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荣昌文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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荣昌文化部门对家谱修编的指示

    荣昌文化部门对家谱修编的指示窃恐支庶失伦,昭穆无次,今春家严倡仪与诸父同力合作照依世守,增绘村落全图,其深思远虑且慎且勤,行见家父年近古稀,中就外馆假期奉命将中堂历代先祖图依椐先伯父邦辅原抄缺者补之,新者增之,继继绳绳所谓不见其人如见其人,不闻其声如闻其声者,洋洋乎如在其上如在其左右也。兹不揣固陋略书数语,一以起后世孝慈孙争自树立,一以继酂侯之勋业克绍前徽。斯谱之修岂特溯渊考世系巳哉。     二十四代孙参修师范生显明学名致中位育氏沐手谨撰 时 中华民国十四年乙丑闰四月中吉日    谱序五    谱者布也,布列其事而周普之谓也。昔孔子删诗书订礼乐赞周易修春秋,其布列周普者帝王治平之事圣贤进修之功,后世读其书知其人,是经史者帝王寿世之谱天下之所宗也。然有天下所宗之谱即有一姓所宗之谱记统谓论,撰其先祖之美,此一姓的宗之谱也。吾族之谱,谱萧氏也。萧氏系出子姓征子支孙封于萧为宋附庸,后世子孙以国为氏,此萧氏之所由来与,然谱溯之远而难稽,不如考之近而有椐。于谱自宋淳佑年间从小九郎肇基至光绪时代源源本本朗若列眉后此只墨记而已。民国乙丑伯父与家父集族人磋商重修。芳不禁喜曰美哉,盛举也。上可以继先人下可垂后世,时乎时乎不再来。传曰相时而动毋累后人其叱之谓乎。然芳自高等毕业归梓家务缠扰已十畲年,今岁族中养初学校忝执教鞭,理宜鸿辞骏文光辉谱谍,奈不学无术有愿难偿,加以长兄振声求学法邦、三弟振华肄业湘省,其它弟侄辈少不更事,使芳又口凛缄三辞不赞一,则后人数典昆弟辈不几贻没字碑之诮乎,兹当谱牒告竣自愧教育羁身未与诸公戮力同心共襄斯举。聊缀数语以志颠末。            二十四代孙参修显训学名振芳 谨撰 时 中华民国十四年乙丑闰四月中吉日    谱序六    天下事有所因则易举,无所藉则难成。谋之不臧奚臻美善,圣王之世百废俱兴懿欤尚己。吾族家乘者可谓有所因有所藉谋巳臧臻已美也,何则?己于竖户祖子忠公之子孔文公者由小九郎公以下汇集而卓创一册,一为祖父不无失考之虞,一为子孙俾有溯源之地。此非有所因也耶。沿代而下,诸先达续修者,伙其渊源根本、考妣排行生没葬宅,不费思索而能暸然者,此非有所藉也耶。而又增诸圣谕律例及冠昏丧祭仪住等,事尽付枣利,此非谋已臧也耶。笫年代久远仅余有数之谱牒,乌能载无数之生没乎?幸今春叔祖树绩倡议依旧考校增绘一图,此非臻巳美也耶。忆斯谱未修之,先诸前丈谈及盛举,家严显芳协力赞成,因世运浇漓遂致迁延不果,无(奈)何甲子秋九月中先父弃世,此诚亦憾事也。福本庸流蒙诸父不弃父职从事编修此又一不幸中之幸也。兹值剞劂告竣见诸著作思念家父不能继志述事而徒续父书,对于此道为门外汉,幸房叔致中代序于余,谅后世当不以借石玉贻笑方家也,是为序。                    二十五代孙编修万福 谨撰 时 中华民国十四年乙丑闰四月中吉日 (四)新修《新田富伯族谱》序    观现存族谱所述,吾房系始迁祖小九郎公于大宋淳佑年间(1241-1252)立业湖地。始定居长富善田(现大坪圹乡长富),既迁春游江边(现大坝水库内),又迁城背窝。后而各宅立业分三户而共祭先公。洪武二十二年(1389)吾村基祖子忠公卜居上富伯开基立业。    原族谱未载小九郎公以往上线祖系,吾宗支之上祖无以可寻,其谱可谓断线之谱也。经参蓝山、宜章萧氏族谱所载:穆林公五世孙廷瑞公世系,称廷瑞公生三子,长子盛赞、次盛赟、三子盛资。时盛赞任江西洪都府(现南昌市)教谕,便携二胞弟随任所而居,进学谋业。盛资在洪都期间任宋御史。宋咸淳七年(1271)迁宁远上田(现新田县大坪圹乡长富村)立宅(时无新田县治隶属宁远)。后裔周世(念二十一郎)迁城背窝,其时约为1275-1352年间。经推敲,吾宗支上线视为穆林公世系较为顺理。因历史久远,资料匮乏,暂无从深层考证,存疑之处有待后裔论证。椐此,吾宗支源流世系为:穆林公(克昌公,受姓始祖大心公脉下六十世)-辅仁公-相汤公-朝纲公-廷瑞公-盛资公(小九郎)-伊钧公(行八五十一郎)-周世公(念二十一郎)-开凭公(季一郎)-太寓公(福一郎)-绍远公(寿一郎)-子忠公(明三郎)。    吾宗支之世系大概若此也。                   大心公脉下九十世孙教师又平排名春仪谨撰                       公元二0一0年庚寅岁孟秋吉日 第二节 穆林公次房辅伦公脉下重修谱序 一、平陆公房(磐石)重修谱序 (一)恭颂磐石族长重修家乘序言    从来树不朽不磨之德者必膺之报建不朽不磨之业者必值不朽不靡之基德莫懋於贻谋报莫隆於垂裕业莫盛於创垂基莫尚於卜居此本支百世所由颂也如我始祖穆林公者生自豫章宦於楚省乃以值南渡凌夷之后遂毅然解祖南游九嶷卜居蓝邑界名其地曰磐石焉夫其境僻而幽是桃源之所以避泰汉也山清而秀是栗里之所以乐松菊也顾其名磐石者何居余闻之父老相传。    林公至见其地四面山石周围盘○故名又曰○○公喜得安宅可以固宗故取荀子所云安于盘石及汉书所云盘石之宗者因名以见义也夫由宋迄今近千年矣我祖之德与业几无从征濡毫就楮其何以述虽然观其基而其业可见今盘石世阅四朝居分二户地脉灵秀历久弥光基址之美其足光大鸿业者岂有尽乎况乎瓜绵椒衍派别支分自仲兴公开我界溪尚邑他如在本邑者则有西隅小祥舜乡园山等户焉在异乡者近则嘉禾蓉城春陵远则零陵粤东粤西焉子姓蕃昌指不胜屈溯劂发源胥从磐石则令人县想莅任衡湘时必有○黍召唤棠口碑载道不朽磨者祖德靡涯不又食报者所宜勿忘也哉岁仲夏族长族重刊族系命序于予予愧未能置身通显率尔珥笔实贻父老羞既不获违命遂即始祖修德获报之实与创业开基之绪聊陈一二以颂前人云耳。    界溪二十九世耳孙廪生玉春宝田氏薰沐敬撰    大清咸丰三年岁在癸丑仲夏月吉日谷旦 (二)重修宗谱序 自来建奠大之业者惟兹修谱盖无谱则世系何知无谱则派衍奠别无谱则昭穆难序无谱则生殁未志且无谱则山名坐向不识无谱则诚敬孝思莫展可无乎哉我始祖穆林公生自豫章宦于楚省解祖游嶷卜居于兹名曰磐石其分派别支远则粤东粤西近则永州嘉禾在本邑则有界溪隔小祥舜乡园山等户子姓蕃昌指不胜数至十一世祖明迄今年远不无蠢侵之虞际此岁丰当举补葺之美予是以纠集叔侄戮力同心各敬其事自始祖以迄当今一一敬为考核在在详为记载爱命梓人以昭垂裕纵不敢称仁人孝子尊祖敬宗不亦聊效报本追远承先启后以继先君之遗意云尔是为序 二十五世嗣孙生员昌龄学名夺锦玉堂氏薰沐谨撰 时大清咸丰三年岁在癸丑仲夏月吉日谷旦 (三)重修族谱序    昔贤云天地者万物之逆族光阴者百代之过客比阅世生人积人成世而人生莫不有代谢往来於以成古今焉顾其间历年虽久而考其世系则自始至终觉又无不脉络相贯源流修分者何盖在国则有史以徵其信在家则有谱以纪其实故傅之千百世举无以异也则家之有谱顾不重哉伏念吾祖林公派自江西宦游荆楚自宋年间来守衡州历任六载厥有休声昔人称为召棠郇黍信不诬矣乃将解组归里适值召父杜母之变艰于返旅之谋爱卜此地奠厥修居吾曰磐石其意盖取其永安也夫人生有其德者其后必获其报所以由我祖以来千有余载而一脉相承瓜绵椒衍代有人文迄今由我磐石分居於外者户口不下数十人丁不减数千而我磐石亦依然如故也谓非我祖积德之厚故其食报之无穷欤人拟望族皆实录非溢美也矣但虑家乘虽具久未修理前刊巳旧后载未续倘生此齿日繁抄腾稍懈得今昔异观详略有间与是以今春父户老谋诸族人议将宗谱重修续刻依旧录其里居载其生殁条分缕晰遂傅剞劂俾前者固自焕然一新而后者亦自厘然有序庶几觞豆之傍展阅之下得使后之人饮水思泉循枝探本则举念无忘我祖宗功扪心自作孝子慈孙予值衰老幸董其成事竣因弁数语以叙其端云 二十四世嗣孙 钦赐修职郎撰昌华字久昌谨撰 长孙邑庠生光祖敬书 (四)重修族谱序    今夫天位乎上地位乎下而宅乎天反覆地载之中则惟人是人固与天地为昭考也然天地无变更人生有今古则欲从今以溯乎古而知乎支之所从出根之所由始俾数百年来之宗派罔不彰明较著历历可考则非谱不为功故先王有典自王公以下以及乎士庶人莫不有谱以记之则谱顾不重哉想我始祖林公开派以来越今已千有余年而溯初则吴西之名士也考厥终则衡南之名宦也虽莅任六载而仁育义正流泽孔多则称召父歌杜母有徵矣而谓俎豆馨香之报不当永享无穷哉乃因宋季之变解组迁蓝卜宅于斯取名盘石殆难屈数或居联桑梓而相接於一里二里之间或邈隔山河而析居数十里百里之远绵绵瓜瓞失非我祖之德有以致之欤顾世代支分愈久则愈形其蕃衍倘不为之续叙其宗派虽已往之根源可接则将来之支派难分是以合户同衰续修世谱一以成先人未终之志一以开后人丕承之思俾世世子孙相傅勿替夫非先人之所乐为以俟乎后人之绍修也哉兹当告竣聊弁数言以同垂不朽 二十三世嗣孙蕃绍谨撰三子昌藻敬书 大清咸丰二年岁在癸丑孟秋月吉日谷旺 (五)合修族谱序    谱牒之作原以稽祖脉之源流后嗣之分派始于何朝开于何祖分于某公迁于某地以及祖妣之生殁葬茔子孙之排行居址其宜详注而修明也诚急务矣我始祖穆林公系出江右泰和县登甲子贤书乙丑进士任楚南衡郡太守因祭九嶷山览盘石之胜遂家属卜宅于是焉举丈夫三子长辅仁次辅伦三辅佐佐公子二曰王迁居粤东韭菜水子姓昌炽不及备载惟我○○仁公子四曰尧曰舜曰禹曰汤舜嗣居南平园山禹嗣迁县治西城伦公亦子四曰国曰府曰卿曰朝国嗣仍居盘石旧址府嗣迁居大慈界溪若尧若汤若卿若朝其子孙或居邻境或至湮殁固不待言矣第念舜禹府国四公之裔生于斯长于斯聚族恒于斯统绪虽垂而派行各异谱各异谱系未合而尊卑或淆自平公以降未经修明抱歉者久之盖历代之祖茔山场间于横恶大族非窃葬我坟山即越占我地图以致累年争讼不息公款胥耗纵有孝子慈孙欲合谱牒固有难以果行者兹幸境土清平各怀春露秋霜之感益深报本追远之思由是商之合族莫不欣然公正者理财用谏达者掌修裁或为草创或为润色于以交赞其事共玉成夫而后排行居址较若列眉生没葬茔了若指掌即祖脉源流亦在在可稽庶几昭穆序而世系以明亲疏别而恩谊能笃本支百世依然庇厥本根祖德千秋犹是纯其祖武而一族之中太和扬诩岂非孝思勿替情爱毕通之一证哉彝敬为之序 时光绪十二年丙戌岁孟夏月 三十一代孙正彝排行增华薰沐敬撰 (六)萧氏续修族谱序    今夫末之盛者本必大源之深者流自长此理之所自然而事之所当然也吾观萧氏之子孙而知其所由来矣又何,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“荣昌文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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