“请问叠彩区印刷家谱哪家最好？”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多请问叠彩区印刷家谱哪家最好？的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
请问叠彩区印刷家谱哪家最好？来之不同谱源的一些讹传、讹载，在宗谱中 不断澄清去污。由于元龙公以白香炉为记建祠，所以其裔牢记“白香炉”是入 粤源流之出处，世代相传，依然用入粤世辈记世。正是这一支世，也积极参于 这次修谱行列之中，提供了元龙公至其裔十七、八世的资料，但被“道光甲申谱”的主修及其信承者，进行无情的肢解、篡改，极大地伤害了元龙公后裔的感情！ （ 1 ），为了达到肢解、篡改之目的，首先对清康熙四十八年“练氏宗谱序”， 进行删改，删去“而忠公一支千四郎之豪公五世玄孙元龙公，迁广东兴宁龙归 洞甘专，是兴宁甘专开基祖”之句，载在“道光甲申谱”中。第二，以除去行 名，试图灭门，抹去元龙公的行名“名海”痕迹。这样一来，可以遮人眼目，便使人不知元龙公之出处和世别。 （ 2 ），接续而来的是用肢解方式，把元龙公的字、号、妣氏、生子、迁址、葬所，分别硬套在文四郎（文昭）、文五郎（文明），万四郎（文生）等人身上。三十二世的元龙公变成三十一世的文昭公。这时的文昭公，变成改名元龙，号 文四郎又念一郎，文昭从迁移广东潮州，变为迁广东兴宁龙归洞（此处根本找 不到文昭公等人的后裔），把三十三世的元龙公五子，变成“名”字辈的三十二 世：思治字名攀，号伯十一郎；思化字名普，号伯十二郎；思平字名香，号伯 十三郎，思明字名誉号伯十四郎；思宁字名安，号伯十五郎。看了这些，无不 使人感到，主修一直是把修谱当成儿戏。说其子是名攀，名晋，名香、名誉、 名安（实为子宁的行名）。然把思治、思化、思平、思明、思宁配上去；又虚构 伯十一郎、伯十二郎、伯十三郎伯十四郎、伯十五郎，为各人的号，与豪公二世的号雷同。真滑天下之大稽！（ 3 ），据老谱载：文明，号文五郎，生一子：名华，名华生子：均舍（以 下无考）。而“道光甲申谱”主修，又把元龙公的字九华，盗冠在文五郎之下，九华等同名华，把九华成为文五郎之子，把九华之三子思平（孟居），增补为孙，把仲辉、仲和、仲仁，盗入成为文五郎的曾孙！主修以贩卖他人为代价，又给 找不到后人的文五郎做了一个大人情！我们曾到江西定南和睦甲思平立居地，查阅了嘉庆十六年思平后裔的宗谱：后裔“尊称元龙公为孟公（高祖、太公之 意），尊思平为孟居公（迁居和睦甲的第一位祖公之意），孟居公之父是元龙公”。 这就是“孟居”系属的真实依据。修“道光甲申谱”的主调，就是要把你、我、他，这个房的、那个系的，通通归属到我这个房系，这就是主修的“尊祖敬宗” 观，修谱的出发点。由此想象之，“道光甲申谱”之内容，有几成可以相信？ （ 4 ），豪公四世文生公，老谱有其六代裔孙记载，但视而不见，又另把元 龙公等同文生公，将妣氏、生五子嫁接在在文生系下，类似此之等等，看烦了，谈腻了，使人讨厌！（ 5 ）“道光甲申谱”中，入闽始祖豪公的儿子，号是排“伯”字：伯十郎、伯十一郎、伯十二郎、伯十三郎、伯十四郎。三世古直、古典，号也排“伯”字：伯二郎、伯四郎。四世文昭公之子，号再排“伯”字：伯十一郎、伯十二 郎、伯十三郎、伯十四郎、伯十五郎。看看这二、三、五世的起号排列，会使 人啼笑皆非！这里，主修除尊重成孝公，没有伯十郎的重复外，其他都是相同重复之，且不分世别，三世的号比二世的号大！按此逻缉，先有子号，才后有父号。且父辈号又变成弟位号，这是何方的昭穆尊俾之称？长幼可以不分，上下可以颠倒，是什么伦理道德？就是不见主修认这个为父，叫那个是爸，尊其子是父，称其孙也是爸了！ （ 6 ），联想“道光甲申谱”的继承者的作为，见有一个“孟”字，又把孟居公等同成孟公，高喊：成孟公的裔孙找到了！仲辉、仲和、仲仁，又第四次成 为旁房的后人！这是喜还是悲？思平公的身价，从三十三世，被提为三十二世，迄今，又高升为二十九世！这样的假谱有什么价值？
（ 六），先发制人，推卸责任。为“道光甲申谱”而写的二篇谱序，一为年家姻教弟潘音岩所撰，二为年 姻晚冯梦雷所撰。他们俩也似乎知道“道光甲申谱”充满着荒谬，为主修推卸 8 责任，在谱序中也吹起牛皮，进行舆论操作，把篡改映射是抄袭的结果，协同 骗人。谱序中说：“豪公以上悉遵一郎公以前谱，豪公以下，遵子宁之续谱无疑”。说得好听，而其实不符。经过这么多篡改，有意识地歪曲事实，且说豪公二十 八世，子宁三十二世，而谱世系修至四十八、九世，难道子宁的续谱原本，能 修续到这么后的世次吗？ “练氏溯源序”被篡改后，再设陷阱，依然署着黄子 澄之名，用‘借刀杀人’之计，陷害后人。所谓“遵”，意思是说，原来的谱载 就是这样的了，一旦露出其篡改马脚，可以把责任推得一干二净。长计之谋，其实 自欺欺人。结束语。 透析 “道光甲申谱”， 暴露其真实面目，对谱中的不实之载，并非偏见指责，而是实实在在的存在，它对一百八十多年来的练氏修续谱，起了不良的误导作用，欺骗了好大一部分族人，一生至终，仍不知其中缘故。“道光甲申谱”主修的修谱动机和做法，也遗传了一些人，以致使新时期修谱重辙错痕，重演引出感情不快！不揭开道光甲申谱”的面纱，就难于识破它的真实面目，难于统一认识，很多宗亲提议练氏联谱，就难于跨越障碍，对谱载的真实性、严肃性、就无从谈起┅┅这并非设想多余之言。长痛不如短痛，揭开道光甲申谱面纱，让少数人的不悦，避免后人再受折磨憾伤 ! 调查研究，体现认真负责，遵重事实，实事求是，才会体现诚信。修谱不 是写小说，不可以虚构、装饰，离开了事实，二者在天平秤上，就永远不能平 衡。在上一世纪五、六十年代破“四旧”期间，很多宗谱被收缴、烧掉，至使 失宗断线者有之，一时末能理顺脉系的情况，无疑会加大修谱寻宗接系的难度。 对于此，只有通过各地存谱去找眉目，并加于核实，若随便接上一个房系，特别是强加于人的‘牵强附会’、‘拉郎配’的做法，是不妥当的，要从“道光甲 申谱”中取得教训。修谱，“错则正之，漏则补之”，必须有充分的依据为前提。经得起宗亲的认同笃定，才会有说服力。 中华文化的三大支柱之一的谱牒，应 俱全其真实性，体现文化内涵，才会有其存在的价值、发挥其效能作用。 清除江中礁滩，群舟顺畅而过！雨过天晴，必然阳光灿烂！我们期待的是 自豪、自信、情谊和凝聚力！
受姓何公第五十三世孙 其林
2008 年清明节 于广州
，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问叠彩区印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
请问叠彩区印刷家谱哪家最好？是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
