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融安文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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融安文化部门对家谱修编的指示

    融安文化部门对家谱修编的指示保氏,生二子:祁愷、祁正。     四世祖(尧4)祁愷:祁姓,祁成泽长子,生活于夏太康之时,无爵为民。祁愷禀性明达,胸怀宽忍大度。奚仲之孙,获于成皋之垆(酒店),握手而言曰:“公修德砥行,不昌其身,必昌其子孙。况明德之后,天必不久废置。”后果应其言,愷子就封侯。妣域明氏,生子祁曷。     祁正:姓祁,祁成泽次子。祁正生子锡,锡生糜爵,爵生二子:贞贤、贞承。                   御龙氏祁曷世系     五世祖(尧5):祁曷:祁姓,祁愷之子,夏仲康,少康封一世御龙侯,赐祁姓御龙氏。 祁曷之立身,克肖其父。夏后仲康(前2159—前2147),征为司牧,授以泾渭之地(陕西泾渭地区和晋南),自龙门以及孟津,命掌龙神之祀,赐御龙氏。夏后少康即位(前2179—前2058),命御龙氏与有仍氏、有虞氏等并列为侯服之职。至此,祁姓丹朱裔孙,在陕西泾渭之地,被夏帝仲康、少康封御龙国,赐祁姓御龙氏。向豢龙氏学养龙,世代扰龙,成为驯龙氏族,到刘累御龙侯已15世。     妣戈氏,生三子:祁康正、祁余和、祁延维。     六世祖(尧6):祁康正     祁康正:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯二世,一世御龙侯祁曷长子。 康正以孝事父。曷公曰:“御龙之国,其地险,其民疲,汝之克尽子职,必能尽为君之道,吾无忧矣。”及曷公卒,康正嗣位,爱民如子,以御龙为氏。妣登比氏,生子鞠陵。 祁余和:祁姓,祁姓御龙氏,祁曷次子。兄祁康正以国事委托他,职任历正,辅佐御龙氏。娶有易氏女,生子壑甘,以余为氏。 祁延维:祁姓,祁姓御龙氏,祁曷三子。御龙国的邻国虞国,靠近西戎,屡受侵伐之害。见御龙国势强,因此将女嫁给祁延维,而依仗为保全之计。虞氏生子承云,云生防猗,猗生宣毅,毅生大中,中生掳禄,以维为氏。     七世祖(尧7):祁鞠陵:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯三世,祁康正之子。生活于夏帝杼(前2057—前2041)、帝槐(前2040—前2015)之时。鞠陵做一件狐裘衣,召左右与他饮宴,夸示裘美。有圉人叫淑之,劝谏他说:“有德之君,以俭为本。今君之美,毋乃傷财,而有害于国。”鞠陵毁掉裘衣不穿,他能如此听从劝谏。故事夏帝杼、帝槐、无纤芥之祸。妣仆牛氏,生子猗苏。     八世祖(尧8)祁猗苏:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯四世,祁鞠陵之子。猗苏为侯,善于宣传农事,他设田竣官,每年孟春,命在路上设木铎(古代宣布政教法令或有战事时用的大铃)狗,书写:“人以食为本,本固则不忧;忧不作,则诸竭咸作矣。”妣盈氏,生子治田。     九世祖(尧9)祁治田:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯五世,祁猗苏之子。治田未冠,即嗣侯位。娶大戎国君长女,贤慧,内助得人,因此国势日益强盛。戎氏生子望。     十世祖(尧10)祁望 祁望:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯六世,祁治田之子。娶戎氏,生子涉辑。     十一世祖(尧11)祁涉辑:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯七世,祁望之子。御龙国之地,处陕西泾渭地区和晋南。其地四处皆山,所产大木,无不良材。涉辑袭位,司徒甘臣献媚说:“改观公室,我克胜任。”涉辑怒而逐之,说:“不逐则害民。”妣封氏,生子祁达。     十二世祖(尧12)祁达:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯八世,祁涉辑之子。达公好田猎,驰马登山,掦鞭而喜,归以鹿兔多为功。其妇妫氏,劝谏说:“夏太康以豫游而失国,有扈氏以暴而亡身,君戒之。且先君之位传至于君,已历八世,世无失职。君若纵欲败度,不将无以对先君乎!”达公善其言,而改其行,终为令主。妣妫氏,生子祁功。     十三世祖(尧13)祁功:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯九世。妣戎氏,生子植。     十四世祖(尧14)祁植:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯十世,诸侯之长,生活于夏帝芒(前2014—前1997)、泄(前1996—前1981)时。 植公为诸侯之长,率畝夷、白夷、赤夷、风夷、玄夷、阳夷六夷之君,而朝夏后帝泄。帝泄赐给弓矢,派去专事征伐。由是东方各国,无不服从。妣何氏,生子祁疑。     十五世祖(尧15):祁疑:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯十一世,祁植之子。妣似氏,生子祁稀。     十六世祖(尧16)祁稀:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯十二世,祁疑之子。稀公求得贤人武罗的裔孙武,他深明治国之道,于是落籍而用之。稀公每日与他讨论国事,讲帝王要举之略。他对稀公说:“兴亡继绝,人君之急务。”稀公于是复斟灌氏之后于壶口,复斟鄩氏之后于覃怀。妣空桑氏,生子祁陸。     十七世祖(尧17)祁陆:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯十三世,祁稀之子。陆公天性醇潜,器宇深沉,喜欢读三愤五典,并熟悉八索九丘之志。说:“民情可见,民命可保。”正如此,集国人而训说:“知义则人心正,知礼则人和;纪修知信,则人道立;其内文明,而外柔顺也。”妣灵阳氏,生二子:祁奇,祁耀。     十八世祖(尧18)祁奇:祁姓,祁姓御龙氏,御龙侯十四世,祁陆长子。奇公和善,礼贤下士,四方豪杰都归顺他。祝融集团的鬷川国(山东定陶)君董父,是一支擅长驯龙的部族,为豢龙氏。奇公与董父友善,御龙大而强,鬷川小而弱,都以礼相待。亲睦之风,流行歧梁之间,两国世代友好。御龙氏自先祖起就向豢龙氏学习驯龙,代代相传。其子刘累也继承祖业,年青时也学会养龙。《中国通史全编》记载:“刘累自先祖时候,就向豢龙氏学习驯龙,而且是世代相传的能手。刘累也继承祖业,能够饲养龙。”     奇公娶巫常氏,生子有手纹“刘累”字形,于是取名刘累,后代以名为姓,即诞生刘姓,刘累便是刘氏血缘开基始祖。           刘氏始祖—御龙氏刘累世系                刘累世系     十九世祖(累1)刘累     刘累: 刘姓,出自祁姓陶唐氏,为陶唐帝尧十九世孙,祁丹朱十七世孙祁奇之子。刘累的远祖,尧时帝尧为祁姓陶唐氏;舜、夏禹、启、太康时,尧子丹朱为祁姓陶唐氏,封山西唐侯又为唐氏;夏仲康以后,丹朱曾孙祁曷起为祁姓御龙氏(《左传》蔡墨称“古畜龙国,御龙氏”),从山西迁陕西泾渭之地。     刘累出生于陶唐丹朱之裔祁姓御龙氏家族,嗣袭御龙国十五世侯(《刘氏源流谱》)。刘累生活于夏末孔甲时代,应召为孔甲养龙,从陕西渭原迁河南偃师,孔甲复赐刘姓御龙氏,为夏大夫,更豕韦之后,以养龙著称于世,龙死,由偃师再迁鲁县(《左传》)。     丹朱十七世孙御龙国十四世侯祁奇,娶巫常氏,夏末帝扃21年生子,有手纹“刘累”字形,陶唐氏遂以为名(《新唐书•宰相世系》《古今姓氏书辩证》等均记),子孙以名为姓,天下始有刘姓,在4000年漫漫历史长河中形成庞大的刘姓氏族。刘累,是刘姓第一人,是刘氏建姓血缘始祖;“刘”,代表着斧钺御龙之族;这斧钺之“刘“,从此成为这个祭祀神龙、豢龙、驯龙、御龙、屠龙之族四千年的血缘徽志,表示着刘氏为龙的传人。刘累不仅是刘氏始祖,还是今韦氏、唐氏、杜氏、范氏的远祖。     鬷川国(山东定陶)祝融集团豢龙氏,是一个擅长驯龙的部族,是帝舜和夏王朝王室用龙的供应者。《左传》蔡墨称“古之畜龙国,有豢龙氏,有御龙氏。”《中国通史全编》又言他们世代友好,御龙氏自先祖时起,就向豢龙氏学习驯龙。刘累继承祖业,《左传》载他亦学扰龙于豢龙氏,《刘氏源流谱》云,刘累承袭祁姓御龙国十五世侯。     孔甲五年(前1875年。《竹书纪年》),在河南临颖县龙荡沟(另说黄河、汉水、恐不确)从天上落下雌雄两条龙。夏十四帝孔甲得到这两条龙,不会饲养,于是召刘累来驯养(《左传》、《古都偃师史话》、民国五年《重修临颍县志》)。《括地志》又云,刘累(时27岁)带着家眷,从陕西泾渭之地,来到夏末都城斟鄩(今偃师市境二里头夏宫)附近,住在“洛州缑氏县南五十五里”后来取名刘聚的地方(今偃师市缑氏镇西南陶家村一带,《中国历史地名辞典》谓之“刘累城”,是刘氏族人为纪念刘累住这里去临颍养龙而命名。刘累住1274年后,周封姬姓刘子国);《临颍县志》记载,刘累一人到临颍县东北14里的邱庄山沟里养两条龙(即今河南临颍县巨陵镇豢龙村东南龙荡沟。为纪念刘累在此养龙,邱庄更名豢龙城;春秋时建有刘累纪念墓,1985修河毁去,出土一口宝剑;1941年附近村民集资修了刘累庙。《临颍县志》、《临颍县地名志》和墓碑还大量记载了刘累的天年,养龙的事迹和建庙的经过)。《左传》和《临颍县志》又载,受夏帝孔甲嘉奖,复赐刘累刘姓御龙氏,任夏大夫,更为豕韦之后(孔甲元年废彭姓豕韦。豕韦古国,一说在今偃师缑氏镇,另说是河南滑县韦乡),为刘姓豕韦氏。孔甲七年(前1873),一条雌龙死去,刘累将龙做成肉酱,给孔甲吃了。畏惧事发,刘累携眷暗自南迁鲁县治所,时年30岁。      鲁县,春秋为鲁县,治所邱公城,汉为鲁阳,北周以后为鲁山,今为平顶山市鲁山县。刘累在鲁县以“邱公”(因在邱庄养龙)隐居、终老鲁阳故城——“邱公城”。日久恢复刘氏名号,尊远祖帝尧,立尧祠于西山(即尧山),奉先帝而追孝,渔耕于斯,繁衍生息于此。刘累于夏末帝扃21年(前1901,庚辰)生于陕西渭原,夏桀二年(前1817年,甲辰)寿终于鲁县,龙年出生龙年死,享年84岁。清嘉庆《鲁山县志》记载一首当地民谣:“邱公城即刘累城,刘累城内住刘公;生来手中有纹记,手纹显出刘累名;龙年出生龙年死,八十四岁寿命终。”葬于邱公城东北30米处,为一圆形大土堆,今被昭平湖水淹没,未发掘。     “邱公城”,即御龙氏刘累故地,为刘氏祖庭,位于鲁阳城西30里沙河(古滍水)与荡泽河汇合处,是一座高30米,面积约30万平方米的巨大土坵。《鲁山县志》记载,“邱公城为鲁阳故城”,“在夏代是尧之裔孙刘累故邑”。张衡《南都赋》亦云“城即刘累之故邑也”。因刘累以“邱公”隐居而得名。汉高祖刘邦曾来到这里祭拜始祖,创业立国;东汉开国皇帝刘秀曾到此拜祖筑台招兵,中兴汉室。这里有城东北的刘累墓,大龙山(亦名尧山)的尧祠,石人山的刘累峰,传说刘秀经石人指点得天书,还有“豢龙故里”、。“刘口街”、养龙潭等刘累及子孙在这里定居、生活的历史遗迹。1958年修建了昭平湖水库,邱公城被湖水淹没,成为湖心小岛,随湖水涨落时隐时现。2004年在招兵台山上,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“融安文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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