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林芝修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    林芝修家谱价格井逃荒在外,但她从没有离开自己的娘。俗话说:宁可死当官的老子,不能死讨饭的娘。“没妈的孩子像根草。”她在外祖母身边,一直生活到成家,这本身就是一种无可比的幸福。同时,她们母女三人从穷困的农村,逃荒到繁华的城市,过城市穷人生活,外祖母靠帮工把母亲养大并安排成家,比在四川老家水泥中打滚强得多,可说是不幸中之大幸。    成家后,丈夫真心实意关心、呵护着她。母亲从未对我们说过父亲对她不好,只听她多次的说你爹真好,真好的内容在父亲篇已有详述。父亲对母亲是极端负责的,她嫁了一个优秀男人,有福!    母亲与祖母的婆媳关系很融恰。作为有四个媳妇的祖母,唯独与母亲相处最好,真是双方的缘份和幸福。从经济状况祖母跟二伯生活是最好的了,既有住处,又有干白米饭吃,也不必汉口乡下来回搬迁;五叔是祖母的断肠儿,爹娘最心疼的,祖母也不想去,却随我们母亲生活了二十年左右。我们家到汉口,祖母到汉口,我们回乡,祖母也跟着回乡。母亲几次告诉我:祖母经常对你爹讲要对四娘好,她是外乡人、无亲无戚、又不会做农活……总之一句话,婆媳关系处理得好,也是一种“福”。    在农村,贫穷家庭的主妇是要会做各种农活的,播种、拖肥、拔草、收割……而且动作要麻利,不落人后,才算合格。但同样在农村,富家女儿、媳妇是不干农活的,因为农活是穷苦人做的,她们不做叫有“福气”, 我们的母亲就是后者,不做农活。其实是根本不会做农活,因此在妯娌之间被轻视、看不起。特别是二伯母,她对农活无不精通,在村里很有威望。五娘对农活一般,耨草可以,其它也不很在行,可能是无田无地的原因。由于二伯母的能干,塆里所有不会或不精农活的妇女都是她老人家批评的对象,当然也包括母亲,说她不会做事。我跟母亲一起生活了十多年,是知道母亲的能耐的,她应该很会做事,只是不会做农活,二伯母用自己的强项比母亲的短处,很片面,说明不了问题。我想母亲不会干农活原因有二:一是从小在汉口长大,未见农活怎么干;二是回农村后,家里无田无地,父亲又在汉口做事,家里经常五、六个人吃饭加上其它家务事情,也要人承担。她与富家妇女有田有地却不做事完全是两回事。母亲作为贫穷人家妇女,一生没有下过田,在农村确实少有,又可认为是一种“福份”。    是不是有“福”呢?答案是肯定的。再写写其它事情。    母亲特别能吃苦,料理家务是一把好手,其劳动量是很大的,我说说推磨这件事。旧时农村一般家庭,收什么吃什么。大概1944年小麦收割后,我们就以吃小麦为主,父亲、大哥、姐姐每天早出晚归,要把麦子变成面粉是很困难的,每天六、七人吃的面粉几乎全由母亲一人推磨出来。多为我作磨,就是将小麦一次抓一点,丢进磨眼里,二转一次。有时我上学去了,她就一人磨,一边推磨一边用右手夹一根小棍子将小麦往磨眼里扒,一天至少磨四升小麦才够吃,还只能吃面条。仅这个工作,从淘洗、凉干、磨粉、筛粉、擀面几道工序是要人干的。有时姐姐有空就集中磨一次,才可以发包子吃“干粮”。    针线活是母亲的长处,二伯母不会针线活,一个人不可能什么都会。过去都是新三年、旧三年、缝缝补补又三年。补衣服最困难是补肩背和裤裆,补不好就扯倒不好穿,而母亲却是拿手活。俗话说:裁缝姑娘能干上天,补不好裤裆端不到肩。这是母亲的口头语,隔壁左右的嫂子们为这事经常请教,听说得益于外祖母。    母亲的重男轻女的思想是客观存在的,我不多写。二十世纪初出生的一般贫民若无重男轻女的思想才叫怪,何况到目前二十一世纪,各种条件都发生了翻天覆地的变化,有重男轻女思想的人,还大有人在。    对待子女,一碗水基本端平,对毎个子女都付出了慈祥、温謦的母爱。我在家时,她唸得最多的是大哥,大哥在湖南,唸的是不知状况如何;大哥回家后,唸的是担子有多重,挑不挑得起。挨打最多的二哥,二哥小时候比较调皮,他与我睡一张床,我尿床,尿湿了被,可挨打的是二哥,成了我的替罪羊。为什么这样呢?出于母亲口里话是;我身体底子弱,尿床正常;二哥每天玩得昏天黑地,起夜都不晓得了。除上面原因外,算命先生起了决定作用。因母子二人生日时辰相同,都是农历六月十五午时,相冲、相克,灾祸随时可能降临其中一人身上,破解只有一个办法:母亲要把二哥压倒,母子二人方平安无事。打他实际上是爱他,只是爱的方式二哥难以接受。二哥小时得到母爱少,要找算命先生算帐。上世纪八十年代母亲几次对我说:“莫说水廷脾气拐,这个家还是他撑的”。我非常同意。    桃姐也有委曲,具体原因不详。我只知道桃姐来我们家时老祖母还在,祖母教她纺线子,母亲有时骂她学慢了、纺少了等。其实母亲自己也不会纺线,我不明白祖母为什么不教儿媳却教孙媳妇。我对姚姐的同情更多的是她年幼丧父丧母、兄妹离散、辛苦一生及几个瘫子和对我小时的照顾。母亲去世时九十五高龄,是我们后辈的福气,我没流一滴泪,可姚姐走时流泪不止。    四妯娌中,二嫂与母亲一块生活的时间最长,从1950年到我们家来一直到八十年代后二十多年的时间,最了解母亲50岁以后的情况,不知她对四个媳妇如何评论。我陆陆续续听到一点:桃有那三个一生不能抬头。贤几十年风里雨里、泥里水里,还不是城里姑娘。四个媳妇个个抺牌。    母亲对孙辈的情况基本了解,谁今年10岁、谁今年毕业、那个孙子是生的男孩、那个孙子是生的女孩,心里有一本帐。珍珠在三官教书时,母亲从乡里拿鸡子用一双小脚往返40多华里看望大外甥;凤鸣生头胎她老人家提鸡子去看望曾外孙。那时已是八十高龄的老太婆了。    贫穷人家个个节约,不节俭生活难以为继。母亲是主持大口之家的主妇,在日常生活安排上,不仅是节俭,各方面都有她自己的办法。从我记事起,我们家人口变化过程:1935年——1938年七人生活后为八人。(祖母、父母、三兄弟、大姐、小妺出世)1938年回农村后,也是七人(祖母、父母、二兄弟、二娣妹)。祖母去世后,秀济出世,仍为七人。1943年大哥从湖南回来,这段时间是八口之家。1944年以后,大哥到汉口打工、二哥到汉口学徒、姐姐出嫁,减少三人。1947年后,我与父亲先后离家到汉口,掌珠出世,全家好不高兴,此时有五口人生活。大口之家,过日子当然要精打细算。除农忙外,日食两餐、一粥一饭。各人身上的新衣基本上都是母亲亲手做的。平时不管怎么节俭,过年的时侯总有白米饭吃,从吃年饭开始到正月十五,包括来客(二伯和五叔是不挡客的)都能欢欢喜喜过几天“富裕”生活。我们家有个老柜子叫“拖柜”, 几十年还在右下房里,它是我们家的“粮仓”, 好的年份不说,最困难的年份拖柜里要放两石谷以备过年用,至少得存三萝框,约合现在200斤左右,可整好米、碎米140斤,应付春节不成问题。那时真是“大人望种田,小孩望过年”!    农村的卫生条件与习惯是比较差的,相比之下母亲是讲卫生的,她特别注意锅、碗、瓢、盆、水缸的卫生,常说病从口入。她给我讲了大姐说亲的故事:有一年贺家人做媒,将姐姐说到白马山一户人家,住在石头咀。为了打听这户人家家境如何,母亲与二伯一道假装下湖的人,以口干了讨水喝为由走进这户农家。那家婆婆说:水缸里有水。我们到水缸边一看,缸内水草、浮萍吓死人,太不讲卫生,回家后就推掉了这门亲事。并说:猪吃的草和人喝的水不分开。由于母亲讲卫生,在传染病大流行的日子,我们全家平安无事,不能说不起作用。    我从出世到离家去汉口学徒,在母亲身边生活了十四个年头,在兄弟姐妹中受母亲教育不算最短、也不算最长。我辈与父母生活最长的应是二哥、二嫂,特别是二嫂,应与母亲共同生活了三十年以上,对母亲的为人,最有发言权。在漫长的十多年时间里,恰恰是我在外某生的时期,对几十年母亲具体情况没什么一手资料,当然就写不出来。父母篇就此结束,如有谁认为写得不够全面,补允一二我是欢迎的。       5.五叔一家    五叔名毓村,生于1902年左右,身材瘦长、精明、无文化,个性古怪、倔强。他老人家有二个外号:“长子”。身长在兄弟中最高,估计有1·80米。其二为“窍瞄”, 窍瞄就是做事有心窍,精明能干,遇困难会想办法,因此比他差的同事,常被他瞧不起。    从我知事起,五叔就没在农村耕田种地,主要是在汉口集家咀做搬运,俗称“挑码头” ,即码头搬运工,父亲和大哥也在集家咀干这行多年。    听说抗日时期,有钱人家到大后方避难去了,汉口街上很多门面空着,关门避户的不少。父亲和五叔兄弟俩联手在汉正街租赁一门面做生意,经营湖南产品大小铁锅,不久关门。原因是一无本钱、二无文化,写个收条、开发票、算帐都要求人。既请不起人、又不识字,只有干老本行。整个抗日期间,五叔都在汉口做搬运,直到退休,从未间断。1948年五叔在干搬运同时,在集家咀下200米左右的河边搭了个很大的棚子,与人合股做木材生意,可能赚了几个钱,解放后停止经营。    五叔家于1938年为躲日本人轰炸与我们家同船回乡,不久后又返回汉口。先在小夹街一块被日冦炸平的土地上搭棚子居住,集家咀码头上很多工人都在此搭棚,后因做木材生意,就用边角余料在六角亭外莱地边弄了一块地方搭了个象样的棚子,我去探望过两次,解放后回乡。听说棚子被廷庭哥卖了三百块钱。    做木材生意赚了点钱,就在老家做了个三间的房子,从此一家老小在农村定居,而五叔单身一人去汉口,退休方回家直至去世。去世大概是1984年,生于1902年,终年82岁。具体时间可能有误。我们兄弟娣妹六人都参加了葬礼,碑文是我写的。    婶母我从小喊五娘,听说她小五叔两岁,后于五叔去世。(碑文也是我写的,年月记不清了)五娘是云梦道桥人、周氏。听说当年云梦受灾离家,逃荒到汉口,然后与五叔结婚。五娘身材在伯母与母亲之间,年轻时长得很漂亮。家务一身,干农活除锄草外,其它不在行。在我们肖家一生中,也是坎坎坷坷的。    云梦娘家不知有什么人,基本没有来往,但抗日期间见过一次舅父。大概是1942年或1943年春夏之交,两个生人戴着墨镜、拄着拐杖、身背渔鼓、手拿筒板,来到我们塆里,问到五娘家。五娘认出一个是她的亲兄弟,当然是我们的舅父了。说也巧,父辈兄弟五人中,都没有这方面的亲戚,五娘家来了舅,又是被人瞧不起的。沿途唱道情,在有钱人眼里如讨饭无异。在那兵荒马乱的日子,穷乡僻壤,谁有心思听说唱。,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“林芝修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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