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请问弥勒印刷家谱哪家最好？繼十一世孫鴻標 本恉善繼本恉善繼本恉善繼本恉善本繼十世孫文玞 民國十四年歲次乙丑冬日謹識 本恉善繼善述以承先啟後云爾 而全書告成所望吾族人閱是譜者其愼念累次續修敬宗收族之 貫 復由京兌來銀千圓當令 攜稿赴滬上付印厯六月 印之法以期便捷此次續修自開辦以來各支集款約壹萬五千餘 木所費太鉅且戶口繁衍月異而歲不同因時制宜特改用鉛字排
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民國聿願同心民國孝敬和睦民國世代緜長民國丕承祖澤 民國鄕賢名宦民國德言事功民國顯揚令緒民國繁育興隆 民國明初來照民國相宅河北民國天啟開科民國崇禎任職 民國惟我家譜民國履厯備詳民國原籍海州民國肇始武昌 民國凡十六世排行字列後 民國十三年歲次甲子夏六月十三世孫惟晉謹識 守先德輩出英賢則家乘增光我祖宗在天之靈庶亦無憾也已 若路人更以勗上達不替纘述之令緒爭自琢磨各知奮勉果能世 族人之所宜愼勉者明家先人修譜之深意旣以勸親親勿視一本 款設局開辦之事命族弟惟鎭任諏詢記錄之責甫二載而造成吾 丁氏家乘 然自任爰訂期邀請家於長各支家支長曁族人同集濤雒會議籌 奚敢率爾操觚遲之十稔家族叔祖紱宸由濟南旋里議及修譜毅 事日繁若不速行編纂何以垂示後人顧自念年衰學荒譜事重大 纂續詎容緩歟宣統辛亥 自越回籍其秋卽值國體改變人 輯尤為詳備今距六修又二十有六年矣仰承先蔭戶口日多譜之 世所稱道厥後修至五次吾家先族伯父伯才公蒐集採訪重加編 家之譜肇始於吾本五世叔祖先主政公記載詳愼體例嚴明亦為 也世之稱譜之善者曰眉山蘇氏廬陵歐陽氏久為搢紳所楷模吾 思而篤敦宗睦族之誼更足使後世子孫勉於學前賢恥於為不肖 夫族之所以貴有譜者尊親親序昭穆區支派能動人水源木本之
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不乏人矣！況前譜所載者，多已作古，其未登者，亦多皓 遇諸塗而疑為路人也。其尤甚者，孫干祖諱，昭犯穆稱，更 而親者益疏，疏者益不知親矣；卒使揖於庭而疑為他客， 頗多焉。其生齒之繁昌，又曷可勝計哉？是故支分派遠， 多故，人事亦不寧，致族人徙居各省市縣及海外者，亦 六年）二月成冊後，迄今已逾八十餘載矣，際此時也，國 一九二三年）設局普查，按支分輯，十五年（公元一九二 吾日照丁氏家乘之七修也，係於民國十二年春（公元 簡，其條理貴詳，其体例貴嚴，三者備，方能續修家乘焉。 多焉。是故族譜之重要，非僅關乎一家一姓已也。其体裁貴 丁氏家乘 纂修，公私史傳之編著，其取材於有關氏族之譜者，復頗 乎譜者，乃一家族之史也，亦一家族之根也。郡邑方志之 面對千山者。以同譜之人率念共祖之訓者，則大有異焉。況 則族也路人矣。雖勵其孝，無辱其先，因不切己，亦鮮不 衰，亦由是而徵焉。且率族念祖，同歸省身，如無譜連屬， 具也，所謂叙姓氏之所自出，支派之所由分，而家運之盛 夫譜者，固為奠世系、辨昭穆 、叙宗支、勸孝友之工 八修家乘序 序例第三 日照丁氏家乘
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凡例： 述始末，用申謝忱，是為序。 氏企業家資助完成，惟其內容則應儘量一致為妥。爰特綴 負責籌措，一採簡體字橫排，經費由族孫原勝號召家鄉丁 版本；一採正體字（俗稱繁體字）豎排，經費由族姪永詳 或製成光牒以備永久存查。惟其排印方式經大會決議分兩 八修家乘之體例，一仍舊貫，按支分輯，並疑輸入電腦 難免，亦惟待諸補遺而已，尚希諒之為幸！ 者，均屬義務也。越十年方告成焉，挂漏如錯之處，勢所 氏族人聯絡員，率能任勞任怨，犇走各方考證而無間斷 丁氏家乘 曾孫鋼昌等策劃成立編輯委員會共同協力執行加上各村丁 及複查之責者，則委由族兄惟年族姪履廉履清族孫原勝族 給予肇賓以必要之協助與諮詢，其在國內之後期諏詢紀錄 之族曾孫肇祥負責蒐集，並成立編纂小組，由余任召集人 並自任旅臺宗親之普查，其徙居海外各地者，則委由旅美 其家鄉胞弟武昌犇走家鄉，任勞任怨，負諏詢紀錄之責， 力所能達成者也。族曾孫肇賓於十年前有鑑及此，即督導 惟念八修家乘之艱巨，與費用之昂貴，實非少數人力財 則久而就湮，查訪益難矣！ 首，而新增之瓜瓞綿綿，又如斯之衆耶？若不及時續修，
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公、三傳我一世祖良儒公，到十八傳，『肇始武昌』輩 五、我日照丁氏自 始祖順公遷日照後一傳照公、二傳釗 也不須要回歸大譜。 亦復如此，邳州之順公六世孫立貴公後裔自成一譜， 回歸大譜，費縣一帶祖諱失考也暫時無法回歸，臨沭 自稱良儒祖之弟後裔，且中失考數世名諱，暫時無法 繼鄰祖後裔之範例依次叙入大譜。至於蘭山高榆一帶 載不斷者，都可依據六修家乘各別為世第三支繼臣、 四、我族前代祖先出外失考之後裔，其在外之世代名諱記 都應統一，以免混淆不清。 丁氏家乘 良儒祖後裔，故各支派自八修家乘起，其輩份與世代 不同，如今各支派世代與輩份已統一使用，既然都是 三、在主政公創譜時，各別為世之世代與堯祖之後三大支 列名。至於女婿因所生子女為丁氏在譜上可例名。 而在世系上無法傳承，故在正體字版本之世系內不予 特將其列於父母欄內，因出嫁後所生子女不姓丁氏， 二、由於女兒在親屬篇內規定與兒子同等，自八修家乘起 也譯成白話文，以便族人徹底了解我族初時之發展。 璞公行述譯成以白話文，及峕公之初創家修家乘後序 一、本次修譜特將行述卷調整至序文卷之後並特將首篇荆
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公元二零零八年歲次戊子，中秋節後五日，良儒公十 原梓 肇瑞 肇桂 肇祥 肇賓 肇琴（女） 永詳 履譔 原澧 原英 連原 原進 渝洲 原東 海外方面：惟介 惟岱 惟廸 英民 履德 履昕 履超 斗昌 肇華 肇柱 肇利 武昌 梓原 原勝 仲海 原玉 原春 英原 新海 鋼昌 海內方面：惟年 惟成 履亷 履玉 履清 履增 履昆 編輯事宜，其成員如下： 八、本次修譜，兩岸各由惟介公及履亷公領導完成籌備及 人才輩出 青史流芳 創業垂統 千秋輝煌 丁氏家乘 治國安邦 社禝棟梁 格致探元 高能巨將 慈幼愛老 忠厚存信 樂善好施 敦里友鄰 炎帝太公 子孫旺盛 風雲際會 八修牒乘 行字用完後，再行增加十六輩辭句如下： 七、本次修譜經族人議決：現行從惟字輩開始十六世輩排 丁氏宗親分別籌措辦理印刷，並製成光碟永遠保存。 排版本及簡體字橫排版本兩種，各由海峽兩岸，日照 六、為適應海峽兩岸閱讀家乘方便，本次修譜有正體字豎 灌雲板浦永公十九世孫為同輩兄弟是也。 與諸城瑯琊丁氏推公十九世孫與板浦永公十九世孫及
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士題名，一門連中六進士，轟動山東乃至全國，文風、聲譽 進士十五人，四世允元公至其曾孫七世續曾公、勺曾公進 譜細載其詳，歷歷可目。自明本至清朝，共中舉四十九人、 我丁，八面涓流歸我田，門楣常盈書香，勛名彪炳史冊，族 歇，克勤克儉，耕業文章，世代咸稱積善之家，千年風水蔭 吾族宅心以任，倡世有約，治家有範，家寧人和，詩禮不 辛萬苦，以有尺土之業，椒衍瓜綿二十余世，六百余年中， 始祖順公明初自海州遷日照，披荊斬棘，艾殺蓬蒿，歷經千 宗族裔自此犇馳千里，伏翼四海。緣牽根趾，吾海曲丁氏， 為齊二世國君。伋死贈謚齊丁公，其子以父謚姓。華夏丁 丁氏家乘 滅商功成，就封於齊，號曰齊太公。齊太公甍，長子伋立， 國有吾中華丁氏，大體大源，昔遠祖姜尚，佐輔大周武王， 食之所在，中華傳統文化教化之所依。 旺族續譜，家譜及宗庙同為歷代先輩神灵栖身之所，先祖血 故譜牒與國史、方志并列為中國史學三大支柱，盛世修志， 木惟基培厚土，方根深葉茂，以成棟材，此天地之至理也， 譜，犹水源木本，蓋惟源有活水，方川流不息，以成江河； 可明演變，譜可明人倫，定昭穆，光前聖，繼嗣賢。族有 國有國有史，邑有志，族有譜，古來亦然。史可載存亡，志 三世孫惟介謹識。
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實為吾族之盛事。 諒。時維八月，歲次己丑。海曲丁 氏族譜第八次續修稿成， 免存有挂漏和不當之處，唯企再次續修時更正，還望後輩鑒 敬宗之心，庶乎油然而生矣。然因年代久遠，資料浩繁，難 莫之或紊。俾覽斯譜者，咸曉然於積之厚者流自光，則尊祖 居海曲者，支流天涯者，族寢繁衍，終成一家。粲乎秩然， 終歷經數年努力，脫稿付梓，從此合遠為近，萬派一本，世 丁肇賓父子付出了巨大的心血，做了大量卓有成效的工作。 鼎力贊襄，修譜人員同心協力，任勞任怨，特別是丁原澧、 倡導和日照市內外諸族人有識之士努力，各支族人不辭辛勞 丁氏家乘 務之艱巨、考證之復雜想而知，幸由旅居臺灣的族人首先 居海內外，久遠者自錄的分支家譜很難查考，故族譜續修任 神主牌位、祭簿、祠堂、歷史文書等實物极為稀少，族從徙 八修家乘勢在必行，可因距上次修譜間隔較長，存世碑刻、 久之則有失傳之虞。當今國泰民安，社會和諧，躬逢盛世， 遍及大陸和港、澳、臺地區及世界五大洲，若不及時續修， 然自七修家乘迄今已八十餘載，吾族支分派衍，族繁丁盛， 理奬，為國爭光，更為丁族耀祖。 使，為清代吾族人官品之极。今十六，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问弥勒印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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