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留坝文化部门对家谱修编的指示

时间:2017-07-28 作者:中国家谱网 点击:40次 来源:家谱
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留坝文化部门对家谱修编的指示

    留坝文化部门对家谱修编的指示些远方、较少的亲友。过去每个村庄都有一个封建日,有的甚至更多,达三四个。前浯的封建日是晋江市白沙镇镇江宫的“六姓王”之一——“朱王爷”的生日,每年农历三月份村民从晋江白沙请火回来,到四月十九就会热闹一番。一般在封建日的前几天,村民就会盘算如何过封建日,如请戏班子来演几天戏,要邀请谁来赴宴,要备食物、钱财等。封建日当天早上一早村民就会到“朱王爷”的住所——武公堂烧香拜佛,祈求“王爷”保佑全家乃至全村安康、发财 。那些做生意的人都会在村部摆摊卖菜。这一天外嫁的女儿和外出的儿女都会早早回家帮忙干活。外乡上了年纪的亲友会早早地过来,大家聚一聚,增加感情。请客一般是中午教简单,晚上最热闹,以前大部分是主人自己下备七八道好菜,最多是十几道菜,可谓十分丰富,地瓜粉条、蚝阿煎、猪肚汤等等。现在则出现如洪永勉等人在村中统一烹煮,订餐的人各自取物的方式。各家请客喝酒,村中戏台则是戏曲声大起。客人在饭饱喝足之后,老人小孩一般会去看戏,其余人则会饮茶聊天,聊聊过去,谈谈现在。毕竟一年难得有几次可以互相来往。 随着时间的推移,封建日出现了竞尚奢侈和结怨械斗等弊端有关,有钱人大摆筵席,没钱人输人不输阵,也要花费不少,往往一天的开销就要抵好几个月的伙食,当天的美食要吃好几天。而且喝酒过后常常打架斗殴,有时会出现伤人事件。新中国成立后,封建日因被明令禁止而大力收敛,但80年代以来,随着改革开放和思想解放,封建日又回来了,而且规模逐渐变大。每户农家的封建日费用少则五、六百元多则二、三千甚至上万元,既劳民伤财,又麻痹、毒害了人们的思想,败坏社会风气,加重了农民经济负担。有鉴于此,1998年同安区开展废除“封建日”,更改为“民俗日”,并规范了活动内容,之后由于政府管理没有持之以恒等原因,民俗日又向封建日回潮,出现宴请现象。2005年初,翔安区纪委等部门两盒下发《关于制止党员干部参与“民俗日”宴请活动的通知》,要求全体党员干部不得参与“民俗日”的宴请活动,随后政府建立“民俗日”登记、月报制度,抓好落实工作。至2006年底前浯的封建日被废除,但至今每到农历四月十九,前浯居民仍然会进行烧香拜火,请戏班子演戏,宴请是不可少的,只是规模变小了,毕竟民俗难于改变。   每年农历七月十八是前浯的普渡日,是整个七月的高潮,活动内容与封建日类同,只是所拜神不一样,普渡日祭祀“普渡公”——它是一个一种没有具体传说、没有具体形象和神像的存在。闽南习俗中,七月是鬼月,初一谓之“开巷口”,即“开地狱门”;三十谓之“关巷口”,即“关地狱门”,整个七月弥漫着神秘色彩。特别是农历七月十五日,是道教的中元节、佛教的盂兰盆节(目连救母),后来成为一种民间习俗,佛道合一,俗称“七月半”、“鬼节”,人们祭祀祖先和孤魂野鬼。“普渡”二字可能取自佛教“普度众生”的意思。普渡日古已有之,由“七月半”过度而来。旧时过普度,家家户户门口要挂一盏灯,从初一一直长明到三十才熄,谓之“普度灯”,现在多数人已不挂了;普度祭品中有一纸马。普度的一些习俗,源自佛教“盂兰盆”节“施食”祀饿鬼的法事,后逐渐演变成一种民间习俗。前浯的风俗则是在某处贴上“普渡公”画像,有时贴在石清卜旧居靠戏台墙壁,有时贴在知青楼的墙壁上,全村各家各户提着菜篮,内有饭肴到画像前烧香和烧金纸,然后放鞭炮。晚上照样由老人会或村民出钱请戏班子演戏,也有请木偶戏来演古代戏,据说木偶戏是专门演给鬼神看的。全村也会宴请亲朋好友,俗称“吃普渡”,只是规模比封建日小。由于普渡日与封建日存在铺张浪费和打架斗殴问题,也受到政府的管制。 闹热的事情大家都喜欢,很多人很喜欢借此机会四处让人宴请,于是就出现了很多故事,如有关“前埔宽”的故事。据说“前埔宽”姓彭,是彭厝社区前埔村人,是一位归国华侨,喜好热闹,常到各乡村让人家请客,我小时候在竹浦村阿姨家的封建日里还碰到。由于被请的次数和涉及的人很多,很多人就想让“前埔宽”宴请一回,于是有一年有好几个朋友结伴等封建日-农历九月十六到“前埔宽”家做客,从下午一直等到傍晚,也没见到“前埔宽”啊被什么好料,只是只做了几个大南瓜,放在锅中,不停地用材火炖烧,他们就很奇怪,很想知道“前埔宽”南瓜里煮什么好料,“前埔宽”笑而不答,到了晚上开席时,当“前埔宽”把几个大南瓜放在八仙桌上,打开后,好嘛,那个香,只见南瓜里包着土鸡土鸭、海鲜等,真是美味佳肴,各位客人赞不绝口。于是有关“前埔宽”的故事就传开了。解放前在前浯,也有一个人是借封建日和普渡日到处让人请客出了名,那就是我的祖父,有一年很多人结伴来我家,一时人满为患,好在亲朋好友分担一些。在前浯乃至同安的封建日和普渡日,常常有这种现象,就是年老的丐帮打着快板,唱着曲——“某某人我很少来,今日贵宅在热闹,我来帮闹热,祝你们全家健康发大财”。就是丐帮借机会行乞,主人不好拒绝,留下吃饭又不雅,只好用钱、菜打发走。 教文卫体篇之教育 前浯自古就很重视教育,古时候就有家族请私塾先生来教书,像清末就有苏马驾、陈腾设私塾教书,但当时主要是家族教育,主要学习四书五经,培养了很多人才,如清代嘉庆年间钦赐举人石辉(这是目前有记载的人物)。前浯小学虽然在1940年就成立,但到1951年仍是私塾形式教育,1951至1957年由于各种原因,前浯小学停教,前浯学子们都移到下家村普山小学就读,之后就读彭厝松山小学,从70年代初开始有人就读新店中学。据不完全统计,建国后至2014年共培养研究生  名,本科生  名,大专生  名,中专生  名,高中生  名,详见表《前浯中专、高中及以上毕业生》。在2006年前浯小学被撤编前,前浯村形成了幼儿园到小学六年级的教育系统,目前前浯幼儿园尚在,但受到生源和教员的限制,规模较小,没有像样的校园,只是租用民房进行教学,很多学生都就读于别的幼儿园。小学和初中由于划分片区原因都就读于彭厝中学(小学与初中一条龙教学),受学习风气的影响,学习质量不高。前浯本村培养了很多优秀教师,如三大教师-郑仲达、郭三聘和郭文学,不仅教龄都很长(长达40多年),而且涉及科目很多,如郑仲达不仅教语文、数学,还教授如音乐、美术等,可谓全才,这三位老教师都是一级教师;此外前浯目前尚在教育岗位上还有林东荣、陈美德、洪进京等,详见表《前浯教师一览表》,特别是林东荣曾经是翔安区最年轻的校长,2006年担任新圩中学副校长时才32岁。 翔安文物之古遗址和古建筑 新编《翔安文物》共收集了前浯村两处古遗址(清代排洪沟和防御墙遗址)和九处古建筑(郑姓之郑氏家庙、郎官第、成兴书室,苏姓之济美堂、苏马驾宅、庐山别墅,石姓之石江汉宅、“三间张”民居,杨姓之杨靴宅),使前浯社区翔安区中各村庄被选录的文物最多社区之一。两处古遗址说明了前浯自古对村庄防水排洪和防匪防御的重视,清代排洪沟几乎可以将前浯的雨水、污水排到海里,而防御墙不仅可以防御盗匪,而且与沿防御墙两侧所栽的上百株榕树一起把前浯北、东、南三面包起来,使前浯免于海风、台风的侵扰,使前浯居民安居乐业。而八处古建筑不仅是前浯众多古建筑中的精品,更说明了晚清至民国年间,马巷以南流传“有前浯富,无前浯厝”绝非浪得虚名。可惜的是前浯还有两处古建筑未被选入翔安文物这本书,一处是杨海跃的“顶三落”,该处不仅有三落,更有两个护龙,可谓“三长两短”,另一处则是郑番偷所建的六路群,该处不仅面阔五间,更是由四个独立的院落前后无缝隙地挨着,这在翔安乃至整个闽南都是少有的。这两处从规模来看都甚于翔安文物中的八处,真是可惜未能入书!更可惜的是随着历史的发展,由于天灾人祸,前浯的古遗址和古建筑将渐渐消失,如清代排洪沟在2011年的旧村改造中已经被覆盖修成路,不见踪迹;防御墙和榕树群也因为村民建筑的需要,以及自然原因所剩无几;九处古建筑中济美堂、庐山别墅先后被拆,其余各处也破烂不堪,不负当年的壮观,由于新式房屋的兴起,这些古建筑要么成为空宅、冥宅(安放逝者的灵位),要么只剩下少许年迈老人的居所,随着村庄的建设和翔安新区的建设,它们消失在人们的视线已不可避免了。 一、古遗址之清代排洪沟 位于新店镇前浯社区的村落中部,始建于清道光八年(1828年),民国二十三年(1934年)重修,部分沟壁改以花岗岩条石砌筑,2005年水沟尾端再次重修,改为喇叭形沟面,水沟南北走向。原始沟壁以三合土和碎瓦砾夯筑,沟宽1.56~1.7米,沟深0.95~1.3米,通长约3000米,占地面积约5460平方米。清代在水沟的首尾两端各建有一座镇水宫,构造风格类同,花岗岩条石墙裙,红砖墙体,三合土抹面,硬山顶,“风”字脊。源头为“英列堂”,坐东南朝西北,面阔5米,进深10.5米,主体进深5米,高4.5米,前有过水亭,面阔4.5米,进深3米。另,距前浯海岸线1500米入海处有一座“九万堂”,坐北朝南,面阔4.5米,进深5.5米,高4.4米,越南归侨苏马驾为宫宇题撰对联“九折三弯水同归,万洙一本泉渐进”。 排洪沟起点与终点各挖了一口小潭,距离出海口1900米处(沟中段)有两口并列形如银镜的大潭,美称“美人窟曲”。水沟2500米处,有一段完整的清代三合土沟壁,长约100米。排洪沟为越南华侨郑运金、石江汉、杨靴、苏马驾捐资所建。 前浯社区居民共有1100人,17个姓氏:石、杨、苏、吴、陈、林、郑、洪、郭、李、张、何、孙、许、叶、蒋、金。各族群的自然村落以这条沟命名为“沟东”和“沟西”,“沟东”房屋坐东朝西,“沟西”坐北朝南。 二、古遗址之防御墙遗址 前浯防御墙遗址位于翔安区新店镇前浯社区东部,其西侧为前浯社区民居,东侧4米有一排百年大榕树,东南200米即为海岸线,地理坐标为北纬24。33‘33.7.,东经118.15’19.2“,海拔高度为9米。 前浯防御墙修建于清代,绕前浯村修建,全长约6000米,现残存三段,呈南北走向处于前浯村东48-51号民宅东侧之间,长度合计约30米,宽0.4米,高0.1-1.7米。墙体以乱毛石和三合土筑成,在墙的中部每隔1.5米有一个枪眼,直径约0.06米。 清代,由于前浯村地处福建沿海,全村约60%的青壮年漂洋过海外出谋生,村里只留下老幼和妇女儿童,当时沿海地区经常遭到海盗袭扰,为保护村寨安全,郑运金、石江,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“留坝文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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