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班戈修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    班戈修家谱价格 我们全家七口租住大夹亍岳帮巷一民房楼上。几十年来我总是想:一个搬运工人,将七口之家从农村搬到城市,需要多大的勇气和实力。况且每天吃大米饭,在农村想都不敢想!这时大哥已十四、五岁,大姐也有十一岁了,他俩在外小有收入,补帖家用。记得大哥提篮小卖,卖过橘子、柑庶等,姐姐在袜厂做童工,有时拿活回家做,我是她的小帮手。二哥到了读书年龄,因无钱读不起。我俩兄弟形影不离整天玩。 大概1937年,大哥随其舅兄(大嫂的哥哥)去了湖南桃园,时称大后方,日本人还未占领的地方。1938年秋,为躲避日寇轰炸,我们全家、五叔全家一起坐船回到老家,这时妹妹秀英已有半岁,从此我们一直住在农村。回乡后父辈有二伯、五叔共三家,祖母还是跟我们过,有时在二伯家吃饭。 从生活演变看,我们家属于贫穷的一类,但不是穷家小户,而是穷家大户,我们家一直都是6—8人生活。1938年回乡之前,我们从未饿肚子。在穷人心中,生活是稳定的,四日八餐(以前是一天二餐)可以保证。1939年、1940年父亲仍在汉口打工,还是做老本行,我们生活也可以。但从1941年——1945年上半年情况发生变化,可说是生活艰辛。因日本鬼子在汉口统治太严,中国人随时都有死亡危险,父亲在汉口收入虽然好一点,如一旦发生意外,一大家人谁养活?如何生存?乡下虽艰苦一点,保命还是最重要的,他也回乡转行由工人成农民,全家生活来了个大后退!不过那几年全国形势一样,进入抗战关健时期。 我们家没田没地,只能靠打短工、砍柴、割草等维持一家人生计。靠这样生活终究不是长久之计,老人家想办法租赁别人土地,以分田、押田形式种田。分田的办法是收成各半,一块三斗面积的田,俗话是斗田三担谷,三斗田可收九担谷。每年新谷子收割后,东家一切不管分四担半,丰、欠年都这样。四担半谷大概相当现在600左右。 押田的办法如现在当铺相似。土地主人因各种原因急需现金,一次性将一块田以高出分田的办法抵押给你,期限一般1—3年。押期满后,田主退还全部押金,否则不还田。每年种植的农作物全部归劳作者所有。押田比分田划算,但要有垫底资金。父亲用押田的方式在白马山、北湖塆及村附近押了几块地,辛苦耕耘,每天都是日落而归,即使这样,全家生活也明显不如1940年以前。 最困难的日子是1942年春,全村十户九户断炊,饿得心慌。家家户户小孩、妇女都手提大袋小袋去北湖采野菜,品种有泥蒿、没心莱、黄花菜、野芹莱等,只要可以允饥就采。这些东西现在是有机蔬菜、高档佳肴。有时连日阴雨,无法到北湖去,就成群结队捡地皮莱、顺便找些野韭菜。我是挖野莱的主角之一,成年男子是不干这种事的,说丑。由于天天吃这些“有机食品” , 各户各村水塘无不是绿色,而拉出的屎又全部是黑色。 1943年以后情况稍好一点,但仍和白米饭捉谜藏,最好的日子是一粥一饭,且粥饭中参杂“高级货” 。村里有一句教育后人的话:家有千万、一粥一饭。这句话被所有的老人、小孩接受,其实何尝不是因穷而说的自慰话呢。 1945年开始,我们家生活逐渐好转。其原因一为抗日胜利后,全国形势好转,人们的精神面貌比日寇统治期时大大不同,当年风调雨顺,是个丰收年;其二是家中人员发生变化,1944年二哥离家到汉口当学徒、1945年姐姐出嫁、大哥从湖南回汉口在码头做搬运工。这时家里还是六、七人,但少了三个吃饭的,增加了一个赚钱回来的大哥。父亲仍带领家人种田,仅我一人读书,生活当然上了台阶,不知道饿肚子了。    1947年春节后我离家到汉口汉正街表兄店里当学徒,中秋节后父亲也到表兄店做老本行,我们父子在一个店里打工。我的待遇是包吃住,月薪一个大洋。父亲待遇是包吃包住,月薪五个大洋,外加搬运提成,提成不封顶。从1947年—1950年春店里生意特旺,父亲收入可观,每月收入都在15个袁大头以上,家庭经济状况迅速好转,先后回乡买了几亩地。这时老家有母亲、大嫂、掌珠、弟妹五人。我知道共产党来了会分田地,反复劝他不买,可能是穷怕了,根本不听我的劝告,不信将来分田地之事,最后把做房子的屋基田也买了。卖田的这些人,当时都有一定环境,信息相对灵通,知道一些共产党政策,打时间差,投机卖了。当时表兄建议父亲做点房子,父亲也没接受。说做栋房子住到穷。因为房子不生儿、不创收,田地有收入。当老人家买了屋基准备做房时,人算不如天算,情况大变,解放了。    解放初期,共产党对私营工商的政策,限制了其发展,挫伤了业主的积极性。表兄的生意一落千丈,店铺难以为继。树倒无完卵,我们口袋也捉襟见肘。而此时农村正在土改,其中一条政策是人不在农村无权分田。父亲就是在这二种情况下再次回到乡下。当时以穷为荣,可以划一个好成份,成为共产党依靠对象,因此房子是不能做的。    合作化后,土地归集体,我们家一夜之间又回到从前。不同的是上辈老了,我们这辈渐渐大了。真可谓年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。父亲时常静坐不语,不知想什么?我猜想是否后悔没听劝阻,把活钱变死钱,现在又变得两手空空?青壮年时期拼搏的成绩付诸东流?    合作化后各人在合作社劳动,父亲作为家长的作用少了,老人家岁数也大了。农村这个家的担子逐步落在了二哥身上。虽然二哥在外,二嫂及孩子们都在农村,夫妻二人照顾父母、弟妹的时间相当长,大概有二十年左右。我们各人先后成家,大哥在汉口,我在蔡甸,农村这个家二十年左右的一切生活、人情往来等都是二哥、二嫂操心。1969年父亲去世、秀济结婚成家后与二哥共同生活了二、三年,然后自己开灶。这样以父母为主的家庭,自然演变为兄弟姐妹六家。下面具体写写父母。 (一)父亲    父亲生于1892年,名尤杨,于1969年10月逝世,终年78岁。1969年上半年身体已不行了,在汉口红十字会医院治疗,大哥负责照料。因大哥单位可以报销一半药费,我们都不行。听大哥说:父亲有一天看病时,医生检查后说:“爹爹,树枯了啊!”从此就不再看病,回到农村。当年十月去世,主要病情是心衰。    父亲身材魁梧,身高1.78左右,在二伯、五叔之间,他眉目清秀,圆中略带方脸型,年轻时是同伴中的美男子。农村老屋中挂有他近80岁的端庄遗像,可以联想他年轻时的俊美。    父亲一生没上过学,不知书却达理。不论是在汉口还是农村,活动范围内无不受人尊敬,四十岁就被人尊称杨四爹。他身高体壮,精明强干,不管什么劳动场合多是领头人、组织者。虽是粗人,却有君子之风。年轻时最先拜民国初年号称全国第七、湖北第一的肖尤安为师,成其大弟子。一身功夫了得,最后因祸终止习武。    父亲对家庭极端负责,完全没有大男子主义思想,对母亲特别尊爱,从未见父母打架扯皮。有时母亲因事生憔,他就走开回避。对我们兄弟姐妹的爱藏在心中,凭着两个肩膀一双手,抚养我们兄弟姐妹六人长大成人。尤其是六人中除姐姐外,五人都读过书,少则四、五年,多则高中毕业,这在贫农成份家庭中是少有的,也是让人羡慕的。    他生活俭朴,不抽烟、打牌,但喜欢喝酒,喝酒是他唯一爱好。这与他工作性质有关,早期码头工人体力消耗大,十个有九个爱这一口。过去经常喝酒的人不多,父亲喝酒也被人羡慕。 现在的标准只是喝点苦酒。 我所知道父亲几个身事写写。 父亲的身材、外形用现在的话讲就是很高、很帅,年轻时走在街上回头率肯定高。除了遗像外,再没有什么可以证明,下面我讲一个老人家替人抢亲的故事。 我们老屋后门正对门的秀华哥,虽小父亲一辈,可年龄却不相上下,因太穷三十多岁还未成家。后来通过各种关系用抢亲的办法抢回一个嫂子。父亲在这次抢亲中代替华哥出场主演这场喜剧。 二十世纪初,我们农村的婚姻制度非常封建。 父母之命、媒妁之言统治了整个社会婚姻关系。三从四德是做女子的根本。三从即:在家从父、出嫁从夫、夫死从子,就是从一而终。那么夫死无子从什么呢?就没有了。据我所知,在夫死无子、无女的情况下出路有四条:1、回娘家养老,我们的大伯母就是如此,但娘家要富裕;2、夫家有钱,供养一生,当一辈子寡妇;3、私奔;4、内外勾结被抢,即“抢婚。”父亲就是在为华哥“抢婚” 中以他的英俊代替华哥抢回了华嫂。 1945年秋天,白马山一块租地里芝麻、豇豆丰收,父亲带我们釆摘,一边劳动一边讲“抢亲” 故事……1927年,华哥三十多岁仍没成家,实在是太穷了。明媒正取是无姑娘愿意嫁给他的,塆里乡亲通过各种关系在俞家巷(凤明家附近)谈好了一个死了丈夫无子无女的寡妇,就是你们的华哥嫂子。双方联系人商量抢亲细节时对方提出一个要求:当事人亲自到场,让族人、女方看一眼,看上了你们把人抢走,看不上你们就回走,直当没有这事。 听到这话,我方联系人心头一紧:完了!华哥不仅穷,而且满头瘌痢,不可能被看中。对方见我方不语,接着说:如果被你萧家大姓强行抢走,她宁死不从,闹出人命,乡里乡亲的,以后怎么见面。说得非常有道理!我方只有回答:好,就这么办。其实,“抢亲” 实际是内外勾结,硬抢是难得手的。 萧家族人得知消息后想出一个办法:李代桃僵。但关健是派谁去才能叫人放心、顺利完成任务呢?反复斟酌后决定:由我代替你们的华哥出场相亲。理由二个:长相没问题;其次会武功。族人担心抢亲过程中对方出手伤人,而我招呼三、四个壮汉是喝口把酒的事。用现在的话就是分分钟的事。 “抢亲” 都在月黑风高的晚上,最好下点小雨。父亲当晚一身劲装,格外精神。在左右护卫下,来到现场,发出暗号。对方走出三人在火把照明下问:你们是那方客人? 父亲:“萧家大塆”。 对方:“上前说话”。 ,    父亲大步向前,距离还有四、五步停下。昂首挺胸,似玉树临风。    对方使火把照了几照就转身回走,没多久就打出许可信号,于是我们一拥而上将华哥嫂子抢回来。哈……笑后接着说:第二天看清华哥真实相貌后哭了一天,几天不肯吃饭,嘻……又笑了。    这个故事可说明父亲当年的俊美。    1953年开始,国家规定干部每年有15天休假。我回家休假住了十天左右。当时我的待遇是供给制,就是只管吃饭,因此休假时一分钱也没带回家。原来的几件汗衫也穿得破旧不堪,无钱更新。一天下午我与父亲谈家常,我说二十出头的儿子,不能为家庭经济分忧,自己也只能顾嘴、不能顾身。如果不下放到区里,仍在,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“班戈修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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