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(十八)龙华寺楹联
鹿苑狮林，证有情果；江风山月，结无尽缘。
备注：1．龙华寺旧址位于羚羊峡入口西江南岸水口村之东，已毁。2．该联作者彭泰来。
(十九)伏波公子庙楹联
书真尽信不如无，想大戟长枪，汗马偶遗传荫子；民利于今受其赐，看春祈秋报，鸡豚还自走村翁。
备注：1．一说“还”字为“犹’’字。2．伏波公子庙旧址位于羚羊峡出口西江北岸后沥，传说祀汉代马援的儿子，庙已毁。
(二十)白云寺(鼎湖古寺)楹联
其一(山门联) 卅六招提皈依古佛；十七福地迥出高天。
其二(天井照壁联) 云归古殿闻龙气；月照空池见佛心。
备注：白云寺位于鼎湖山云溪风景区内。
(二十一)跃龙庵楹联
岭倚鼎湖栖福地；桥横罗汉到禅关。
备注：1、跃龙庵位于鼎湖山云溪风景区内。2．该联作者梁钧铨。
(二十二)庆云寺楹联
其一(山门联) 莲花历劫香初地；云液飞泉响万峰。
备注：1．庆云寺位于鼎湖山天溪风景区内。2．该联作者彭泰来。
其二(大雄宝殿檐柱联) 面震旦而结梵宫，绿树森环，何用白云封洞口；据湖山以开法界，红尘远隔，还欣紫气满庭前。
其三(大雄宝殿檐柱联) 云里钟声，云外泉声，昼夜宣流，如是法轮并转；岭南越秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝。
备注：该联作者邑人许荣。
其四(大雄宝殿联) 据湖山胜境，开不异法门，解脱那苦海愁城，群乐庆云观自在；乘香国慈航，渡大千世界，想见他欢天喜地，同登觉路悟如来。
其五(大雄宝殿联) 这里闻经生净土；个中听法往西天。
其六(大雄宝殿联) 如是我闻，风声雨声泉声鸟声和满院禅声，入斯门一声顿悟；于今可见，月色山色云色树色及四时景色，到此地众色皆空。
其七(大雄宝殿后座宝镜窗联) 世界观身外；楼台落镜中。
其八(塔殿联) 狮象并皈依，大干世界三空外；虎龙长拥护，丈六金身七级中。
其九(塔殿联) 化身亿万百千，随处是慈悲，岂到名山才一现；合掌阿弥陀佛，当前凭领悟，此生尘俗总皆空。
其十(客堂联) 王摩诘诗中有画；舍利子色不异空。
其十一(客堂联) 镇两粤咽喉，来往同登福地；食十方粥饭，清贫不负名山。
备注：该联原是平南王尚可喜于清顺治年间书赠庆云寺第一代住持栖壑和尚的，挂于庆二寺大门内朝厅(韦驮殿)。咸丰十年毁于火。清光绪二十九年由邓鼐、曾芸山等人重刻，现挂于客堂。
其十二(客堂联) 众生平等；一切有情。
备注：该联为孙中心先生题句。
其十三(客堂联) 尘界未除人自苦；江山无恙我重来。
备注：该联为岑学吕题句。
其十四(客堂联) 窗开五月六月，寒僧在冰湖中生活；帘卷干山万山，客人坐画图里遨游。
其十五(客堂联) 灯影照无睡；心清闻妙香。
备注：该联为岭南画派创始人之一高剑父题句。
其十六(客堂联) 随处体认天理；静中养出端倪。
其十七(客堂联) 一华一世界；三藐三菩提。
其十八 多宝浮图，常自香刹地中涌出；能仁舍利，曾从金轮峰顶分来。
备注：该联作者谢兰生，宇佩士，一宇澧浦，广东南海人．清嘉庆七年进士，改翰林院庶吉士，工诗文书画
其十九 昔闻瑞庆，梅檀具体，现成宝相；今睹灵通，樟树舍身，供作浮图。
其二十 （斋堂联） 一瓦一椽一粥一饭，信施膏脂行人血汗，尔戒不持尔事不办，可惧可忧可嗟可叹；一时一日一月一年，流光易度幻形匪坚，凡心未尽圣果未圆，可惊可怖可悲可怜。
其二十一 上下虚空都成窒碍；百千万亿感愿皈依。
其二十二 万本松杉千笏石；百重云水一声钟。
备注：该联作者谢兰生。
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