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请问荣昌印刷家谱哪家最好？半岁；复再迁除太丘长，故号太丘。与子纪、谌并著高名，时号“三君”，又与同邑钟皓、荀淑、韩韶等以清高有德行闻名于世，合称为“颍川四长”。
这样看来,陈蕃,字仲举和颍川陈氏第一代陈寔，字仲弓是同时代的人,相差不了30岁，假如真是这样像我六世祖用斌公说的说陈仲举是我们《湘衡枣树陈》不祧之祖,那我们连《颍川陈》都不是.
综合所述.我族为六世祖用斌所说: 是陈蕃,字仲举后裔的可能性极小；现在能在网上查到的陈蕃后裔很少，只有浙江义乌大陈陈氏有一枝是是陈蕃后裔，而我族六世祖用斌公说陈仲举是我们<湘衡枣树陈>不祧之祖，很不靠谱。因为这其间有一千多年无考。
2：我族原宗祠大门上有 “ 義门”。难道就是凭我族始祖始祖宣广公是从江西吉安府泰和县圳上迁湘吗？就因为泰和县“义门陈”多吗？没有其他可靠和有说服力的证据，攀附的可能性极大。
3：实竹山陈氏即今<湘乡尚义陈>和实竹街陈氏即今<龙城实竹陈>家谱中均没有祥栽我族出自“义门陈”。
4: 我族是“义门陈”的可能性有没有呢？有，肯定有：
假设我族先祖世居江西吉安府永新县，查“义门陈”析庄资料宋仁宗嘉（示右）七年（公元1062年），宋重臣包拯、文彦博等上书，论德安义门陈氏人口过于集中，朝野太盛，似有王气，以人多地少、供给不足为由建议分析“义门陈氏”，宋仁宗出于维护统治阶级自身利益，于公元1063年赐“义门陈氏”以“知守宗希，公汝才思，彦成延继。”遣地方官员谢景初、吕海、范彬等人于同年7月初三到“义门陈”，将12个派行分析为291庄，其中迁往江南110庄，楚地91庄，两直、川浙广闽90庄。分布全国七十二个郡（今年18个省）耕种生息，奉江洲德安义门为世家。延又：原名绍先，始迁吉安府永新庄（今江西省吉安市永新县胜业乡石陂——老地名）。如我族是延又公后裔,那属“义门陈”，归属 <颍川陈>。从1063年《义门陈》析庄-----元朝初有近两百年历史了! 另《义门陈》析庄，分在江西有五十多庄。属“义门陈”的柳溪陈氏也是泰和望族，也都有两三百年的变迁。都不能排除我族是这些陈氏迁徙和变迁中的一枝。有待我族考证出处。
综合所述一、二、三点，我族如六世祖用斌所说: 是陈蕃,字仲举后裔的可能性极小；“义门陈”的可能性存在；是<颍川陈>的可能性极大。
四: 北斗公居永新县与迁居泰和县儒衡乡之迷?
据<龙城实竹陈>谱载,北斗公原藉江西吉安府永新县积庆乡袍田保汤家坊五里塘林宅土地，（永新县积庆乡属现在的禾川镇；禾川镇也是现在永新县的县城，袍田地名现乃在使用，永新县人民法院就在袍田村）迁居泰和县儒衡乡。
1:我族先祖世居泰和县儒衡乡,由于避宋末元初战乱隐居永新，宋末元初战乱中,蒙古人在成吉思汉的铁骑战刀下使中国人口剧减，泰和也遭血洗,(史载宋末文天祥在太和抗元,曾经收复过泰和)。查阅《中国人口史》，作者：赵文林，谢淑君。人民出版社1988年出版。根据史料记载的户口数据，汉末三国和金末元初的人口损失都超过85%，下面是宋末元初的人口变化：
1223年，南宋统治区1267万户，5664万人，
1264年，南宋统治区只有569万户，2604万人，
1291年，原南宋地区1143万户，5093万人。
注：南宋统治区，懂中国历史的人都知道，他的版图很小，即长江以南的江南这块地方，人口大概少五分之三，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前，大概有1300-2000多万人，屠杀后竟然不满80 万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了近7000万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》 1985年版。
我族祖辈们因此到永新县积庆乡袍田保汤家坊五里塘林宅土地隐居避战乱.元初日子太平后,迁回祖居泰和县儒衡乡.(请看下面泰和县史料)
2: 我们祖辈立足永新也时间不长，他们可能是南宋朝的望族，家庭辈景显赫，由于避宋末元初战乱隐居永新，宋末元初战乱使中国人口剧减，今天能有我们，充分的显示了我祖的智慧，元朝初,天下太平时我祖又到处游学和读书，做学问…....(如果这假设成立，考证我族出处，难度更大了)。
3: 据刘先澄先生的<北宋三陈先祖考>我族与伯万公陈氏同宗近枝.是南瑛公三子汉英后裔.而伯万公是长子后裔.(下面是书截图).
上述我族是南瑛公后裔可能性很大！但不排除是“义门陈”的可能。《“义门陈”析庄，分在江西有五十多庄。“义门陈”的柳溪陈氏也是泰和望族。也都有两三百年的变迁。另由于避战乱迁徙，还真不能肯定是哪一枝陈氏，是我们的始祖。
五: 北斗公与得福、得禄、得寿三公的身世之迷？
大家都知道，古时侯读书人不多，一个村能有一两识字的人都不错了！这样的惯例一直沿袭多1960年以前。可我祖北斗公会带领三个儿子到处游学，这首先就是一件不可思意的事情。从这一点可以肯定：①学问很高，在县城或整个吉洲府都没有可以求学的老师或学府了！在整个吉洲府大量的书都读过，所以才游学湘衡。②家境富裕，否则哪有钱读书学习。③能有以上两个条件，可以推测我祖家庭背景显赫。一定是大户人家的书香门弟或官宦之家！
几个不解的问题：①我祖北斗公，是名北斗？字北斗？号北斗？②我祖他们一父三子是一边游学，一边授学吗？③我祖宣广授学涟湘、石鼓、集贤等处精舍，是授学哪方面的知识？石鼓书院、集贤书院那可是当时了不起的学府。应比现在的北大、清华等级还高。石鼓书院作为宋代四大书院之首，湖湘文化的重要发祥地，石鼓书院曾鼎盛千年，名噪朝野，在我国书院史、教育史、文化史上享有极高的地位。但不幸的是，1944年7月，石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日寇炮火。2006年6月，衡阳市政府重修石鼓书院。集贤书院与翰林国史院同一官署。掌提调学校、征求隐士、召集贤良。凡国子监、玄门道教、阴阳祭祀、占卜祭遁之事，皆属集贤院。元世祖至元二十二年(1285)，分置两院，增设大学士三员，新增官名有侍读学士、 待制、院使、 译史、典史、知印等名目。
六：我祖主要是从事易经的研究吗？
为什么我们的始祖会叫十四郎、十五郎、十六郎？原因很简单，根据《春在堂全书》记载，元朝的制度是普通老百姓都不能取名，只能用行第和父母年龄合计为名。所谓“以父母年龄合计为名”，就是“夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名‘四六’。夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子或为‘五九’，五九四十五也。”这个制度在《元史》里并无记载，但有大量的 史实可为佐证。这还可以从明太祖朱元璋的家庭来看。朱洪武撰写的《明太祖御制朱氏世德碑记》中载，朱元璋祖宗五代名字都含数字。朱元璋的五世祖名叫仲八，生三子，第三子名百六。百六为朱元璋高祖。朱百六养两 子，长子名四五，次子名四九，四九即为朱元璋曾祖。朱四九有四子，长为初一，次为初二，三为初五，四为初十。朱初一即为朱元璋的祖父。朱初一仅两个儿子， 大的称五一，小的叫五四。五四是朱元璋之父。五一、五四各生四子，五一之了名字依序为重一、重二、重三、重五，五四之子名字依序为重四、重六、重七、重 八。朱元璋之父后改名“世珍”，母名陈二娘。朱元璋原名重八，也是在打下大明江山后才易名的。对于那些在朝廷做官或读书的文人取名按用行第和父母年龄合计为名的同时又有其他名字号，也就是说有官司名或学名。
所以《实竹山陈氏》始祖得禄公仅以十五郎，二世祖叫季一郎之名隐居是最安全的，光看名字就认为是普通老百姓，不会有牵连。
有很多不解的事宜，我提一些出来，我们大家来思考，去考究！
1：为什么三兄弟要分开隐居？是为了避在元朝做学问和做官怕明朝官兵追杀吗？朱元璋明初曾血洗湖湘，我祖为官元朝，不就首当其冲吗？
2：我祖北斗公与得福、得禄、得寿三公都是读书人，有大学问之人，为什么会隐其身世？连自己的后人不告诉？比如我《湘衡枣树陈》始祖宣广，除了只知道生庚和名字外，其他什么也没告知！比如《实竹山陈氏》只知道始祖十五朗这称乎，而且前五代都记载不祥！为什么？为什么《竹街陈氏》记载地要详细好多？为什么得福、得禄、得寿三公的后裔，在同一个县居住近700年不相认，不相联系？(原湘乡县面积更大,双峰是从原湘乡县分出来的).《竹街陈氏》后裔知道这一切秘密，为什么不说出来？他们修他们的谱时为什么不相认，不相联系？难道是我祖深通易理？相认越早越不吉利？或有杀身之祸？只有隐姓埋名才能保平安？
3：为什么要选实竹这样的地名隐居？三兄弟选三个叫实竹的地方隐居，是为了偷偷告诉后人，要我们做子孙的去考究，最终团聚一堂，告诉我们是同出一脉,同树同根是亲血相连？
4：我《湘衡枣树陈》家谱和《竹街陈氏》家谱明载始祖为卜居。这不是在告诉我们，祖上深通易理？
5：锁石镇斯公子（道士）在做法事时，要起动：陈十五郎公。我荷叶镇斯公子（道士）在做法事时，要起动：陈贯公（贯房始祖），这是不是在告诉我们我祖是深通易理之人？（易经包扩：周易、连山易和归藏易）。其中斯公子（道士）做法事大都属《连山易》和《归藏易》范畴。
6：现在客观的证据表明，得福、得禄、得寿三公隐姓埋名后没有联系，他们都是游历山水之人，到出游学，经纶天下,什么风雨没见过？三公隐姓埋名后从不联系，为什么？难道真有杀身之祸，才不得已为之？朱元璋血洗三湘听起这故事来都触目惊心！
7: 是不是我祖留下有什么谶言？《实竹街陈氏》后裔不能来找我们《实竹坪陈氏》和《实竹山陈氏》,只有我们去找他们?谁隐姓埋名越深，哪一族就越发得旺，现在看来《实竹山陈氏》隐藏最深，他们前四代无考，只留下个十五朗公，所以他们发的最旺！
8：北斗公安厝在哪里？在实竹街附近吗？在双峰县的县城永丰镇吗？配偶姓什么？也随北斗公及三个儿子一起迁湘了没有？还是年老叶落归根，敬恭桑梓，回泰和了？
9：北斗公只有三个儿子吗？有女儿吗？你个女儿，下嫁在哪儿？
10: 我祖北斗公与得福、得禄、得寿三公都是读书人，有大学问之人,他们游学也授学, 为人师表，明德惟馨，难道他们没有留下什，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问荣昌印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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