为瑊公姓“河”。瑊公说：“姓当从人”。后瑊公得知查问者是秦吏时，大惊失色。为感念河水救命之恩，瑊公从此改韩为何。主流何姓系韩姓所出是一基本共识。 　　3．其他.少数民族中的何姓，汉唐时期的西域地区有未、史、曹、何、安小等姓。何姓是其中之一。《兰州府志》记载元朝吐蕃宣尉使名叫锁南者，其子锁名，明朝时家拜河洲卫指挥同知朝廷赐他姓何。推捡史籍，常发现一些带何字头复兴及三字姓，如《姓谱》载：汉代匈奴单于的后裔归汉后有“何奈”氏。清朝咸丰年间有一家左副都统，名叫俨兴额，姓“何图里”是三字姓，这些复姓，何姓是它的源头。《汉书.五行志》中说西汉时有人名曰何苗，其人本姓“朱”后来自称“何”姓，子孙繁衍，又成何姓一支。近代，很多中欧混血儿以何为姓，比如何东及其子何鸿枭等，多为望族。 　　根据我家即湖北省宜昌县鸦鹊岭镇何家留下来的文字记载，我何家一世祖为何荣公。祖籍地为湖北荆门何家坪。何荣公的生卒日期并没有详细的记载，但根据推算和其它姓氏的记录比较，何荣公应为元朝末明朝初期(公元1350-1380)人也。比如前总理朱熔基为明朝开国皇帝朱元璋的十七代孙，与家父何万政公为何荣公的十七代孙，时间完全相同。何荣公应为元末明初之人乃为我们宜昌何氏起源研究的时间基点。 　　众所周知，元朝蒙古人对汉人实行残酷的种族灭绝政策和汉人在逼入绝境后的拼死反抗，元末长江以北的汉人减少了95%。再加上元末荆门白莲教盛行，当时的荆门土著人基本消耗殆尽。方圆数百里荒无人烟。据荆门志记载，当时有数千江西吉安府吉水县人移居荆门。根据这些资料，何荣公应为江西吉安府吉水县人，后移居荆门何家坪。希望后人能把何荣公的来源弄清楚。 　　在我很小的时候，祖父兴炼公给我们讲：我们何家老家在荆门何家坪，家门口有口大堰，开满了荷花，叫荷花堰。后来土匪盛行，在一次袭击中，全家大部分被杀害，只有一个小孩躲入荷花堰中，逃过一劫。这个小孩就是我家八世祖正秀公。正秀公后来逃到了枝江县何家冲。从时间上看，正秀公应为明末淸初之人。我们何家一世祖何荣公在明初从江西吉安府吉水县移居到荆门何家坪，八世祖正秀公在明末清初从荆门何家坪移居到枝江县何家冲。 　　更近的说法，十二世应瑶公早逝，其妻郭氏在何家冲多受欺负，一气之下，郭氏带着孩子搬回了娘家即现在的宜昌鸦鹊岭的大垱（即东三村）一带。这就是我们何家的简单历史。由于各种原因，我们何家在荆门的老家还没有找到。荆门叫何家坪的地方，也有数十个之多。主要有三个地方，在荆门北面50公里处荆门市钟祥市何家坪，在荆门北面40公里处的荆门市东宝区何家坪及荆门南面40公里处的荆门市沙洋县何家坪。希望宗亲能把地址考证清楚。 第二故乡枝江县何家冲，还有一些族人留守，另有一些族人向枝江县马店和百里州等地迁移，但统计资料缺乏。通过网络，与枝江县何家冲的何年华联系上了，乃是本修家谱的编辑之一。 二、现在 　　从大的范围来看，全球何氏人口大约2千2百多万，在中国姓氏中排行第十七位。何氏的分布是南方多，北方少。而且是越往南越多。海外特别是东南亚、北美，何氏人口和比率均较高。据家父万政公统计，在宜昌东三村一带，即应瑶公后代，年字派男孙有四十几人。大部分都在从事农业生产。从政从商从事工业的，微乎其微。由于社会的发展，食品在经济中所占的地位越来越低，因而农村的社会经济地位越来越低。尽管如此，在农村，能做到居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神。为下一代积累机会和口碑。 三、将来 　　随着邓小平倡导的改革开放和美国人搞的经济全球化的发展和深入，每个人、每个家庭和每一个家族都遇到了前所未有的困难和挑战。中国社会正在从农业社会向工业社会和商业社会转化。不同的社会有不同的生活方式和生产结构。农业社会讲究的是勤劳和节俭，因为土地是有限的，土地的产量也是有限的。但工业社会讲究的是资本、利润、竞争和垄断，因为工业生产的生产资料和销售市场是全球化的，基本上是无限的。也就是说，我们何家从何荣公以来六百多年所积累下来的全部经验和教训大部分都将不再适用。我们每一个人都面临着从新学习的挑战。如果不能迎接挑战并在战斗中胜出，何家的生存和延续、发展和壮大，都将是一句空话。 　　在欧洲白人入侵美州的过程中，由于当地的印地安人不能从原始社会向封建社会过渡，最后遭到了灭顶之灾。又比如我们现在生活的地方，以前叫邓家垱和邓家畈，我们小时侯从田地里挖出的坟砖，上面刻的也都姓邓。也就是说，仅仅二百年，邓家就完全失去了他们的家园。如果二百年以后，我们何家又走上了邓家的老路，哪我们就是是上对不起祖宗，下对不起子孙。 　　在工业社会，利润是资本的唯一追求。也是每一个企业和个人生存的唯一基础。何家的每一个成员，要学会放弃一些利润率太低的职业和行业。同时，也要向何荣公、正秀公学习，放弃一些不太适宜生存的地方和环境，在流动中找到最佳的生存和发展之地。 　　在商品和财富大量堆积的时代，生存变得容易，但富有和名望却变得越来越难。社会在急剧地分化，财富在向富人集中。美女宁愿给富人当二奶也不愿嫁给穷男人。家族的生存和延续，是每个人必须面对的挑战和必须负起的责任。对每一个人来讲，人生就是一场战斗。人生是如此的短暂，我们必须全力以赴。 公元2011年6月12日18世何连云撰于江苏常州科教城 序（四修） 　　　　　　　　　　　　　　　　十三世长福公撰 夫人之幸生于不先不后之际，不敬先何以为人？不启后又何以为人？我何氏一世至七世祖之墓，均在荆门州之何家坪。至八世祖正秀公妣牟氏，始迁于枝江县之何家冲，两墓在焉。生榆公配周氏，俱葬于余家港。次生祀公配彭氏，墓离正秀公不远。正秀公之孙宗立公配高氏，葬于高峰寺姜家冲两处。十一世祖士英公配夏氏，墓均附于姜家冲。生应瑶公乃长福之父，葬于冯家冲，母郭氏，葬于庐家店。列此，则敬先者庻之先人之墓所矣！虽然，凡我后人无一定宗派则不可，録二十四字以示后人曰：士应长有，一兴万年，永崇圣道，德进名贤，家祥必懋，孝弟为先，以此命名则尊者尊而卑者卑，天然秩序。庻不至于紊乱乎：福少读书，略表数语，后之人遵守而光大之，是所厚望云。 　　　一条：凡我同族，必须亲爱相尚，如有恃横行凶，不孝不尊，悔慢尊长者，一经族长查出，即按家法重办。 　　　一条：私配乱伦，国法不宥，我族如有此事，不但重施家法，亦必鸣公赶逐，永不准入祠。 一条：造家谱每房一本，后世依谱派定名，不准紊乱。支派如其颠倒，家法严制。 　　　一条：族中子弟，良莠不齐，如有不行正业，或伯叔兄弟教之，反抗违不遵，后若查出必重施家法。 　　　中华民国岁乙卯月届孟夏中旬全日（公元1915年） 　　　拾贰世应瑶公之第三子长福谨撰。 　　　 后序（五修） 十七世万政撰 　　　从记事起，我就注意到我家神龛上比人家多一块红木牌，长大了才知道那是何氏门中历代宗祖位，后来识字多了，能读懂牌后的文字，才知它记载着何氏家族的历史。再后来，有幸阅读了孔孟曾颜四大家族的族谱，始知何氏家族的弱小，萌发了为何氏家族建谱的愿望。再后来，残酷的政治运动接而连三，上述愿望势必招来不测甚至横祸。1966年盛夏的深夜，十五世一秀公特意将我叫到他身边，向我讲述了何氏门中历代宗祖牌位的制造过程，讲述了十四世以后何氏门中的瓜篓关系，要求我能将宗祖牌位续下去，并说：能担此任者，十五世有我，十七世在你，我是不行了，何氏一族只有指望你了。当年冬一秀公辞世，为何氏建谱的重任自然落到我的肩上。再后来，因为忙于生计和政治原因，此事根本没有提起的可能。进入二十一世纪，本人不必再为生计奔波劳顿，政治上也宽松了许多，十五世一秀公的遗命到了不能再拖延，必须付诸实施的时候，于是，于癸未年春节后着手建谱工作。 　　　何氏家族族谱分以下四部分： 　　　一、序 　　　二、后序 　　　三、何氏瓜篓图 　　　四、何氏家训 　　　随着同姓婚烟的合法化和给孩子取名的不依派序，不将何氏门中瓜篓关系理清楚，近亲结婚因无知而出现就成了前人们的罪过。随着社会竞争的加剧，何氏门中要想今后有作为，必须加强全族的团队意识，加强团结，全族拧成一股绳去参与社会竞争，千万别搞窝里斗消耗自身能量。随着物质生活的不断丰富和独生子女的增多，艰苦奋斗已成上一代人的经历，安乐的生活已降临到这一代人身上，怎么样教育好何氏门中后世子孙，让他们从小受到良好的家庭教育，为长大后如何处世与做人、治家与理财、优生与优育和健身与保健方面长知识受启发，少受挫折少走弯路，一路走好一生平安便是我写何氏家训的最真诚愿望。愿何氏后世永远铭记“生于优患，死于安乐”的古训，永远以时俱进，奋力拼博，为何氏家族振兴做出应有的贡献。 　　　公元二00四年岁甲申二月。 　　　十五世一绪公之孙，十六世兴鍊公之子，十七世万政谨撰。 　　　　　　　　　　　　　　何氏门中历代宗祖位（瓜篓图） 一世祖何公讳荣妣高氏 二世祖何公讳继忠妣钟氏 三世祖何公讳容妣刘氏 四世祖何公讳鸣皋妣王氏 五世祖何公讳开妣潘氏 六世祖何公讳及科妣吴氏 七世祖何公讳淀妣董氏 八世祖何公讳正秀妣牟氏 九世祖何公讳榆妣周氏 九世祖何公讳祀妣彭氏 十世祖何公讳宗立妣高氏 十一世祖何公讳士英妣夏氏 十二世祖何公讳应瑶妣郭氏 十三世祖 十四世祖 十五世祖 十六世祖 何公讳长安妣冯氏 何公讳有光妣董氏 何公讳有财妣王氏 何公讳有贤妣萧氏 何公讳有典妣童氏 何公讳有漠妣萧氏 何公讳一統妣张氏 何公讳一绪妣张氏 何公讳一秀妣刘氏 何公讳一金妣童氏 何公讳一兵妣李氏 何公讳一万妣汪氏 何公讳一顺妣贺氏 何公讳一法妣汪氏 何公讳兴法妣董氏 何公讳兴镇 何公讳兴容妣张氏 何公讳兴仁妣赵氏 何公讳兴铭妣陈氏 何公讳兴錬妣王氏 何公讳兴鋒妣李氏 何公讳兴全妣赵氏 何公讳兴文妣汪氏 何公讳兴武妣梁氏 何公讳兴财妣林氏 何公讳兴家陈立珍 何公讳兴太妣张氏 何公讳兴成杜国芬 何公讳兴权彭书莲 何公讳兴洲谢绍梅 何公，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问信宜印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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