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自贡修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    自贡修家谱价格 家之有谱,如国之有史,他记载了整个家族的脉络根源、人文地理、墓葬、家庭结构以及家族兴衰全过程,是后世子孙了解家族的发展,记住本源,不忘宗功祖德,忠孝传家。修谱的目的,是为了促进整个家族的和谐,构建一个团结统一的家族体系。由于种种原因,在修谱过程中几经周折,最终未能达成目的,是此次修谱的缺陷。为使后世子孙对此次修谱有所了解,在目录序中加以说明,使后世子孙你那个体谅我辈之苦衷。今逢盛世,国泰民安,人心思源。为晓宗族之谱系,传国学之大义,有王氏家族“慈”字辈族长慈坤牵头,寻脉络,访亲友,汇众声,集资料,编制此本《王姓家谱》,宣扬家风,以正道义,是王氏一门家风、家魂的砥砺和升华,定能起到追思先人,启迪今生,激励后人,树君子之风,行仁义之举,开万世基业之功效。 序 吾故祖從堯于前明末,由江西吉安府太和县千秋乡第七都大桥头王家村,于偕弟從舜游学至黔遵义府高坪设教数载,舜祖遂落业焉。堯祖复游学至仁怀礼博里五甲堰塘坎教授生徒,谈论之余,游玩黄泥田,见山水清雅,遂创业斯土落居焉。至今十代有余,数百年也,皆以忠孝传家,耕读为本,忠厚待人,敬老爱幼,谦恭度世,拯孤济贫,深爱外姓各族的尊重好评。代代相传,书香未坠,纲常遗下,祖范时昭,后世子孙感祖恩祖德之庇佑,枝繁叶茂,瓞衍瓜绵,使后代子孙铭记祖宗功德,知晓木本水源,继承光大祖上之遗风,整个家族团结和和谐统一,是此次修谱合派之衷也。 此次修谱合派代表着整个家族的利益和心愿,但由于思想存在局限性,工作进展没能达到创完美之际,为使后代子孙能知其原因,体谅我辈之苦衷,特此将修谱合派的过程加以说明如下:该项工作起于2012年7月3日,因三世祖妣黄氏坟墓垮塌,就在族中王能均家召开了全体家族会议,参加此次会议的人员有:王慈昌.王泽远.王慈忠.王慈坤.王远政.王能礼.王能显.王能怀.王能均.王能炎.王能杰.王绍河. 王绍友.王远刚.王启学等人。 会议中选取了王慈坤.王慈英.王能均为组长及其重要成员:王慈昌.王泽远.王远政.王能礼.王能显.王能怀.王能炎.王能杰.王绍河.王绍友.王慈忠等,会议中还提出修坟集资,修谱合派,清明祀祖,修建祠堂等重要内容。此次会议由王能杰做笔录,初步形成决议一次通过。由于2012年9月23日,在王能均家召开了第二次家族全体会议,参会人员有:王泽远.王慈忠.王慈坤.王远政.王能礼.王能显.王能怀. 王能均.王绍河.王绍友.王慈昌.王启元.王启学.王泽跃.王能炎等人。 会议讨论了修谱合派问题,因王钟光兄弟二人,因地方纠纷,造成了一根藤上的瓜,分为二派,实为不妥,为了给上辈有新的说法,两面兼顾,现以全族人重新立派,合为一体。当时王慈昌,王慈忠二人提出要将重历史,说后字派不是王彝久所立,是先祖从江西带来的,遵义高坪可以考证,于是王慈坤族长提出亲自上高坪查证,如查证所实,那么王钟光一房无条件改为原派,如查证高坪另其设派,那么就以全族人共商讨新立派,为使家族团结统一。此事达成共识后,确定每房派代表亲临考察,于2012年10月18日,王慈坤.王能均.王启友.王能杰.王能显.王启灿.王慈明.王泽远.王慈楷.王绍河等十人一路乘车去高坪亲临考察,经几个小时的奔波到了高坪。由当地派出所调户口,农村走访王姓家族。既设到我们这里派,也没查到从舜祖的下落点,事宜表明,至今后王氏子孙可以不再查询舜祖之事。于2013年正月初五日又再次在王慈坤召开了第三次全体家族会议,大家都同意二次会议的决定,从新立派。但王慈昌又再次提出要坚持他的观点,不同意新立派,家族中谁能于王彝久攀比,必须以王彝久的,族谱合派代表的是家族人的利益和心声,同时也是家族人的荣耀,不是一个人的宣扬,不是谁的能力好我们都以他的想法去做,这是行不通的。二次会议上王慈昌自己点头认可的,现如今出尔反尔,是君子所为吗?为了顾全大局,和谐统一,家族中又再一次召开了重大几次会议,经历了几番周折。又于2013年6月25日,族中又再次组织人员:王慈坤.王能均.王能怀.王启超.王慈英.王能显等一同前去中国酒都仁怀,与王慈昌之子王能杰商讨修谱之事,在商讨中王能杰都赞成了我们安排修谱的所有事项,并担任修谱的主编,王启科.王启超.王卫国.王卫党.王绍进.等几位大学生参与撰写,事后又召开全体家族会议,正式启动修谱事项。天有不测风雨,随后王慈昌与堂弟王慈忠前来吵闹,以他们为首的几户人家都不同意此次修谱之事,在新谱上不能记载他们的任何东西,其后王能均再次与王能杰通话,通话中王能杰表示推卸,就这样修谱之事给画上一个不完美的句号。尽管事到如今,族中其他拥护者还齐心协力说道,我们一定要把此事干得轰轰烈烈,绝不放弃,让我们族中的事迹举世闻名,发扬光大。 最后,族中以那些闹事者为首的人除外 ,大伙都赞同和谐统一,团结友爱,新立十字合派排行,新立十字排行的第一排行,就是分派的“後”字辈和”发”字辈合派后下一字辈,并且合派后的第一字辈就是以“和”字辈起,统一命名。一个国家的统一,代表着整个民族的统一,同时也代表着家族的统一 。为了给后世子孙有一个好的传承和交代,能了解体谅修谱合派之苦衷,特给予说明,望后世子孙有才华横溢知识渊博的能人,将整个家族团结统一和睦共处,乃我辈之愿也。 我族历代各辈传承的个人详情 一世祖從尭于明末由江西吉安府太和縣千秋鄉第七都大橋頭王家村偕弟從舜來貴州遵義府高坪設教數載,舜祖遂落葉,尭祖復遊學至仁懷縣禮博里五甲堰塘坎教授生徒,講論之餘,遊玩黃泥田的見山青水秀,遂買田數十畝。於後祖妣皇氏遭兵禍與尭祖別離久無音訊。子一名應輔。尭祖墓在大荒土乾山巽向祖妣墓在皇家巷子子山午向。二世祖應輔由堰塘坎徙居黃泥田課耕課讀正室戚氏繼室張氏子一名張氏所生墓在學堂嶺子午兼癸丁向張氏墓在木林彎子亥山巳向。 三世祖登位幼讀壯耕漸成巨富正室黃氏子二,長子國治次子國清。登祖墓在大彎茶盆田田坎下辰山午向黃墓在學堂嶺壬山丙向 四世祖國治國治持家勤儉積德修善田園益廣,正室彭氏子二。長子長子泰,次子源,治祖驀在沙坡丁山癸向彭墓在學堂嶺癸山丁向 四世祖國清未娶爾卒,墓在木林彎子亥山巳向 五世祖泰國治祖之長子,忠厚傳家,不足俞禮度生平以積善為能事。正室正室周氏子一名紹堯。太祖墓在學堂嶺癸山丁向周墓亦在學堂嶺壬山丙向。 五世祖源國治祖之次子,分住沙坡置田產數百畝,遺於后正室張氏繼室肖氏側室徐氏子四名紅堯、紳堯、繼堯、組堯。源祖墓在沙坡張墓肖墓徐墓均在沙坡 六世祖紹堯泰祖之子也,躬耕爾食,不慕榮利,生平好施常濟人與困苦中,正室周氏子二名長子克休次子克倫次子紹堯祖墓在學堂嶺癸山丁向周墓在大土溝子山午向 六世祖組堯源祖之長子也住沙坡正室周氏子一名克仁組堯祖墓在沙坡丁山癸向周墓也在沙坡山向同 六世祖繼堯源祖之仲子也住沙坡正室王氏子二名長子克伍次子克位繼堯祖墓在沙坡王墓也在沙坡 六世祖紳堯源祖之季子也住沙坡正室吳氏子二名克信克仲,紳堯祖墓在沙坡丁山癸向吳墓也在沙坡山向同 六世祖紅堯祖之四字也住沙坡正室周氏無子墓在沙坡午山子向周墓也在沙坡山向同 七世祖克休紹堯祖之長子住黃泥田老房子生平剛方正直不受人辱也不辱人正式周氏繼室趙氏子三名曰簠曰簋曰簡克休墓在木林弯子亥山巳向周墓趙墓也在木林彎子山向同 七世祖克倫紹堯祖之仲子幼學經史壯應童試學優遇绌未获採芹遂隐居設學堂於天池寺本陽明先生致良知之學訓子弟人人孝出弟之規從學共門者百餘人鄉人突顯以循循善誘稱之,講學四十餘年所獲修金除拯困濟貧造橋修路外共餘之置產二百餘畝。六十六歲壽終墓在坳口癸山丁向曰瑚公墓誌云吾父生乾隆四十年丙申正月三十日巳時卒於道光二十一年壬寅正月二十日酉時生平心地光明品行端正課耕課讀教子不外於義方毋詐毋虞代人唯存其忠厚意欲後嗣勿忘木本水源。正室張氏繼室袁氏子三名長子曰瑚仲子曰璉張氏所生季子曰瑜袁氏所生張墓在學堂嶺癸山丁向袁生於嘉慶二年 丁巳八月二十日子時卒於同治六年丁卯六月二十五日子時墓在沙坡申山寅向 七世祖克仁組堯祖之子,住沙坡正室張氏子三名長子曰璽仲子曰簢季子曰珩克倫組墓在沙坡丁山癸向張氏墓在沙坡丁山癸向 七世祖克位繼堯祖之子正室王氏無子卒葬沙坡午山子向王氏墓在沙坡丙山壬向 七世祖克伍繼堯祖之仲子正室袁氏無子墓在沙坡丙山壬向袁墓也在沙坡山向同 七世祖克仲紳堯祖之子,住沙坡子二名長子曰珍仲子曰瓏克仲祖墓在沙坡午山子向袁墓在沙坡丙山壬向 七世祖克信紳堯祖之子,住沙坡正室袁氏,子二名長子曰玫仲子曰琳克信祖墓在沙坡丁山癸向袁墓也在沙坡山向同 八世祖曰簠克休組之子住老房子正室杜氏繼室劉氏側室廖氏均無子曰簠祖墓在木林彎子壬山丙向杜墓劉墓廖墓均在木林彎子山向同 八世祖曰簋克休祖之子住老房子,正室黃氏繼室陳氏子三名長子富安仲子榮安自己壽安曰簋祖墓在木林彎子亥山巳向黃墓陳墓均在木林彎子山向同 八世祖曰瑚克倫祖之長子住黃泥田幼通經史長於詩對惜學優絀未入當宮性豪邁不盡心於名利視富貴於浮雲天池寺僧凈醇曾作詩贈之詩云問翁作奇工衣缽傳來總是空有塔天池曾瑞氣無塵鳳閣喜春風禪心恰似之秋水德行猶如萬載松墓在大松林上仰天窩正室黃氏繼室李氏子三名長子治安仲子政安季子新安黃墓在木林彎子李木在黃泥田宅后辛山已向 八世祖曰璉克倫祖之子幼年習經壯年貿易立盛祥泰鐵號黔蜀獲利數萬金獶深明倫常大義喜事繼母袁太儒人在左右扶持小心翼翼党族亲目为纯孝清咸丰年间遭世打乱祖率族亲避乱油槽溝洞內被匪偵之圍攻數日祖督力士將土匪擊退出洞既赴川開設鐵廠於魚洞溝對於族親老幼寒者衣之饑者食之病者醫之數年如一日肅清爾還族親中無一人屈死生於清嘉慶二十五年庚辰十月二十日子時卒於同治六年丁卯六月二十八未時墓在學堂嶺癸山丁向正室陳氏生於嘉慶二十一年丙子十月十二日未時卒於光緒五年己卯二月二十七亥時墓在大面坡艮山坤向子三名久安仲子運安曰璉祖岳考陳偉母氏墓在曰璉祖墓志左側 八世祖曰瑜克倫祖之季子,生於道光十四年甲午三月初二申時卒於同治庚午二月初十申時墓在馬家營正室袁氏生於道光三十年癸巳九月初七歷年九十有三卒於明國乙丑三月十八日亥時墓在沙坡子一名發安 八世祖曰璽克倫祖之長子,正室郭氏子二名靜安乾安住沙坡曰璽祖及祖妣郭氏墓均在沙坡子山午向 八世祖曰簢克倫祖之仲子,正室徐,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“自贡修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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