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日喀则家谱印刷

时间:2017-03-21 作者:中国家谱网 点击:61次 来源:家谱
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    日喀则家谱印刷寨背山族谱推算是: 海公生于(假定是572年)李火德生于1206年相差是634年14代而他们平均是45年/代。 二、从金德公福建长汀、南安、广西北流、江西信丰族谱推算是:世民生于公元599年,从世民公到金德公(1199年生)是600年26代而他们平均是23年/代。 三、从木德公上杭太拨院田、长汀河田族谱推算是:从世民生于公元599年,至木德1201年是602年26代,而他们平均是23年/代。 四、从火德公福建长汀、连城、龙岩、浙江丽县、青田县族谱推算是:世民生于公元599年,至火德1206年是607年18代,而他们平均是33.7年/代。 五、从火德公江西上犹营前、大余县、广东龙川县、揭西县、福建诏安县族谱推算是:世民生于公元599年,至火德1206年是607年22代,而他们平均是27年/代。 六、从火德公江西寻乌县留车菖蒲、安远、会昌县族谱推算是:世民生于公元599年,至火德1206年是607年25代,而他们平均是24年/代。 七、从火德公广东五华县周江乡联太村族谱推算是:世民生于公元599年,至火德1206年是607年14代,而他们平均是42年/代。 八、根据《世界李氏宗谱》,(李鸿儒先生编注)从元祥生于(公元628年),到火德公生于(公元1206年),共578年是25代,他们平均是23年/代。从《世界李氏宗谱》看,闽南君怀公系,君怀公是李火德第8代孝梓公之后,可以说孝梓公是闽南李氏始祖,孝梓公首迁平和小溪,发展成大族后,往同安、海澄、漳蒲、安溪、泉郡吴店、南靖板寮,发展后再向台湾和海外搬迁。 九、从火德公永定湖坑乡湖坑村族谱推算是:元祥生于公元628年,至火德1206年是578年25代,而他们平均是23年/代。 十、从火德永安大湖乡坑源、大田县皇历族谱推算是:元祥生于公元628年,至火德1206年是578年17代,而他们平均是34年/代。 十一、从火德公江西于都县宽田乡桐树坪族谱推算是:元懿生于公元(假定606年),至火德1206年是600年20代,而他们平均是30年/代。 十二、从火德公福建邵武县城郊乡隔应村黄家垅族谱推算是:元婴生于公元630年,至火德1206年是576年18代,而他们平均是32年/代。 我们从以上二十九部族谱的远古世系可以看出,认为是海公系的有四部族谱占13.79%,认为世民系的有十九部族谱有占65.51%,认为是元祥系的有四部族谱占13.79%,认为是元懿系的有一部族谱占3.4%,认为是元婴系的有一部族谱占3.4%。我们编谱的依据是综合各地族谱和当地族谱并且在年代上进行测算,在这里我们可以看出以江西寻乌县留车菖蒲、安远、会昌县族谱和金德公福建长汀、南安、广西北流、江西信丰族谱及木德公上杭太拨院田、长汀河田族谱推算年代和时间从世民到火德607年25代,而他们平均是24年/代是比较接近。而从火德永安大湖乡坑源、大田县皇历元祥系族谱推算是34年一代这在古代早婚时代看来就相差甚远了。再就从他们的世系疑点上看:首先我们不妨从元祥公世系考迁闽支族共有四大支。元祥公封江王,实是迁闽第一大支。海内外诸谱载元祥公至宏义计17世,都凿凿可考,与史相符。而从宏义之子小四至四七(大郎)此三代考记似无依据,皆无生卒、妣配、墓葬之记,且无名讳,只使用数字代名,(而从有关资料显示以数字为名字的只有“元朝”没有官位的百姓才使用),三代后又改用名字,明显有不符,属人为痕迹。 再来看一看世民系,于天佑五年(开平二年,908)二月二十一日将年仅17岁的哀帝鸩杀。朱全忠为加谥曰“哀皇帝”,以王礼葬于济阴县定陶乡(今山东定陶县)。在唐代17岁这个年龄早巳过了婚嫁且生儿育女的年龄,这一点翻一翻唐书就能知道。既使作为一个傀儡的皇帝,身边不可能连一个女人都没有。只是新旧唐未作确载而已。皇家血统的传承是历朝历代最重要的事情,是头等大事,不可能17岁的时候还是一个处男。在古代十三、四岁生育是一种普遍的现象。况且唐朝还很风化呢!因而李(木兄)托孤是可信的。 从而确立了我们上杭李火德族谱远古世系:也就是祖源问题,从得姓始祖利贞公开始—昌祖—彤德—庆公—宏隆—硕宗—显—爽—环鼎—爵—寅龙—熙宏—尧性—辉—连顺—乾—耳—宗—同—克—跻—恪—洪—兴族— 昙—崇—平瑶—信—超—仲翔—伯考—尚—广—敢—禹—丞— 先—长宗—君况—本—次—轨—龙—艾—雍—柔—弇—昶—皓—歆—重耳—熙—天赐—虎—炳—渊—世民—治—旦—隆基—亨—豫—适—诵—纯—忱—璀—晔—祝—熙照—韬—英亮—新成—训教—泰青—泳定—纲—贵—奎—奇—珠—火德。,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“日喀则家谱印刷”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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