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永平修家谱价格路的第七道弯往右拐可抄入小道。
山脚到山上高差400多米，约6公里。如今，进出这个村的人们已经不再走山道。从上太“娘妈宫”西侧起，沿着山脚的公路穿行，过了第一个迂回两道弯，接着顺着龙背走。跨入一个小山岬，驻足仰望，一条通往云端的天路当即展现在你的眼前，远方可以看到一小片墨绿的古树林，那就是太山崎村尾了。转入山的东面，迂绕同一座山的同一面，再层层叠叠盘旋六道弯，一路来越上八弯九重天，就到了太山崎。这不谛为大田境内一大公路奇观。
春天，攀登在这样的路上，山头云雾缭绕，山脚草木分明，让人感觉不出山有多高，天有多远，仿佛置身梦幻般的仙境。
要是在秋冬季，须晴日，选择早晨日出前登顶，那又是另一番景象：极目大仙峰，莽莽苍苍，云海映日，浩浩荡荡。
这就是我的故乡印象。
太山崎林氏宗谱.前言
(2013-02-23 20:42:35)
第一次篡修族谱序
尝闻有天地，然后有父母，而后有子孙，世相承，代代相续，而无穷也。
传曰，物本乎天，人本乎祖，为子孙者，岂不念乎，祖奶流芳垂裕于后耶。溯我始祖于光州路迁于福州邑，后官粤，迨至大宋之间，故祖讳允，公字元吉，班位移于南剑州沈○县和顺里西华坂，其宗支繁衍及于第六代，代，系讳诣，字行止，班位三公，迨改明元年，猶公派赶山来太山住址。元祖上尤溪进溪里拿洋二都湖上南坑口于先俱载，祖图有房屋一座，诸亲众议典与亲同居，亲兄林八一公山拨过供养，父不期身故，甲寅回归祖家，林七三公拔葬在拿洋。
又屋基一座，土名坐落前林坂林前粪○塆，东至山顶，西至严宅田及路直上，南至温宅祖墓崙及北四官直上山顶，北至曾宅山界上。
一田坐落半岭墘○年收苗米伍拾芑
第二次篡修族谱序
尝思木之有本，水之有源，人之有祖，此理之相同也。夫本植于根深，而后叶茂，逢春夏则生长，秋冬则收藏，生生不息，非有本而能如是乎；水涌于地，源远而流长，始盈科而渐进，终教海以为归，洋洋不绝，非有源而能如是乎。祖世德作求始垂裕乎，后昆终缵戎乎，祖考绵绵不绝，非有祖而能如是乎，虽流离播播迁之，后其行踪亦糜定矣，而一脉相承，犹依依其可溯也。忆我祖始于准，而道光州固始县，于唐末五代之际有高祖始祖上祖公。
第三次篡修族谱序
尝谓家之有谱，犹国之有史也，夫国必有史，而后历代有实录以著，家必有谱而后万世之苗裔以彰然，则家谱同将与国史并传而不朽者也。余忝太山西宾得阅林氏之谱，自五五公以下，世代历历相承，宗支不紊，盖亦积德之盛者也，而林氏诸君相议曰，家乘历久当修，矧今古古颇远，若不急为举修，则久而愈久，而世次之留传何以使后人得了然于心目乎，我祖自明迄今谱凡三次修矣，然率皆从略而于先人之实多不详载，盖由于世远年湮致夫所稽耳于是迪前光诒孙谋命于溯源流分世系俾得如珠之就实雁之列引先后有伦幼有序
予嘉其志而分不容辞遂不揣固陋为之，明其昭穆，别其之派，号于旧簿不敢多所赘记，而于今世之见闻所及者莫不祥载，而备述之，使人品实行得以炳然于编次之不得与中，则后之披阅是谱者，庶知木本水源之有，自不得与国史同垂不朽也哉，遂从为之序。
清同治乙丑年孟冬望日后华严孔振撰
重修林氏西河郡太山崎宗谱序
尝谓国有史，县有志，宗有谱，其理同一，义一也。夫宗者主也，普者序也，普序其昭穆，普序其世次也，普序其流传支派也。如此之论，宗谱之修尤重矣。乎若夫谱不修，则昭穆不明，世次不清，流传支派者罔然无觉矣。但汝西河郡自五五公五百余载矣，明至清只有修二次矣，前有叙记名字坟墓，其生卒年月日时享寿失载，以贻严孔振先生再修五代支图，颇略叙记生卒年月日时享寿，合族见其大宗之谱，缘自同治甲子乙丑二年至今四十年矣。颇？存殁子孙，不仅丧牒沉湮囊蠡故兹者（……订正中）
太山崎祖族开基记语
(2013-02-23 20:57:00)
祖族开基记语
洪武三年间，祖在茶洋盂上一都，祖屋上边林厝，下边横厝头祖墓安葬。洪武三年间，祖在茶洋盂上一都，祖屋上边林厝，下边横厝头祖墓安葬百七公，？年三月初三设祭，见得洪武三年作乱。始祖五五公游山打猎来到三十二都太山崎千重山，林之处山羊、野猪极多见的，猎犬三五只侵入林内曲盂宿歇三五日，夜不出来，人同侵入山林内看好山盂上岭蛇粪？门口穴，砍开架造茅屋住居发和，后再造大厦八○，一丈八尺高；住居后又开在本乡前林坂乡东边粪？塆山尾架造茅屋住居；又再到祖厝号名大厝庭住居。祖五五公曾孙十二公、十五公兄弟，聪大公、京九公科同去泰州求军，太州守杨州卫总崎千户手下军。
永乐六年结绝见大处祖厝间甲分开具。
太山崎林氏宗祠楹联
正 厅
大厝堂
横联
水源 林氏宗祠 木本
春祀秋尝 夏和冬烝
竖联
【正平】大启华堂恢千家之国族，厝居秀士焕百代之冠裳。
【后角】大才佐国光宗族，厝有余香植桂兰。
【中柱】大合文章喜见用邦家光耀祖宗绵世泽，厝虽卑陋居室於磅礴殷繁子姓振家声。
【前平】大宗开小宗涉降感通联一脉，厝雅加文雅荐陈瑚琏列双行。
【前角】大抵西河涵养九龙重变化，厝临南圃培成双桂又声馨。
【赤脚】大抵敬宗严注意，厝安先祖祭诚心。
【六扇前角】西山瑞满三仁著绩；河水祥垂双桂流芳。
【左门联】十德堂中深树德；九龙门内再腾龙。横批：明德维馨
【右窗联】祖举添朝家声远；盛世文明光大贤。横批：奕代流芳
【左右侧门横批】吉星高照 五福四海
下 橺
【左右内柱】树发千枝根共本；江流万里同渊源。
【左门】草舍百篇集清气；虎门一炬振国威。横批：国泰民安 门字：九龙衍派；双桂遗风。
【右门】忠孝有声天地老；古今无数子孙贤。横批：福如东海 门字：西河世泽；务本家声。
【左右外柱】万叶荐余庆；千龄光本支。
门 头
【前柱联】九牧家声远；十德世泽长 横批：人杰地灵
【门 字】加冠 晋禄
【后柱联】仁义礼智信；忠孝节德行。
大田太山崎云海
初冬时节，昼夜温差较大，清晨多结雾成云，是拍摄云海的好时候。一般在上午6-9时云雾弥漫在较低海拔的地方，必须到较高的山上跳出云层才能看到。在低洼处被水雾所覆阴冷潮湿，云上却是阳光普照，很美，看着眼前的云海，任你怎么想象都不为过。但场景光比差很大，阳光照在云雾上反光强烈，很耀眼，瀑光很难掌握，在山上又受到地理条件的限制，拍摄角度无法如意选择，可谓鱼与熊掌不能兼得。
如在太阳初升时还可拍到云海日出的美景，那天我们去得迟，错过了，没拍到。
［转载］福建省大田县林氏
(2013-02-25)
福建省大田县林氏（西河郡）
溯 源
林姓受姓始于林坚。林坚，史载为殷商太师比干之子，比干因忠正谏诤被商纣王剖心而死，正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室生男，名泉，字长恩（林氏受姓始祖）。周武王灭商后，为旌表比干忠烈，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，觅其后嗣。正夫人妫氏携泉归周。因泉生于长林石室，周武王赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵（今河北安平县）。其后，子孙世袭爵位，多为大夫，朝廷亦在当地设立西河郡，“西河林氏”便由此而来。
传 衍
春秋战国时期，由于官职调任或避乱隐居，林氏散居在山东、河南、陕西、山西各地。秦始皇统一天下之后，林姓渐聚山东济南，形成“济南林”。西晋为避“永嘉之乱”，林氏南迁江苏下邳（今江苏宿迁东南）一带，形成“下邳林氏”。东晋时的林懋因在徐州做官、定居，其子孙又成为“徐州林”；其弟林禄在东晋元帝建武元年（公元317年）奉命出守晋安郡（福州一带）并定居，成为林姓入闽第一人，即“晋安林”的先祖。由于“晋安林”派生的支系很多，传有“闽林遍天下”之称。
自林禄至林玉珍，传八世，奕世簪缨，先后出一王、二侯、九将军。至十世祖隋右丞林世茂，开皇三年（公元583年）定居莆田北螺村，子孙遂成阀阅，显贵南国，位列甲等，其中“九牧传芳”名扬四海：十六世林披，自北螺村迁居澄渚，建“灵岩精庐”（今莆田兴教里福平山下），九子均在此庐攻读，贞元年，先后登科，同为剌史，号称九牧（牧，唐时地方行政长官名）。
福建省大田县林氏主要有八大支流，即吴山梓溪林法旺、广平林迪、武陵林廿六、均溪珠宝山林安六、湖美西燕林辛二等八支系，全为闽林“晋安林”支系派生。
【梓溪林氏】吴山乡梓溪第一世为林法旺(一说林发旺)，一说唐闽林17世九牧林中林藻长子林惠支系，一说源自仙游林思，更有说出自宋九牧林景渊之后; 各执一词，于唐开元六年（718年）由福塘东渎行经沙县入于尤溪寻水源而肇基梓溪，生林戴爱、林载惠二子。
林戴爱官福州主簿，开基福州后迁居安溪碧石（今白桃）。林载惠生七子：长子林珍谋居梓溪厚山及珍山谢洋，次子林振梓居永春福鼎卿源，裔孙又开南安金淘，台湾，安溪，三子林朝阳开基吴山乡阳春（后裔开大田小华，永春荷珠，前坪下地，永泰县，福州北岭，永安，台湾），四子林肇福开基永春福鼎井兜(今横口乡)五子林泽溪开基漳平德安、其后裔又迁安溪西坪，六子林常春开基安溪柏叶赤岭，七子林兴源开基安溪湖头来苏(后裔林子义徒居永春万代又迁藻岭，藻岭又一支今居于闽北福鼎市)。
林珍谋生林少清、林赈、仲晓、处忠四子。
林少清裔孙丙五开前坪湖平、七六于清开梅山乡金阳村。林赈受闽王诰封把截使，生可仁、可仕，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“永平修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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