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未央区修家谱价格丝，一碗豆丝里的腊肉不少，且一块腊肉又大又厚，如现在见到这样的腊肉谁也不敢下筷子；不久又是中歺，有鱼有肉，很丰富；过不了二小时，过中，就是下一碗面，打几个鸡蛋或重复腊肉煮豆丝；最后晚餐。这五餐中至少两餐在他兄长家，叫做接舅吃中餐或过中等，有时四兄弟家全部吃到位，但多为三家。到红英姐家拜年一天，每人吃一个乌龟肚子回来。回家后母亲询问在谁家吃的，我们一一回答。
由于吴家这么讲礼，他们四家的后辈见了我们都喊二舅、三舅，至今还有他家老三的儿子住我们原轻工局对面，已七十多岁了，见我时仍喊“三舅”， 问长短。
红英姐有一个女儿、四个儿子。女儿最大，婆家何家堡，女婿在汉口当工人。大儿子小名叫丙子，估计是丙子年出生，1936年为丙子年。参军复员后成家，文化革命中期病故。二儿子吴世津，参军回家务农，1971年教师招工时安排到新农马鞍山当时的汉阳县第九中学搞后勤，不到六十因病去世；其妻听说是小军妈的舅老表，当时学校老师都晓得他是我外甥。听说一次在新农召开的教师会上，与珍珠互不认识，还闹了一个笑话。珍珠后来告诉我时说：我确实不知道他，您也未讲过，当时真有些难为情。老三名字忘了，参军回乡后搞乡村企业，后情况不明。
老四叫四九，虽然见面很少，只要遇见他都很客气。一次我在秀志家拉家常，四九在傍喊我未听见，还问他是那个塆里人。秀志说：他是四九呢，刚才喊了你的。因久未见，实难相认。听他介绍：有一个儿子，旅游学校毕业，在北京实习后留在了首都，非常乐意。
连喜兄在上世纪七十年代后期为子女建房差木枓找我几次，每次他都满意。他们的去世，均没给信我，因此不知详情。
3.廷 哥
我辈的小名都叫廷，廷哥叫什么廷我没有问过，他与富廷兄是亲兄弟，与红英姐家隔一代，他与我们父亲年龄相近，他叔侄俩关系特好。
廷兄身材高大，1.76米以上，面目白晰，一脸微笑，说话轻声细语，有一手好手艺。过去称“站泥巴柜台的先生”， 现在叫厨师。因做饭的大灶都是泥巴做的，厨师站在灶台边工作，所以叫“站泥巴柜台”。 以前认为厨师是低下职业，因此有人问在汉口做何事时，答“站柜台”， 内行人就不细问了，廷哥一生在汉口以此为业。
1938年秋，为避日寇轰炸，廷哥、嫂子与我们一船回乡。他们带有两个国漆坐登，路上拿着很吃力，二哥捡了一根小树枝，为他挑回家，记忆很深。回家后住在老屋西边上房里。由于父亲与廷哥关系特好，叔侄俩人总有说不完的话，并且每天相伴上官塘角茶馆喝茶。
一天早起，父亲起床已到门前天井中，忽觉两眼发黑、头昏、两脚有站不稳之势，急喊：“廷、廷，快来，我发晕了”。 此时廷兄也准备出门一道上集，听见喊声一个大步上前将父亲扶住，随即送到屋内休息，不久恢复原状后两人又上集，我当时正在旁边看了个全场。后来父亲多年多次讲到此事，并说：要不是廷一把抓住，只怕早没命了。当时父亲40岁左右，廷兄大概38岁左右。
嫂子叫大美，汉口人、皮肤洁白、中等身材、微胖、平时非常乐观，也是一个高音喇叭，说起话来一笑三家知。不知书却达礼，叔伯兄妹喊得非常亲切，我特喜欢这位嫂子。其没有生育，无亲生子女。他们夫妻俩既不会种田，也无田可种，生活无着，所以回乡不久，又去汉口汉正街万安巷上首一家卖香烟的铺子里当饮事员，嫂子也随之到汉口，从此再也没回过老家。
1947年我到汉口后，只要经过万安巷就到万安巷对面嫂子住的小巷里看望，坐一下就走。解放前一般家庭妇女都无工作，廷哥给人帮工，养一个人完全没问题。
1949年，一个河南女子牵着一个三、四岁小女孩沿门乞讨，通过街坊互劝，河南女子了解他家可靠后，便将小姑娘交给嫂子放心回河南了。有一次探望嫂子时，发现她身边有个小姑娘，嫂子叫她喊三叔，小孩刚收留不久，认生、没喊。嫂子介绍说：她家孩子多，兵荒马乱的年头养不活，带出来找活路。这孩子的名字我忘记了。
解放后，这孩子逐步长大，上学读书。周围的街坊都知道是廷哥收养的孩子，为了避免麻烦，也免得孩子的妈来汉看伢或要人，不知何年，廷哥辞退了汉口这边的工作，一家搬到了武昌紫阳路居住，新的工作地点就在附近。大概是1956年的秋天，我因工在汉，打听到廷哥住处，过江到他们家看望了一次，刚好全家三人都在，小孩在做作业。当时嫂子小声告诉我，搬家的目的就是想让街坊不知他们家底细，少些麻烦，我听后非常理解。这是我最后一次去看望他们，后听说廷哥先去世，详情就不知了。
多年后，不知谁向我介绍了小女孩的离奇故事。
小侄女初中毕业后，考取了西安邮电学校。这时廷哥已去世，母女相依为命。确定录取的消息后，喜忧相伴。喜的是毕业后在邮政部门工作，属铁饭碗；忧的是担心孩子毕业后不回武汉，弃她而去。最终还是同意孩子去西安读书。
我在一次与永友（富廷的儿子、廷兄侄儿）谈话中知道了离奇故事的概况。侄女在西安读书期间，有一河南的女同学，俩人关系很好，亲如姐妹。在读二年级时，那个同学向侄女介绍她有一个表妹于1949年春给了一个姓肖的人家抚养等情况，并请她暑假期间帮忙打听一下。因侄女被收养时已三、四岁，记得跟亲母在汉口乞讨的情况，所以马上明白是自己的亲人在打听她的下落，但没得到养母同意不敢相认。永友说：经过反复工作，在侄女再三表态后，打消了大美嫂子怕姑娘认亲后不回武汉而老年无靠、白抚养一场的顾虑，同意养女认亲。
毕业后，侄女回武汉在邮电部门工作、成家，嫂子在养女的照料下度过了晚年，嫂子何年去世不知，也不知永友与她有无来往。
4.富 廷
我们常称的富哥即富廷兄与廷兄是亲兄弟，大概1913年左右出生。身高1.75米左右，脸型没有廷兄那么富态，略显消瘦，鹰咀鼻。读过几年书，可以写一般书信，在兄弟中常显露自己的文化水平。在当时的情况下，特别是在农村，能写书信、可以打算盘、称得上“能写会算”的人不多，有一点骄傲的本钱，正因为如此塆里人对他的评论不好，甚至有人背地里骂他“鹰咀鼻子勾子心” 在我的思想上没多少值得我恭维之处。
抗日战争前在汉口学得皮件手艺（以猪、马、牛皮做各种日用品、不包括皮鞋，它是另一门手艺），抗日战争时期，他于1938年随老板逃到大后方重庆，丢下妻儿四口，八年不见。这妻离子散本是日寇造成的，但“两国交战、邮路不断”， 每年写一、二封信问候，从未寄一分钱回家让妻儿糊口。但每次书信里少不了“四叔四娘，请看在祖宗的情份上，将您的剩莱剩饭给点我儿吃，我回家后一定百倍报答”。 我们都吃不饱，那来剩的。八年时间里，嫂子每收一封信哭一场，还得花钱买信封信纸，请东头的步青先生写回信，并付三个鸡蛋酬劳。我估计他一人在重庆帮工，多少有几个钱，不寄钱回家一是邮寄不便、二是积蓄在身，但抗日胜利后回乡时也未见什么钱。
抗战胜利回乡后，因无田无地，就以砍柴卖草等为生。真是不幸，三个孩子饿了八年未死，却因1946年的传染病先后死去。大的是儿子，小我两岁、叫凯成；二个女儿叫大锁、小锁，三人长像都象嫂子，圆头大脑，非常可爱。
丢失了三个孩子后，富哥经人介绍到汉口潘阳街景明大楼（又称景明洋行，英国人在租界里办的洋行，现在是武汉市民主党派的办公地点）打杂，安排了一个10平米的住房，随后嫂子也去了，从此他们在汉口生根。
解放后，英商离去，政府接收大楼而失业。富哥到集家咀通过家族关系在码头上买了一个搬运工身份，并在小夹街搭了一个芦苇棚子，从此定居下来。上世纪五十年代我经常去玩，1965年富哥拆了老家祖宗留下的房子的西边，引起我强烈不满，再也没到他家去了，也不知他那年去世。富廷兄做得最不好的一件事，就是拆了老房子。来龙去脉已在<五叔一家>详细介绍说明。
嫂子姓吴，上辈称她“枣”。 身材魁武、为人和气，各种农活都在行。她是我辈中最受罪、最不幸的嫂子，八年抗战期间，无田无地，带着三个孩子挣扎渡日，真是穷得不能再穷，但不敢乞讨。传说前辈人讨了饭，后八代不能翻身，我们的族规也不准乞讨。全村人无不对她的处境同情，下面讲讲我见到、听到的三件事。
一是遭丈夫毒打。听说嫂子娘家无人，刚成家时夫妻关系不太好，经常挨打，不敢还手。农村曾有“马要骑、妻要打”的说法，不打不听话，打了后还要她滚蛋。白天打还有人解劝，打得满塆躲；夜晚打，无处可逃，实在受不了，就跑到母亲房里。凡是这种情况，母亲就手拿棍子站在门口骂：你个狗杂种，那里把她当人看，把她打成这样，你要敢来，看老子怎样打你。长辈的房他是不敢闯的，何况又是晚上。后来生了个儿子凯成，才打少了。
二是抗日期间一人带三个孩子，生活艰难。我三岁离乡随家去汉口，对他家印象模糊。1938年回乡时，富廷兄已去重庆，嫂子一人在家。他家无田无地，也无娘家资助，完全靠嫂子两个肩膀一双手打短工、卖把子、砍草皮、挖野菜渡日，战争年代一女人养三孩子何等艰难。但由于她会做事、肯做事、不怕吃苦、吃亏，加上懂礼貌，所以凡是需短工的人家首先请她，隔壁三爹（秀略家）当时比较富裕，对嫂子照顾不少。他家人多地多，开有小酒厂，雇有长工，但田里、家里的事总请嫂子去做。特别是水冷草枯的日子，三爹家磨谷、整米、搞把子等家务嫂子一人包干，从中获得报酬。我亲眼见到一天事做完了端着一筛子碎米笑呵呵回家，说是三爹家给的。
吃的难，穿的更难。很多年不分冷热只见她穿一身青棉布做的上下一套衣服，补了一层又一层，三个孩子也如此，冬天更惨，无棉衣保暖。母亲不止一次说，老少两代媳妇最享福的是大美，最遭孽的是枣。据我所知，为避日寇去后方，后因惦记妻小的人回来也不少，可嫂子一人带三个孩子挣扎了整整八年。
三是三个儿女一年内死去。说来也巧，记得1944年的秋季一个星期天，我们读书的学生都在前面稻场玩，来了两个生人，牵一头骆驼。大人小孩看稀奇，围住骆驼问这问那。生人自我介绍是蒙古人，游走四方，为人看手相，告知你的过去、现在、未来，不灵不要钱。当看了几个人的手相都认为灵验后，富兄嫂子也把手伸出，蒙古人看后说：你命中有三个子女，一男二女，但要中年得子最好……傍人插嘴道：确实是一男二女，但不是中年得的。蒙古人又说：中年最好。不再解释。从此嫂子心里就有个疙瘩。
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