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武胜修家谱价格论，虽然都是悔的意思，但悔是懊悔，对自己做的事情从心底里认错，从心底里有愿意改正。而吝则是痛悔，因为自己做的事会给自己带来极大的损失，但就算是如此，也不表示能真心改过或是根本没有机会改过，直至无法挽回。吝因此会给自己带来羞辱、耻辱，这已经是非常严重了。
二、精确量化吉凶悔吝
掌握了吉凶悔吝这四个字的文字释解，并非我们最终的目的，于《易》而言，这只是这四个字的一部分本质。我们还需要找出他们的《易》理。在释解元亨利贞时，我们知道了什么是《易》理，这与我们通常听见的《易》理根本就是两回事。言理之人不少，言《易》理的更多，甚至形成了所谓的易理派。他们说的是不是《易》理，我们就不分析了，我们只说我们我们对于这四个字《易》理的理解。闻道有先后之道指的是易理，术业有专攻指的是易用之五术，其范围之明确，非广意而狭议也。
图五，我们如果对应天四象，则吉对应的是太阳，凶对应的就是太阴，悔对应的是吉少阳，吝对应的就是少阴。从方向看就是少阳转太阳，太阳转少阴，少阴转太阴。从这上面看我们也能看也他们的差别，很直观，悔的发展就是吉，不悔则反向为凶。而吝的发展就是凶，吝亡则吉。不一样的是吝是单向的，只能向凶。而悔是双向的，可以向吉也可以向凶。
如果按照四象变十六象的细分，我们得出了下表。
悔 吉 吝 凶
悔 悔之悔 悔之吉 悔之吝 悔之凶
吉 吉之悔 吉之吉 吉之吝 吉之凶
吝 吝之悔 吝之吉 吝之吝 吝之凶
凶 凶之悔 凶之吉 凶之吝 凶之凶
由表上我们看出，吉凶悔吝分为各为四个程度，但悔吉排列让人理解真情为有些费力，我们再直观一些，将元亨利贞纳入，这样会清楚一些。
元 亨 利 贞
悔 悔之元 悔之亨 悔之利 悔之贞
吉 吉之元 吉之亨 吉之利 吉之贞
吝 吝之元 吝之亨 吝之利 吝之贞
凶 凶之元 凶之亨 凶之利 凶之贞
有悔，悔之元也。悔亡，悔之贞结束且元之元未行也。有吝，吝之元也。这样就能一一对号入住了。凶也不定是非是丧命，凶之元只不过是凶兆即凶的可能，而至凶之亨则其凶至，但也不会丧命，至凶之利与凶之贞方为极凶。
三、元亨利贞与吉凶悔吝的组合
上一篇我们研究的元亨利贞，在《易》里元亨利贞与吉凶悔吝常组合式出现，于此定性定量的释解一下。还有一些有特色的如“利见大人”等也一并释解下，这样在研《易》卦时见到这样的组合就会再流于表面。
元吉，从开始就是吉祥的。元吉者，定有元也，一是在其《易》卦宗族谱中的前几卦有因，而至本卦有了元吉定语。可以肯定的说，一定找得到，如果找不到就不叫元吉，元吉是让明《易》卦宗族谱事实存在的最好证明之一。二是自本卦本爻起为元，向后发展为吉，此吉亦有专门所指，非泛指。这个专指也一定找得到，一定在后面的卦中会有表述。比如，需之六四与初九本身就是正应关系，于后的发展中终得重逢，《易》就给出了元吉的断语。另外一种情况是自下元吉下始为起码，向后一直吉下去，这是不太常见的，《易》里只少数地方有，暂不举例了。
终吉，开始并不好，但结果是吉祥的，开始如如咎悔吝凶或过程坎坷即为不好。但凡言终吉，一定会找到终吉的是什么？如有子、重逢、相和等。
中吉终凶，过程是完美吉祥的，但结果是有凶祸的，过程好不代表有好结果。这个断语也一样找理到吉的理由与凶祸从哪而出，可以定性。很多时候并不一定是本卦里的因果关系，更多时候是因《易》卦宗族谱的发展而有的结论。讼之上九就是中吉终凶，中吉者，协助九五神案，终凶者，九五看上了他的正应，此凶为凶之元，即出兵，其有凶兆即可能命丧沙场，九五打算就是让上九战死沙场从而达到占有其正应的目的。可是上九到了师卦后兵变而协且师之九二，故其凶消失。
利贞，即贞而利、贞而至利、因贞而利，即在坚守中有收获。利贞一定有原因，一定找得出来。利贞相对的就利征，利贞而不贞者，则悔咎凶。
贞凶，贞而至凶，坚守会有凶祸，对应的是贞吉。凶祸一定有理由，并明确知道是什么凶祸。
贞厉，坚守会有危险，危险虽危，但总比凶要强一些，凶与厉的差别也要分清，不是一个重量级。危险从何而来会造成打能的后果一定有定性定量的，不定不会埋得特别深，其前后几卦一定有说法。
安贞吉，安心于坚守是吉祥的，这是贞吉的强调，贞于征叫贞征吉，《易》里简而称为贞吉，贞的是征。而安贞吉则为静，贞静，其吉是什么将十分明确。
利永贞，永远的坚守会有收获，永贞者，天地之恒也，其永者，或自起始而来，或自此而后。变则有祸，永贞方有利。
元永贞，从开始就需要坚守并一直坚持下去，元者必有其源，卦之宗族谱一定会有答案。向前找，看此爻从哪来的，一定找得到其需要永贞的理由。
利牝马之贞，牝与牡相对，雌雄之别，牝贞于牡，牡动则牝随其动，牡止则随其止，如雌马顺从雄马般的坚守会收获。此贞一定是对阴爻，理由也于卦中可以找到，决不会只给断语而无实际内容。
无不利，不会有什么不利的，不利就是坏的收获。无不利是个极好的断语，有时甚或比吉不要好，因为不需要顾及什么，而吉总是有条件的，而吉的结果也一定是受限制的，比如吉在哪，有多吉等。
无攸利，没有长远的收获，收获译解成利益也行，心里明白意思者关键，用词适卦之实际情况而定。比如无子就是典型的无攸利，比如阳纳阴而闲置不用也是无攸利。
利涉大川，涉过大河去收获，或是会有收获，动态的，大河不好过，过了收获也将硕。凡利涉大川，要么有巽卦，为船为风，船顺风行而过川。要么有乾卦，乾三阳健行而过川，基本上不会出此圈。涉大川之利为《易》里利之极也。
利见大人，现是见与现两个意思，分析的时候一定要注意细致把握，可能是其中的一个意思，也可能是两个，也可能是多个爻的多个意思。在《易》里一句话代几层意思的都有，代两三个意思的就十分普遍了。
不利君子贞：君子为阳爻，君子坚守不会有收获，还可能有坏处。一般不利君子贞，或利利君子征，或利小人贞，小人者，阴也。
最后补充一下，君子和小人只是《易》里的语言，和我们说雌雄、阴阳、男女是一个意思，大小只是对阴与阳的特定称呼，与我们日常生活中的大人与小人完全不是一个意思。而君子者，也是指阳爻，刚健。
第四技讲的是吉凶悔吝，或因而因，即有起始有传承；或革而因，即变革掉其前因而复有传承；或因而革，即有起始然后有变革；或革而革，即有变革后复有变革。
我们要讲的真正的第四技是针对吉凶悔吝之断语的因果关系的，前求其源，后研其延，绝对不的能就卦论卦，就爻论爻。因此我们的第四技就是研其脉络与宗族发展，这样才能让吉凶悔吝大白于天下。
第五技：归元才能有正解
一、如何对待《易》字(此篇无论如何也发不上来)
二、百变神“孚”
三、千载错译“食与羞”
四、此须非彼须
五、乾乾看谦谦——通解《易》之叠字
二、百变神“孚”
“孚”在《易》里也是高频字,也是历代研《易》里之人都在努力破译的一个字,此字被喻为最具代表性且密码最深的字之一,是研《易》的一道坎。“孚”首次出现在第五卦需的卦辞中，然后就频频露面，出现最多的是革，卦辞加爻辞一共四次。 “孚”在《易》之卦辞出现过八次，爻辞出现过二十九次，累计达三十七次，下表是我做的小小统计。
卦序 卦名 卦辞 爻一 爻二 爻三 爻四 爻五 爻六
5 需 有
6 讼 有
8 比 初六
9 小畜 六四 九五
11 泰 九三 六四
14 大有 六五
20 观 有
17 随 九四 九五
29 习坎 有
34 大壮 初九
35 晋 初六
38 睽 九四
40 解 九四 六五
41 损 有
42 益 六三 九五
43 夬 有
45 萃 初六 六二 九五
46 升 九二
48 井 上六
49 革 有 九三 九四 九五
55 丰 六二
58 泽 九二 九五
61 中孚 有 六五
64 未济 六五 上九
小计 8 4 4 3 6 10 2
图一，孚。
《说文》卵孚也。一曰信也。徐鍇曰：“鸟之孚卵皆如其期，不失信也。鸟袌（bào）恒以爪反覆其卵也。”
孚的本意是孵，由此发展而出的最直接的意思是诚信，于《易》里也通福，与祉、祗等意思差不多，都是好词。
举两个译解为诚信的例子如下：
小畜之六四：有孚，血去惕出，无咎。九三在需卦时也是九三，曾对需卦的六四即本卦的六四出过重手而伤之，让他需于血，来到了小畜卦，六四位置没动，现在不需要担心了，因为九三受初九与九二之托照顾自己，已满是愧疚与不安，后来其妻太酸，不来也就罢了，起码九三不会再出手伤自己了。有孚，诚信之意，于此是三层意思，一为九三与其妻之诚信；二为九三与六四之诚信；三为乾三阳之间的诚信。六四不再对九三有提防心里，但不会因为这样做而给自己带来伤害。
解之九四：解而拇，朋至斯孚？六三请求于父因而保住了母亲的命，这是解了九四的拇，六三竟然给自己给带了这么大的福气。六三也劝九四，向父亲低头吧，连母亲都没杀，更不会杀你，于此孚就是诚信，六三给九四带来了父亲这样表态的诚信。
孚在《易》里译解为其最根本意“孵化”的只有一处：
革之卦辞：革，己日乃孚，元亨利贞，悔亡。“己日乃孚”的意思是：经过长时间的孕育并长时间的孵化，改天换地的新世界终于破壳而出诞生了，当然，“己日”也跟着一起诞生了。既然新世界诞生了，那么就和乾卦一样，就有了“元、亨、利、贞”。本卦和乾卦比却又多了两个字“悔亡”，这也是合理的，因为乾卦毕竟上标准意义的第一卦，无悔可言。而革卦是代表革新推翻旧世界而重生的一个“乾卦”，结果未也来之前，所有参与的人，都对未来有自己的想法，有些悔也是合理的，随着新世界的诞生，自然悔也就消失了，故悔亡。关于“己日”于革卦有详细分析。
孚在《易》里译解为福的例子如下：
大壮初九：壮于趾，征凶，有孚。孚通福。初九是上一卦遁卦的上九，阳爻阳位当正，趾是人体最下方的脚趾，初九是新生阳，刚健是合理的，征凶，是如果动而向父即九二，则其凶来也。一是九二疑其目的为了其正配同位暗爻，二是疑其弑父谋君位。而同样的想法自也会让九三出手相博，凶不算小。有福指的是与九三相比，其毕竟与母在一起，而九三却没有。孚于此解成诚信也成立，即虽有孚，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“武胜修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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