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六盘水修家谱价格中华民族第一部养生宝典和生命百科全书。由于上述重大贡献，黄帝被中华民族子孙尊称为“人文初祖”。三月三，拜轩辕（农历三月初三是黄帝的出生日），“乙丑年黄帝故里拜祖大典”在河南新郑市黄帝故里举行；“清明万人公祭轩辕黄帝典礼”五月四日在黄帝陵前举行。看来，黄帝就是我大汉民族华夏儿女之始祖，更是中国刘姓之祖先。黄帝陵就在今陕西省黄陵县西北的桥山。
谈到这里，就很自然地联想到华夏后裔为什么称之为“炎黄子孙”。在此，顺便说一下“华夏”，华夏是古汉族的称谓。华，意为荣；夏，意为中国之人。中国，原意中原，为别与边疆，泛指以黄河中下游流域为中心的华夏族所居之地域，并在此立国建都，而谓之中国。所谓华夏之后裔乃指古汉族后裔。华夏后裔自古都尊炎黄为先祖，其后裔为“炎黄子孙”。所以，古华夏繁衍变化出众多的姓氏皆同一源，即炎黄先祖。因此，中华子孙们从古至今也一直在炎黄祖陵祭拜先祖。黄帝陵的“碑亭”有毛泽东手迹“黄帝陵文”和蒋中正手迹“黄帝陵”碑石；“祭亭”内，立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。从黄帝至今已有四千六百九十四年，相继一百四十代左右。
前面已经讲到，尧帝是黄帝的五世裔孙。他深怀仁慈爱民之心，以民之饥为己饥，以民之寒为己寒；他对农业非常重视，派人传授制造农具、建筑房屋等技术，使人得以在洪水之后能够耕耘田亩；他清正廉洁，积德施仁，选贤任能，被称为典范之仁君。晚年没有让其子丹朱继承王位，而让舜放逐到刘地(河北唐县)。后来，繁衍于刘地尧的子孙，便以地为姓，始得刘姓。尧帝去世后葬于今陕西临汾市城东三十五公里的郭里神林。
自尧下传到十八世有刘累。刘累出生很奇特，一生下来，两手手掌中便各有一个特殊的纹饰，分别像当时的文字“留”和“累”。因先秦时“留”和“刘”通用，家人认为是吉祥之兆，是神的暗示，便取其名为刘累。刘累聪明过人，长大成人后，很快就学到了一套驯服、驯养龙的本领。这时正值夏朝第十三代君主孔甲在位。孔甲从黄河和汉水中各取得一对雌雄双龙，便派人到处寻找豢龙氏人来驯养，但没有找到。刘累便毛遂自荐，主动奏请驯养四龙。孔甲对他的工作非常满意，任命刘累为王室驯龙官，赐刘累为“御龙氏”。后因一龙死，刘累急带族人逃离夏朝都城，迁到鲁县(今河南省鲁山县)隐居，躲过灭族之灾。此后，刘累族人一直尊尧帝为本氏族的血缘圣祖。刘累墓在河南省鲁山县昭平湖风景名胜区内。刘少奇之子刘源上将为始族刘累墓题写碑文并题词：“始族刘累繁衍开万代基业，宏扬御龙精神则中华复兴”。
据《刘氏源谭》“陶唐氏尧帝的后裔”一章中记载：“按其世系，刘氏自尧帝下传汉高祖刘邦(刘氏最杰出的祖先，大汉帝国的创立者)已达七十五世，刘氏迁往沛郡丰邑，始于高祖刘邦的祖父”。又据一九八八年安徽《凤阳刘氏族谱》记载，安徽凤阳的刘氏属于彭城刘氏楚元王刘交一派，刘交是刘邦的四弟当然也就是尧帝的七十五世。再根据我们组团赴安徽调查，据安徽凤阳文务管理局副局长、副研究员孙祥宽先生查证，我刘氏家族属彭城一支已确定无疑。
刘交，字游。才高学广、文武双全。少时受《诗》于苟卿弟子浮丘伯，后从汉高祖起兵，被封为文信君，深获高祖信任。高祖六年(公元前二百零一年)封其为楚王，史称楚元王。刘交曾编辑撰写关于诗的著作，称《元王诗》。今佚。
西汉地节元年改楚国为彭城郡，不久又复为楚国。东汉章和二年(公元八十八年)改为彭城国，治所在彭城(今徐州市)。因刘邦祖籍丰县，起家于沛县，而丰县和沛县后来都属于彭城郡，所以天下刘氏都以彭城为自己的祖籍，称为彭城刘氏。彭城也因此被视为刘姓的正宗郡望。宋代以后就更成为天下刘姓统一共同尊崇的郡望，是汉家刘氏的发源地，因此，许多刘氏家族都将自己的祠堂称为“彭城堂”， 以表明自己为彭城刘氏，是正宗的汉家后裔。那些因时间久远，宗谱脉系无法考实的刘氏支派，也纷纷攀附于彭城刘氏，延用其堂号。现今，南方和海外的一些刘氏支系，谱序不清者，也多自称为彭城刘氏之后。 “明祟祯状元刘同升撰刘氏历代流传宗谱总序”记载：“安知木水源于沛县，高祖国号汉，流传百世，如目在纲，有条不紊哉。”
在我《莱芜刘氏族谱》中记载：“刘氏濠上之凤阳其原籍也，元末有仁美者仕齐，值天下乱，弃官隐莱之茶峪山中也。”
综上所述，黄帝的五世裔孙是尧帝；尧帝之子丹朱放逐到刘地，便以地为姓，刘姓从此始。尧下传十八世有刘累；刘氏自尧下传到刘邦已达七十五世。刘交是刘邦的四弟，当然亦是尧的后嗣。而安徽风阳的刘氏又属于彭城(今江苏徐州市)楚元王刘交一派。我莱芜始祖仁美其原籍是安徽风阳，当然也就是楚元王刘交一派。由此，我们便得出以下结论：即黄帝……尧帝……刘累……刘交……刘仁美。因此说，我莱芜刘氏是彭城世家，是刘姓族源之主流，是正宗的汉家后裔。
至此，我更感到了探究我刘氏祖源之欣喜和责任之重大。故请族人修改纠正是我殷切所盼，并望后人在今后续修族谱中继续挖掘更多更新的资料，以对我刘氏祖源进行补充和修正。
南孝义岗茶楼的传说
十世祖澄渭、澄淇、澄湚三兄弟分居于南孝义、孝义楼和刘陈家峪。族大人多事繁，时常需聚首商议，于是便萌生了建个议事之所的想法。根据方便相聚，尊重长支的原则，地点选在了现南孝义村西的孝义河西岸三村皆能目之所及之处。
不久一座条石镶角黑砖青瓦的二层楼落成。该楼飞檐斗拱，五脊六兽，甚是巍峨壮观，室内雕梁画栋，彩椽；一楼白石铺地，二楼方砖铺成，名人字画疏密得当，桌椅条櫈井然有序。楼上四面开大窗，取“无规矩不成方圆”之意，南北成方，东西为圆，视野开阔。推窗望：东有九顶盘龙山郁郁葱葱，北有万福山巨石指天，南望莲花山峰峦绰约，西临八宝凤凰城。楼下不远处绿水一潭深不可测，龟卧水底，鱼跃波起，花园内亭台长廊，小桥流水，曲径通幽，垂柳依依，花山一座，藤覆蔓盖，繁花点点。仙奶奶为添奇观，用苘麻杆从山西挑来九十九孔太古石，矗立其间。
三兄弟告老还乡后，闲暇日多，常聚于楼内园间，畅谈奇闻轶事治家之道。高兴之余相恨日短。吃饭时节，开始三家轮流供饭，多有不便。每见下人汗流满面奔忙往返，主人总觉于心不安。洞九祖与仙奶奶谈及此事，仙奶奶一语解难，说：“老爷们茶楼议事，何不借水行舟，酒菜水传”。洞祖开始不解，仙奶奶便如此这般说了一遍，只见仙奶奶拔下头上银簪一划，龙崮河改道至村边，而原流经郭家庄村边的河道水量骤减，后人称为“老水道”。于是岗茶楼花园内桥下挂起一排铜铃，在孝义楼做好饭菜置于船盘之上，放到河中水上，顺流而下，流经桥下碰铃作响，人们便端菜上桌，菜尚温热方便快捷，从此之后，凡兄弟聚会待客，饮酒之中又添了别样一番情趣。酒酣兴浓谈锋更健，常至明月升天。故此处也称“酣谈馆”。
南孝义神牛的传说
俗话说忠孝传家远，耕读继世长。牛是当时重要的生产资料，又是家庭财富的重要象征，八世祖士礼南台翁时，莱芜刘氏已是富甲一方， 田地以顷计数，畜牧边郡牛马数千头，谷数万斛。晚年隐居东山别坞，家产由小台翁守邠掌管。南台翁过世后，作为长子的九世祖守邠不图祖业，将家产悉数分于四个弟弟，而自己靠筹策之技白手起家，不几年已是牛马蹄角千千，万足猪、千足羊，不啻当年父业。至十世祖澄渭三兄弟时期，在外居官显赫，于内治家有方，更成为莱芜之名门望族。用骡马成群，猪牛满圈羊满坡来形容家产之盛恰如其分。为放牧如此之多的牛羊，三兄弟买下了寄母山、盘龙山、莲花山、万福山的山场作为放牧之所及通往牧场的“赶牛路”。
每当天一放亮，牧童开栏执鞭，牛羊争先恐后出圈，山间路上，蹄角踏地如雷轰呜，牛欢羊叫，似寺院喇叭声声。揭示了新的一天的开始。夕阳西下，牧童赶着腹饱肚圆的牛羊到牛湾饮水。
牧童饮牛时往往要查数一下有无缺失。不知什么时候，忽然发现本是九十九头的牛群却成了百头，开始并不在意。时间长了，心生疑窦。过去每到立春之时，主人都要在牛角上抹上红色以示开春大吉。一年立春之日，以红绫代之， 当放牧归来饮水点数期间，牧童发现百头之中有一头身高体硕，毛色光亮，黑如绸缎，两角弯如满弓，两眼放光，角上无绫的犍牛混迹其中。无知牧童以为是山中妖怪，举枪便射，只见浓烟过后，一缕火光奔西南方向而去。
牧童回家向主人诉说，主人叫苦不迭。不几日，坊间传说一件奇事，城西二十里汶河岸边，一夜之间平地成岭，其形如卧牛，牛口处清泉喷涌，人称“牛王泉”。这就是今之“牛泉”之称的来历。
从此，神牛西去。龙头湾下“九九键饮，神凡同现”的美好景观再未重现。
南孝义太古石的传说
相传洞九祖平时非常喜爱奇异怪石，在山西汾州任职时收藏颇多。奇石素以奇、丑、怪、透者为上品，其中有两尊形状尤为奇特，不同凡响，高约丈余，每块石头上有九十九个孔， 巧与洞九之字暗合，洞九祖视若珍宝，挂袍归乡后始终牵挂于心。岗茶楼建好后，园中唯缺奇石装点，心存遗憾。
有一天，洞九祖与仙奶奶说起这件事。仙奶奶说：“这有何难？明天我去把它运回来。”洞九祖听了半信半疑。心想：夫人虽有超人之能，但那石头每尊都有数千斤重，如何能从几千里之外运来？仙奶奶嘱咐他说：“明天夜里三更三鼓，你在莱芜城南汶河岸边的大柳树底下等着，看我怎样搬运石头。不过你千万不要告诉别人，到时更不能乱说话。”
第二天，红日西坠，月出镰钩。洞九祖正要动身去汶河岸边，张道一来了。他俩是至交好友，这时张道一正在城北矿山开馆授徒，来请洞九祖饮酒对诗。矿山风景优美，山上飞瀑流泉、青松翠柏，山下汶水如带，日夜西流。春秋时，齐桓公曾在此修建行宫，山上观景，汶水泛舟。张道一躬身来请，岂能不去？酒酣耳热之时，洞九祖却要起身告辞，说有要事去办。而张道一却酒兴正浓，不肯放过。洞九祖只得以实相告。张原是诙谐之士，闻听有这般奇事，就定要同他前往。洞九祖推辞不过，只好答应，再三叮嘱他，到时候千万不要声张，张道一连连应诺。
他们二人来到汶河岸边，坐在柳树下静候。这时，万籁俱寂，汶水潺潺。不多时，莱芜城里传来三更三鼓。只见汶河里远处两簇红灯逆水飘然而来。至近处才看清是红灯簇拥着两尊奇石，前后相距百步之遥，仙奶奶位居中间。每尊怪石有六个身着红衣、手持红灯的仙姑扶持，宛若两朵盛开的红莲，煞是好看。张道一见此情景，又惊又喜。当第一尊奇石抵达岗茶楼时，他实在憋不住了，又要闹玄，高声，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“六盘水修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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