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请问加查印刷家谱哪家最好？兼粤海关监督。咸丰初，两任内务府大臣。八国联军破北京，投水死。其弟文廉，亦官至内务府大臣。
上举尚氏、董氏，都是内务府汉姓人。熟谙掌故的内务府旗人福格说过：“内三旗佐领，有满洲，有旗鼓，无蒙古、汉军”；旗鼓佐领由汉姓人编成；统于上三旗满洲都统；其在内务府仕途，与满洲同；升至九卿、大学士，亦多占满缺。[14] 这些，都与汉军旗人构成明显区别，且反映了他们与满洲人的密切关系。可见，那种将旗鼓佐领混同于汉军佐领，或将旗鼓佐领下汉姓人混同于外八旗汉军旗人的说法，是不够准确的。
（二）保母型
保母又称乳母、奶母、乳媪，满语嫫嫫、嫫嫫额涅 [15]，即今人所云奶妈。在清代，举凡八旗世家，都有乳母。在内务府旗人曹雪芹著《红楼梦》中，女仆中地位最高者就是奶母。贾政的乳母赖嫫嫫，家有花园，孙子做县官；宝玉的乳母李嫫嫫，任意打骂奴婢；贾琏的乳母赵嫫嫫，连凤姐对她都以礼相待。非一般仆人可比。因“爱屋及乌”的关系，连奶母的丈夫奶公（又叫嫫嫫爹），在主人家中同样受到尊敬。出身八旗世家的文康在《儿女英雄传》提到，公子安骥的嫫嫫爹华忠，一生耿直，赤胆忠心，不但在公子身上十分尽心，就连安老爷的一应大小家事，但是交给他的，无不尽心竭力，一草一木都不肯糟蹋，“真算得上‘奶公子里的一个圣人’。因此老爷、太太待他格外加恩”。奶母、奶公身受主子恩典，自然忠心报效，彼此结成一种特殊的主仆关系。这种情况在旗人世家中比较常见。不过，身份最尊显的，当属皇帝家的奶母。由保母而发迹，也就成为清前期内府包衣跻身世家的一条捷径。
清太祖努尔哈赤起于草莽，历尽艰辛，其子侄虽还不能享受锦衣玉食的生活，却在襁褓中受到奶母的呵护。今沈阳清昭陵东上岗子村附近，曾有“奶妈坟”一座，葬的是清太宗皇太极的奶妈和奶公。坟前原有石碑一通，当地人称之为“关家碑”。瓜尔佳氏汉姓关，乃清代满洲著名八大姓之一，因为官者多，以致有“关半朝”之说。据此看来，皇太极的奶母很可能是瓜尔佳氏。
及清朝入关，顺治帝福临、康熙帝玄烨均以幼年即位，保母在宫廷中的作用由此大增。福临即位时，年仅六岁，由亲叔多尔衮和堂叔济尔哈朗共同辅政。福临母亲孝庄皇太后是蒙古科尔沁亲王寨桑的女儿，福临出生不久，就与母亲分宫居住，数月方得一见。所以他在内廷接触最多的就是保母。
临保母有朴氏、叶赫勒氏、李嘉氏，清一色的内务府包衣。
朴氏的夫家为辉发萨克达氏[16]。始祖伊拉达，二世祖他母布，三世祖吾达那，四世祖巴萨哩。朴氏是巴萨哩之妻，本性布母布哩氏，简称朴氏。布母布哩氏不见于《八旗满洲氏族通谱》，足征她娘家身世卑微，名不见经传。《萨氏家谱·祖母受封例》称：“由太祖龙飞之日携族内府，世受皇恩，屡承天眷”。显然是自炫之词。不过这至少表明，早在太祖时代，朴氏或者还包括后来成为她夫家的辉发萨克达氏，已沦为努尔哈赤的包衣。朴氏经历太祖、太宗、世祖、圣祖四朝，卒于康熙十六年（1677）。照此以推，她去世时至少有六七十岁，在当时的满洲人中已是享寿很高了。
朴氏丈夫巴萨哩早殁，葬在吉林辉发原籍，没有赶上从龙入关的风光，萨氏一族，是在女家长朴氏带领下进到北京的，朴氏也就顺理成章地成为萨氏的始迁祖。当时，福临尚在幼冲，加之体弱多病，作为其保母，朴氏付出的心血可想而知。顺治七年（1650），多尔衮外出行猎时猝死，十四岁的福临提前亲政，朴氏依旧服侍左右。顺治十六年（1659），郑成功围攻南京的消息传至北京后，福临大发雷霆，扬言要御驾亲征。面对百官劝阻，他竟用剑把御座劈成碎块，再无人敢站出来谏止。其母孝庄太后只好转身退去，另遣福临保母出面劝阻。目睹此景的耶稣会士后来追述道：“因为奶母是被满人敬之如自己生身母亲一般的。”[17] 他提到的这位保母大概就是朴氏，因为人慈祥宽厚，把小皇帝亲手带大，在内廷受到广泛的尊敬。
顺治十八年（1661）正月，福临染上天花，数日后撒手尘寰，年仅二十四岁。年方八岁的康熙帝玄烨继承皇位。又过八年（康熙十六年），朴氏病故 [18]。这时的玄烨已成长为英俊少年，并且于两年前在太和殿举行了隆重的亲政大典。闻知朴氏溘然长逝，玄烨沉痛万分，谕礼部说：“世祖章皇帝乳母朴氏，保育先皇，克昭敬慎。朕躬幼时，殚心调护……每怀畴昔，时廑于衷；封典宜加，用彰隆眷。今封为奉圣夫人。顶带服色，照公夫人品级。”[19] 清制，公、侯、伯及一品官，封光禄大夫，其妻封一品夫人。朴氏照公夫人品级，在清初皇室各保母中，所受尊荣应是规格最高的。这与她精心呵护两代幼帝有关。玄烨满怀深情地追忆了朴氏的音容笑貌和对自己无微不至地关爱，为报答保母抚养之恩，玄烨不仅追封她为奉圣夫人，还赏赐孝陵近地，按公夫人仪礼安葬，并建祠墓道，春秋致祭。
福临遗体火化后葬在北京东北昌瑞山，即通常所称东陵，他的陵墓孝陵又是在东陵起建的第一座陵墓。玄烨谕旨朴氏葬在孝陵，显然是为了让她永远伴随在钟爱的小主子福临身旁。但《萨氏家谱》却这样写着：“德胜门外大豁口东满井祖茔坟座记载：首座葬布母布哩氏……其葬制，始祖为上，已婚男姓并正妻按辈分左昭右穆顺延”。据此，朴氏是被萨氏奉为入关后的始迁祖，并在祖茔占据了主穴位置。问题是：朴氏一身，怎能兼有两墓？既然玄烨已御赐“孝陵近地”，朴氏族人又怎敢违背？何况，朴氏生前已再婚，后夫叫喀喇（说详后文）。这样一来，朴氏即便不葬在孝陵近地，也不可能入葬萨氏祖坟。实际情况是，朴氏及其后夫一并葬在了孝陵近地，至于萨氏在自家祖茔设置的，只能是她的衣冠冢。
在笔者所见满人祖谱中，女性被奉为始迁祖的，仅此一例。在汉人葬制中，女性长辈不可能被奉为始迁祖，因为她是通过婚姻关系进入家族的异姓，与家族的男性祖先并无丝毫血统上的联系。萨氏奉已经改嫁的朴氏为始迁祖，说明清初满人的葬制，还没有形成像汉人那样一套繁缛刻板的程式，仍带有很大的随意性。当然，这种做法与朴氏在社会上的特殊地位也不无关系，毕竟她不是一位普通的女性长辈，而是皇帝的保母。
对保母锡以封号，并不是清朝皇帝的创造。北魏时有保太后，元朝文宗亦封乳母夫为营都王，都是历史上皇帝尊崇保母的先例。明永乐三年（1403），成祖朱棣追封乳母冯氏为保圣贞顺夫人，是明朝尊封保母之始。仁宗朱高炽初登基（1425），封保母为翊圣恭惠夫人，并置守坟人丁十二户，又封保母杨氏为卫圣夫人；不久封杨氏故夫蒋廷珪为保昌侯，赐谥庄靖。都是前所没有的旷典。宣德元年（1426），宣宗朱瞻基封乳母李氏奉圣夫人，李氏的丈夫吕斌和乳母张氏的丈夫傅胜，俱赠都督佥事。从此沿以为例。[21] 万历时，保定人侯二妻入宫为熹宗朱由校乳母，以姿色受其宠幸。由校立，封客氏奉圣夫人。客氏后与大宦官魏忠贤朋比，把持朝政。可知清朝册封保母，完全是因袭明朝制度。
萨克达氏因保育先帝有功，还受到以下特殊优待：
其一，不选秀女。《萨氏年谱》载：“康熙十四年十一月初四日顾太监奉上谕：传内务府大臣噶鲁海拉孙，今选女子萨克达嫫嫫额娘一姓，族中女子等止选。”选秀女，是八旗一项特殊制度，具体又分两种情况。其一，八旗满、蒙、汉军正身女子，年满十三岁至十七岁，每三年一次参见验选，选中者，入宫为皇帝嫔妃或备王公贵族指婚之选，验选前，不准私相聘嫁。其二，内务府三旗佐领、内管领下女子，年满十三岁亦选秀女，选中者留宫中承直伺应，其余令父母择配[22]。可见，同样是选秀女，八旗女子和内务府女子选中后的待遇、地位相差霄壤。内务府女子被选入宫，往往充当杂役，满二十五岁才能遣派出宫。为皇室无偿服役十余年不说，按当时标准，出宫时已是十足的“大龄青年”，谈婚论嫁谈何容易？内府女子不乐入选，乃人之常情。萨氏世代隶属内务府，本来就是皇帝家奴，只因朴氏保育圣躬有功，被赐予全族女子免选秀女的恩典，这在当时，是莫大的恩荣，故记入家谱，令后世子孙铭记。
其二，抬旗。《萨氏年谱》又载：本氏“原由盛京来时，系正黄旗内府满洲第三佐领下人，修谱时内府佐领系茂林承管，因祖母前在朝有功抬入正黄旗满洲四甲第十六佐领下。”抬旗的“抬”字，本意是由下往上升。旗人隶属关系不同，抬旗形式多样，如由内府三旗抬入相对应的满洲上三旗，由下五旗抬入上三旗，由同一旗分汉军旗抬入满洲旗。抬旗者或为勋臣，或为皇后、皇贵妃母家[23] 。像萨氏这样因祖母保育之功而由内务府抬入正黄旗满洲，确属旷世之典。朴氏两世保母，所哺又是幼年登基的皇帝，所得恩荣最高，非其她保母所能攀比。
其三，对奶公（即保母丈夫）赐以世职。福临保母，除朴氏外，还有叶赫勒氏和李嘉氏。叶赫勒氏死后封佐圣夫人，李嘉氏封佑圣夫人。[24] 顺治八年（1651），福临赐奶公迈堪、满都礼、喀喇三等阿达哈哈番，准其子孙承袭。[25] 迈堪系佐圣夫人叶赫勒氏之夫，喀喇即奉圣夫人朴氏后夫（前夫死于关外）。喀喇殁于顺治十一年七月，福临闻讯，曾命赠谥立碑。[26] 三等阿达哈哈番为正三品世职，岁支银一百六十两，米八十石。收入水平，大体接近八旗二品官员，[27] 待遇是相当高的。
保母出身无不卑贱，一旦有宠于皇帝，子孙随之发迹，或袭世职，或受官爵，成为内府中的新贵。《八旗满洲氏族通谱》卷三五载“各地方萨克达氏”：“（正黄旗）包衣伊拉达，辉发地方人，其五世孙永德，现任七品官。满泰，原任骁骑校。六世孙八十七，现任守备。”文中提到的伊拉达，即辉发萨克达氏始祖。前四世，一直没有功名，正是从朴氏的下一代即第五世起，始步入仕途。
《和硕怡亲王允祥等奏查奶母子孙承袭封赏折》雍正二年十一月初九日奉旨：奶母之子海保，著补授包衣员外郎，赏戴翎子，赐银二千两。再，奶母之诸子，准袭何等官爵，著查成例，俾海保、讷尔特依等承袭。寻奏准，按照奶母诸子袭爵成例，赐海保拜他喇布勒哈番（骑都尉）世职。[28] 既然是“成例”，当然不是个别现象。海保父亲叫李登云（满文译汉），母亲即保母谢氏[29]。雍正初年，海保不过一介笔帖式，不数年骤升至苏州织造。
日本学者铃木真在《雍正帝和藩邸旧人》一文中指出：康熙年间，胤禛受封镶白旗和硕雍亲王即镶白旗旗主，他的亲信既包括傅鼐、常赉、博尔多、阿林、傅敏、遂和德这样的满洲人，，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问加查印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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