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请问银海区印刷家谱哪家最好?

时间:2017-04-10 作者:中国家谱网 点击:20次 来源:家谱
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    请问银海区印刷家谱哪家最好?”的号召,修建了大批的公路,与州府潞西市已修通二级公路,距离约122千米,潞西市即有航班与昆明相通;修通梁河至腾冲县的公路45千米,连通保山、大理、楚雄、昆明等地区。大大提高了梁河与外地的连接。修建梁盈公路至盈江县仅55千米,连通了德宏州西南地区的陇川、瑞丽、畹町等地,也是通往缅甸的重要交通区。全县公路总长8678千米,在很大程度上增加了梁河的可进入性,带动了梁河的旅游业的发展。    从地理区位条件看,梁河县地处滇西高黎贡山西麓坡阶地中的峡谷地带,位于德宏州东北部,县境处于腾冲、龙陵、潞西、陇川、盈江五县之间。东北与保山市旅游业较为发达的腾冲县接壤,东南与龙陵交界,南与州府潞西市及陇川毗连,西与盈江为邻,又是腾冲至滇西旅游胜地瑞丽的必经之地,因而梁河县在旅游地理区位条件上具有一定的优势。    从旅游业发展的大环境来看,整个云南省旅游业在全国旅游业中的地位和影响在不断提高,随着云南省建设旅游强省进程的不断推进,梁河县所在的滇西旅游区作为云南省六大旅游区之一,必将在云南省旅游业的新一轮发展中获得更多的机遇与关注,置身于云南旅游业大发展环境之中的梁河县,其旅游业的发展将具有较好的区域依托背景。 2.2 葫芦丝之乡打造旅游新品牌    梁河县聚居着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族等民族,他们有着深厚的民族文化底蕴,葫芦丝文化艺术具有悠久的历史渊源和灿烂的文化背景,特别是最具特色的葫芦丝,据《梁河县地名志》载,清道光十四年(1834年)建的章毕村,位于芒东镇人民政府驻地西南9.5公里处,傣语"章毕"译为汉语就是善制作会吹奏葫芦丝的村子。其文化艺术发展先后经历了自然普及、衰落、改良升华三个阶段,即"文革"前葫芦丝音乐自然传承,在傣族民间广泛普及;"文革"时期葫芦丝艺术濒临灭绝;"文革"之后,经过傣家乐坛的龚全国、哏德全等艺术人才,把葫芦丝的制作、演奏技术不断推向了新的台阶,得到了海内外人士的广泛好评和认可,葫芦丝艺术得到改良升华。为弘扬和传承边疆少数民族优秀传统文化,挖掘具有巨大潜力的文化瑰宝,发展民族地区经济,梁河县精心组织,加强领导,周密部署,按照《云南省民民间传统文化保护条例》,提出了"发掘葫芦丝文化、打造葫芦丝品牌、发展葫芦丝经济、建设葫芦丝之乡"的发展定位,打造梁河"葫芦丝文化艺术之乡"的新品牌。 2.3周边旅游新热点的形成对梁河县旅游形成拉动作用    近年来随着腾冲成为又一旅游热点,大批国内外旅游者纷纷涌向腾冲,由于梁河县与腾冲县紧密相连,腾冲旅游客源必然有一部分分流到梁河,将有力地支撑梁河县旅游业的发展。 2.4 多彩的民族文化为旅游发展奠定了良好基础    梁河县是一个多民族聚居县,由汉族、傣族、阿昌族、景颇族、德昂族、傈僳族、佤族、白族、回族等民族组成。1999年末,总人口155328人,全县少数民族人口50302人,占总人口的32.38%,其中6个为世居少数民族,即傣族33665人,占21.67%;阿昌族11740人,占7.56%;景颇族1493人,占0.96%;傈僳族1088人,占0.70%,德昂族755人,占0.54%;佤族718人,占0.46%;其他少数民族843人,占0.54%。梁河县的阿昌族占全国阿昌族人口的43%,为全国阿昌族最为集中的地区。    古代的文献书籍上写作“峨昌”或“娥昌”,元代以后的地理志上写作“阿昌”,现在统一称为“阿昌族”。阿昌族是氏、羌的后裔,是中国云南西部一个古老的民族,在族源上与彝语支各民族有着共同的渊源关系,秦汉时期,由于部落间的征战,羌人逐渐从西北青海、甘肃等地陆续迁入西南地区,在较长的历史时期里与当地土著相互融合,并不断分化,形成了西南地区的氐羌系各民族。至近代,云南境内的阿昌族大部分融合于汉族和白族之中,但少部分地区如漕涧坝子仍有近两千多人在语言和文化心态上仍保留着本民族的某些特点,由于民族压迫、民族歧视,这部分阿昌族不敢承认自己的族别。新中国成立后,随着党的民族政策的不断落实,有关部门根据这部分人的申请,经过民族识别批准恢复为阿昌族。另一部分早期西迁的阿昌族先民,于公元15至16世纪已部分定居于保山地区境内和德宏州陇川、梁河、盈江一带。    阿昌语现有两种方言,梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多;户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居,民间的经济、文化交流频繁,且受傣族、汉族土司、官吏的统治,所以阿昌族中尤其是成年男子一般都能讲阿昌、汉、傣三种语言。阿昌族多半信奉鬼魂、神灵,在他们的观念中,神与鬼并没有明确区分,认为自然界的日、月、山、川、巨石、怪树等等,莫不具有灵魂,而各种鬼魂、神灵都蕴藏着超人的力量,其次还有祖先崇拜、部分地区还信仰小乘佛教。    阿昌族主要节日是"窝罗"节,每年农历正月初四,阿昌族从四面八方汇集在一起,围绕着"窝罗"台方如痴如醉地跳起窝罗舞。"窝罗"台高约1米,4米见方,中央矗着两块约6米高的牌坊,牌坊顶端中央架着一把巨大的木刻满弦弓箭,意示人类始祖遮帕麻用这把神箭射落了妖魔腊訇的假太阳。左牌坊顶端绘着光芒四射的太阳,右牌坊顶端绘着皓月碧空。太阳月亮下面绘制着阿昌妇女服饰的各种彩色图案,意示遮米麻给阿昌人民纺织的龙衣凤裙。节日从纪念人类始祖天公地母遮帕麻和遮米麻重整天地、为民除害、造福人类发展到歌颂党、歌颂社会主义、歌颂阿昌人民的幸福生活。节日期间各级领导前来祝贺,各民族代表队表演节目,还举行阿昌族的传统体育刀舞、棍术、拳术以及对歌、春灯等活动,节日欢快隆重,热闹非常。 3、梁河县旅游业发展对策    从总体来看梁河发展旅游业还面对来自各方面的的问题 ,在知名度上,梁河县的知名度很低,而发展旅游业首先要提高其知名度。在经济上,梁河的经济状况相对落后,属于国家贫困县,这样给梁河的旅游业发展带来相对缓慢。从交通条件来看,梁河的交通在全国的交通中还非常落后,这样游客的进入性就降低。从市场来看,梁河的旅游业市场也很不景气,相应的旅游消费就不会有很大的提高,梁河旅游业的发展依赖于这些问题的解决。 3.1加大宣传力度    旅游业是一种吸引游客来参观、游览、获得相应知识,为当地带来利益的一种产业。对其宣传是提高其当地的知名度,以增加游客的数量,同时也为当地带来更多的经济收益。可以说宣传旅游地也是一种发展旅游业的有效方法。梁河旅游业的影响力在全国还很小,几乎不为人所知,尽管有国家4A级景区,国家重点文物保护单位,但是其知名度很低,所以其游客数量也得不到提高,所以要发展旅游地的旅游业首先要注重宣传旅游地的。 3.1.1利用现代发达的电视网络    电视网络的出现让世界人与人之间缩短了距离,人们利用电视可以了解各种各样的新鲜事物,如今电视几乎走进了每家每户,游客对旅游地的了解也大部分是通过电视广告、新闻、访谈等了解到的,这是提高当地旅游业知名度的有效方法。    目前梁河没有太多的经济收入作为支付其宣传费,首先,在梁河电视台进行宣传,吸引地方人民的关注和足够重视,先迈出第一步,这一步很关键,因为一个旅游区的建设首先的让当地居民的认可和足够重视才能做进一步的开发和实施。假如当地人不知道有这么一个景点,那这个景点的开发是失败的,也不会成功。在地方的宣传有利于进一步让人们认识梁河的旅游文化有很大帮助,在地方受到欢迎后就会相应的带动外来游客的前来。其次,在地方宣传成功以后,经济收入也相应增加,可以考虑进一步在云南电视太做宣传,广告效应对一种产品的开发又非常大的促进作用,可以到短时间内收到很好的效果,当然这要有很强的经济收入作为后盾,这是一个逐渐形成的过程。 3.1.2 景点设置各种宣传画册    景区景点设置各种宣传画册可以增加游客对本地区的了解,游客到一个地方是比较陌生的,要尽量为其提供各种服务,景区景点设置宣传画册一方面可以为游客提供服务,让游客更方便的在本地区旅游,另一方面还可以加大对本地区的各种有特色的项目进行宣传,以提高其知名度。 3.1.3 加强与周边旅游比较发达地区的合作,提升梁河知名度    德宏州是连接云南与缅甸的交通要道,是云南通往东南亚国家的重要门户,梁河县地处云南西部、德宏州东北部,是各地到瑞丽、及中缅边境的必经之地。因而,梁河县处于以腾冲为中心的滇西旅游区的核心的带,易于受腾冲、潞西等地区旅游业发展的积极影响和带动。瑞丽、腾冲是发展旅游成功的典范,而梁河的旅游业的发展还处在初级阶段,应该积极学习他们的成功经验,而在其他方面比如政治、经济、文化也应该相互合作与交流。 3.2 注重地方少数民族文化的特色发展 在发展梁河旅游业中,我们不得不发展梁河的民族文化,应该以梁河的民族文化为背景。因为梁河县居住了全国分布最多的阿昌族,是主要的阿昌族聚居地,还有那里的傣族文化也是游客不得不看的主要项目之一。 3.2.1 阿昌族文化的开发    阿昌族是一个有着古老文化的民族,其历史悠久,所以梁河在发展旅游的同时应该把他作为一个项目来开发的特色历史文化,把他作为一种神秘的文化进行传播,必定会给游客带来一种神秘的向往。阿昌族文字作为旅游项目可以增加游客的知识文化,使游客新鲜的感到远在滇西的边疆少数民族地区还有这样的一种文字存在必定感到好奇,在发展梁河的旅游业也有非常大的促进作用。阿昌族是一个多神崇拜的民族,梁河应该把这作为一种文化进行展览,以让游客更多的了解梁河县土生土长的阿昌族的神秘色彩。    发展一个民族文化最主要的是发展其民族节日,因为民族节日是一个民族最有特色的反映,所以发展民族旅游业就应该把民族的节日发展放到第一位,这也是吸引游客的最根本的项目所在,其在旅游地举办有特色的民族节日,对吸引游客有至关重要的作用。阿昌族主要节日是"窝罗"节,所以在梁河这么有民族特色的地方做一个这样的节日,必定会有很好的旅游效果。    阿昌族的有如此独特的民族文化,从阿昌族的由来到他的民族节日,都给阿昌族增添了丰富的文化特色。把阿昌族的这种文化作为梁河旅游业的文化推广,定会为梁河的旅游业增添色彩。云南是一个民族文化大省,全国的56种民族中云南就占有52种,所以许多,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问银海区印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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